ПРОГРАММА

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ

ГОМЕЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ Ф.СКОРИНЫ

КАФЕДРА ПОЛИТИЧЕСКОЙ СОЦИОЛОГИИ

ПРОГРАММА НА ТЕМУ:

РЕЛИГИЯ И ЦЕРКОВЬ В ЖИЗНИ СТУДЕНТОВ

ВЫПОЛНИЛ: СТУДЕНТ

ИСТОРИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА

И-52 ГРУППЫ

НЕЧАЙ-НИЦЕВИЧ А. С.

Фамилия, имя.

ПРОВЕРИЛ:

ВОРОНЕНКО А.И.

г. ГОМЕЛЬ, 2012 г.

Разработка программы исследования.

1. Постановка проблемы и определение проблемной ситуации.

• Актуальность темы исследования

• Выявление социальной проблемы и противоречий

• Краткая характеристика объекта исследования

• Эмпирический материал (как проблема уже исследована)

Исследование влияния религии и церкви на жизнь студентов на примере двух групп или целого курса. Такое исследование важно, так как выявляет отношение современных студентов к традиционной вере и религии. Такое социологическое исследование показывает уровень религиозность современной молодёжи. Проведение таких исследований даёт информацию о религиозном самосознании современных студентов.

Один из видов такого рода исследования: анкетирование студентов групп.

Для определения степени религиозности в студенческой среде не приемлема практика публичных ответов на диктофон и видеокамеру, применяемую в СМИ. Дело в том, что она не приемлема для определения положительного или отрицательного отношения студентов к традиционной религии и вере различных полов или вузов.

Субъективная оценка уровня воздействия традиционной религии и церкви на жизнь студентов (за пределами собственного опыта) может давать сдвиги, определяемые эмоциональным отношением опрашиваемых к религии и вере. К примеру, если влияние религии и церкви оценивается как незначительное, то это может привести к преуменьшению значимости традиционной религии и церкви. Поэтому представляется оправданным, чтобы учесть этот эффект, измерять одновременно уровень позитивного отношения студентов к традиционной религии и церкви. Это даёт возможность корректировки субъективных мнений в сторону большей объективности.

Вопрос о влиянии традиционной религии и церкви в студенческой жизни является актуальным для современного общества, и ответ на него позволяет подняться на одну ступень выше по пути построения гражданского демократического общества.

2. Объект исследования: студенческая молодёжь.

3. Предмет исследования: отношение студентов к традиционной религии и церкви.

4. Цель исследования - изучить, какие формируются взаимоотношения между современными студентами и религией и церковью, оценить уровень религиозности нынешней молодёжи.

5. Основные задачи исследования:

• выяснить, как студенты оценивают уровень своей религиозности.

• попытаться понять, какие отношения складываются между студенческой средой и традиционной религией и церковью.

• выяснить, как проявляется религиозная вера молодёжи.

• выяснить, какое количество молодёжи негативно относиться к религии и вере.

• изучить отношение современной молодежи к деструктивным сектам.

6. Гипотезы исследования:

1. Главная причина не религиозности большинства студентов – редкое посещение христианских храмов и незначительный интерес к церкви.

2. Среди студентов, обращающихся в церковь по духовным вопросам, преобладают девушки это, связанно с тем, что девушки больше стремятся к вере, чем юноши.

3. Отношение к традиционной религии и вере у старшего и молодого поколения различное и не часто совпадает.

7. Эмпирическая интерпретация понятий.

Религия – форма духовного сознания: совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в сверхъестественную силу (Бог, Троица), которая является предметом поклонения; направление духовного сознания; сложившиеся непоколебимые убеждения, безусловная преданность какой-нибудь идее, принципу, нравственному закону, ценности.

Церковь – объединение последователей той или иной религии; организация, ведущая религиозной жизнью и соответствующим поклонением; религиозная община.

8. Выборка: в данном случае целесообразна квотная выборка.

Основной критерий – отношение к вере студентов (верующие и неверующие) и половое различие (девушки, юноши).

Источники и литература:

1. Русская православная церковь и коммунистическая государство. 1917—1941. Документы и фотоматериалы. М., 1996.

2. Канфесii на Беларусi (канец XVIII—XX ст.). Мн., 1998.

3. Гарбiнскi, Ю. Беларускiя рэлiгiйныя дзеячы XX ст.: Жыццярысы. Мартыралогiя. Успамiны / Ю. Гарбiнскi. Мiнск; Мюнхен, 1999.

4. Этноконфессиональные процессы в Беларуси и формирование патриотизма. Мн., 2000.

5. Шкаровский, М. н. Русская православная церковь при Сталине И Хрущёве (Государственно-церковные отношения в СССР в 1939—1964 годах) / М. В. Шкаровский. М., 2003.

6. Посткоммунистическая Беларусь в процессе религиозных трансформаций. Мн., 2002.

7. Поспеловский, Д. В. Русская православная церковь в XX веке / Д. В. Поспеловский. М., 1995.

8. Куроедова, В. А. Советское государство и церковь / В. А. Куроедов. М., 1976.

9. Вопросы свобода совести и религиозных организаций в Республике Беларусь: сб. док. и мат. Мн., 2005.

10. Васильева, О. Ю. Русская православная церковь и Второй Ватиканский собор / О. Ю. Васильева. М., 2004.

11. Бабосов, Е. М. Динамика религиозности в независимой Беларуси / Е. М. Бабосов. Мн., 1995.