- •Ответы на экзаменационные вопросы по философии
- •2012-2013 Год.
- •16. Основные проблемы и идеи философии Нового времени (гносеоцентризм и проблема метода научного познания).
- •17. Философия эмпиризма ф.Бэкона: идолы познания, три пути познания, метод как главный инструмент познания, индукция.
- •18. Философия рационализма р.Декарта: сомнение как принцип философствования, основные правила метода, интуиция, дедукция.
- •20. Философия и.Канта: гносеология и этика.
- •22. Антропологический материализм л. Фейербаха
- •23. Основные идеи философии марксизма: проблема человека, материалистическое понимание истории, диалектика, теория познания.
- •24. Общая характеристика постклассической философии: основные понятия и идеи.
- •25. Иррационализм Шопенгауэра (воля к жизни, жизнь как страдание).
- •26. Философия Ницше (понятие о воли к власти, концепция сверхчеловека).
- •27. Западная философия 20 века: основные проблемы и направления.
- •28. Философия позитивизма в ее историческом развитии: от позитивизма к нео - и постпозитивизму. Принципы верификации и фальсификации.
- •29. Философия экзистенциализма: проблема сущности и существования человека, свобода, выбор, ответственность, одиночество, отчуждение.
- •30.Религиозная философия 20 века: неотомизм и христианский персонализм.
- •31. Герменевтика: основные идеи (понимание как метод, принцип герменевтического круга).
- •32. Философия постмодернизма (ризома, принцип деконструкции, текст)
- •33. Особенности русской религиозно-идеалистической философии конца 19- начала 20 века. (Соловьев, Бердяев).
- •34. Материалистическое направление в русской философии: а. И. Герцен, н. Г. Чернышевский.
- •35. Проблема бытия в философии. Формы бытия. Значение проблемы бытия для медицины.
- •36. Проблема бытия философии. Формы бытия. Значение проблемы бытия для медицины.
- •37. Движение и его свойства. Классификация форм движения материи.
- •38. Пространство и время как формы существования материи.
- •39. Предмет диалектики. Исторические формы и альтернативы
- •40. Принципы диалектики. Диалектическое и метафизическое мышление.
- •41. Основные законы диалектики и их методологическое значение для медицины.
- •42. Категории диалектики и их методологическое значение для медицины (общее и единичное, сущность и явление, причина и следствие).
- •50. Творчество и познание.
- •51. Наука и общество. Функции науки. Роль науки в решении глобальных проблем современности.
- •52. Эволюция науки, основные этапы ее развития. Классическая, неклассическая, постнеклассическая наука.
- •53. Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их формы (факт, гипотеза, проблема, теория).
- •54. Специфика научного знания. Понятия этос науки и парадигмы. Нравственная ответственность ученого.
- •55. Закономерности развития науки (традиции, новации, научные революции).
- •56. Методы научного познания.
- •57. Понятие общества в истории социально-философской мысли.
- •58. Общество как система, его свойства как системы: целостность, устойчивость, самодостаточность.
- •59. Экономическая и социальная сферы общественной жизни.
- •60. Политическая сфера жизни общества. Правовое государство и гражданское общество.
- •61. Духовная сфера общества: Общественное сознание и его структура (теоретический и обыденный уровень общественного сознания, общественная психология и идеология, формы общественного сознания).
- •62. Современные теории идеального общественного развития (к. Поппер, ф. Хайек)
- •63. Смысл и направленность исторического процесса. Типы исторической динамики и основные модели истории.
- •64. Формационный и цивилизационный подходы к анализу исторического процесса.
- •65. Философская антропология как направление современной западной философии (м. Шелер, х. Плеснер, а. Гелен)
- •66. Проблема человека в истории философии.
- •67. Современные проблемы философии человека (сущность и существование, телесное и духовное).
- •68. Биологическое и социальное в человеке. Проблема антропосоциогенеза.
- •69. Личность и социальные ценности. Проблема свободы и ответственности личности.
- •70. Философия о смысле и цели жизни: основные концепции.
- •71. Человек и проблема коммуникации в современном обществе
- •72. Проблема смерти и бессмертия в философии медицины.
- •73. Философия как мировоззрение и методология медицины.
- •74. Философские категории и понятия медицины: жизнь, смерть, здоровье, болезнь, норма, патология.
52. Эволюция науки, основные этапы ее развития. Классическая, неклассическая, постнеклассическая наука.
Наука как целостный феномен возникает в Новое время вследствие отпочкования от философии и проходит в своем развитии три основных этапа: классический, неклассический, постнеклассический (современный). Критерием (основанием) данной периодизации является соотношение (противоречие) объекта и субъекта познания:
1. Классическая наука (XVII-XIX вв.), исследуя свои объекты, стремилась при их описании и теоретическом объяснении устранить по возможности все, что относится к субъекту, средствам, приемам и операциям его деятельности. Такое устранение рассматривалось как необходимое условие получения объективно-истинных знаний о мире. Здесь господствует объектный стиль мышления, стремление познать предмет сам по себе, безотносительно к условиям его изучения субъектом.
2. Неклассическая наука (первая половина XX в.), исходный пункт которой связан с разработкой релятивистской и квантовой теории, отвергает объективизм классической науки, отбрасывает представление реальности как чего-то не зависящего от средств ее познания, субъективного фактора. Она осмысливает связи между знаниями объекта и характером средств и операций деятельности субъекта. Экспликация этих связей рассматривается в качестве условий объективно-истинного описания и объяснения мира.
3. Существенный признак постнеклассической науки (вторая половина XX - начало XXI в.) - постоянная включенность субъективной деятельности в "тело знания". Она учитывает соотнесенность характера получаемых знаний об объекте не только с особенностью средств и операций деятельности познающего субъекта, но и с ее ценностно-целевыми структурами.
Каждая из названных стадий имеет свою парадигму (совокупность теоретико-методологических и иных установок), свою картину мира, свои фундаментальные идеи. С неклассической наукой связана парадигма относительности, дискретности, квантования, вероятности, дополнительности.
Постнеклассической стадии соответствует парадигма становления и самоорганизации. Основные черты постнеклассическогообраза науки выражаются синергетикой, изучающей общие принципы процессов самоорганизации, протекающих в системах самой различной природы (физических, биологических, технических, социальных и др.). Ориентация на "синергетическое движение" - это ориентация на историческое время, системность (целостность) и развитие как важнейшие характеристики бытия.
При этом смену классического образа науки неклассическим, а последнего - постнеклассическим нельзя понимать упрощенно в том смысле, что каждый новый этап приводит к полному исчезновению представлений и методологических установок предшествующего этапа. Напротив, между ними существует преемственность. Неклассическая наука вовсе не уничтожила классическую, а только ограничила сферу ее действия. Например, при решении ряда задач небесной механики не требовалось привлекать принципы квантовой механики, а достаточно было ограничиться классическими нормативами исследования.
Следует иметь в виду, что историю науки можно периодизировать и по другим основаниям. Так, с точки зрения соотношения таких приемов познания, как анализ и синтез (опять же на материале естественных наук), можно выделить две крупные стадии:
I. Аналитическая, куда входит - по предыдущей периодизации - классическое и неклассическое естествознание. Особенности этой стадии: непрерывная дифференциация наук; явное преобладание эмпирических знаний над теоретическими; акцентирование внимания, прежде всего на самих исследуемых предметах, а не на их изменениях, превращениях, преобразованиях; рассмотрение природы, по преимуществу неизменной, вне развития, вне взаимосвязи ее явлений.
II. Синтетическая, интегративная стадия, которая практически совпадает с постнеклассическим естествознанием. Характерной особенностью интегративной стадии является возникновение междисциплинарных проблем и соответствующих "стыковых" научных дисциплин, таких как физхимия, биофизика, биохимия, психофизика, геохимия и др. Поэтому в современном естествознании уже нет ни одной науки "в рафинированном чистом виде" и идет процесс построения целостной науки о природе и единой науки о всей действительности в целом.