УТВЕРЖДАЮ

ВрИО КОМАНДИРА ВОЙСКОВОЙ ЧАСТИ 89553

полковник

В.Квашин

«____» __________ 2011 года

План-конспект

проведения занятия

по единому дню информирования

ТЕМА: «Верность воинской присяге, дружба и войсковое товарищество – неотъемлемые качества защитника Отечества.

ЦЕЛЬ: Раскрыть тему.

МЕТОД: лекция

ВРЕМЯ: 17.50 – 18.40 17 января 2011 года

Место: казарма части

ПРИВЛЕКАЕМЫЙ ЛИЧНЫЙ СОСТАВ: военнослужащие в/ч 83464

Порядок проведения занятия

Учебные вопросы	Время	Действия руководителя	Действия обучаемых	Примечание
ВВОДНАЯ ЧАСТЬ
	5 мин.	Принимаю доклады командиров подразделений о готовности к занятию. Провожу информирование о событиях в стране и мире. Довожу до личного состава части тему, цель и учебные вопросы занятия. Приступаю к основной части.	Уясняют тему, цель, учебные вопросы, порядок проведения занятий.
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
1	40 мин	Объявляю учебный вопрос и довожу его до слушателей.	Уясняют учебный вопрос. Конспектируют.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ
	5 мин	Напоминаю тему, цель, занятия. Ставлю задачи на самоподготовку.

1.Воспитание верности воинскому долгу и патриотизму в царской россии.

2.Требования российского государства к вооруженным защитникам родины.

3 Быть верным воинскому долгу,дорожить честью россий­ского воина.

ВСТУПЛЕНИЕ.

Реалии развития нашего государства, совершенствования Во­оруженных Сил не оставляют никаких сомнений в целесообраз­ности формирования у личного состава армии и флота верности воинскому долгу, готовности к защите Отечества и других ка­честв, необходимых воинам. Сегодня даже самые ретивые критики готовы признать, что воспитательная работа в войсках - один из важнейших факторов укрепления морально-психологического состояния военнослужащих, повышения боевой готовности Воору­женных Сил.

В то же время если исходить из того, что суть и мера любых реформ -Человек, то, согласитесь, вряд ли найдется более сложная проблема современного строительства, чем воспитание, духовная и морально-психологическая закалка личного состава новой Российской армии.

Думается, что правильному решению задач воспитания в совре­менных условиях будет способствовать критическое осмысление и умелое, творческое использование исторического опыта воспи­тательной работы, накопленного как в дореволюционной россий­ской армии, так и в Советских Вооруженных Силах.

Обращение к опыту прошлого и настоящему по вопросам воспи­тания воинов, изучение и научное обобщение этого опыта важны не только в аспекте теоретической разработки данной проблемы, но и для практического решения этих вопросов в условиях рефор­мирования Вооруженных Сил Российской Федерации.

ВОСПИТАНИЕ ВЕРНОСТИ ВОИНСКОМУ ДОЛГУ И ПАТРИОТИЗМУ

В ЦАРСКОЙ РОССИИ.

Многие государственные деятели России, выдающиеся военно­начальники, полководцы и флотоводцы, военные ученые и педагоги прошлого хорошо понимали значение воспитательной работы в войсках- важнейшего фактора укрепления морального духа защит­ников Отечества -и в своей повседневной деятельности уделяли ей большое внимание.

Так, царь Петр1,первый российский император, полководец и дипломат, создавая регулярную армию, большое значение придавал воспитанию солдат и офицеров. Он указывал, что все материальное условия есть не более как ветвь для будущих плодов, корень же есть нравственный элемент. Решающую роль в воспитании отводил дисциплине, твердому характеру, сознательному отношению к во­инскому долгу и личному примеру офицера в служении Отечеству.

Большое значение воспитанию у солдат и матросов высокого морального духа придавали выдающиеся русские полководцы

П.А.Румянцев, Г.А.Потемкин, А.В.Суворов, адмирал Ф.Ф.Ушаков.

А.В.Суворов сформировал положение о том, что успех в бою зави­сит не столько от числа солдат, сколько от их морального дух­а, готовности защищать Отечество. Целью воспитания он считал привитие воинам таких качеств, чтобы "всякий при всяком слу­чае" был "бодр, смел и мужественен и на себя надежен." Вместе с тем, А.В.Суворов указывал:" Не подлежит мыслить, что слепая храбрость дает над неприятелем победу, но единственно смешан­ное с оною военное искусство."

Идеологическую основу воспитания в российской армии сос­тавили идеи православия, самодержавия и народности ,воплощен­ные в призыве "За Веру, Царя и Отечество!"В дореволюционной России Русская Православная Церковь и военное духовенство играли очень важную роль в формировании морального духа вои­нов. Ими был накоплен значительный опыт воспитания у личного состава патриотизма ,верности воинскому долгу ,готовности сра­жаться за свой народ, за Родину.

Военные священники оказывали огромное воздействие на созна­ние и поведение воинов. Перед боем они с напутствием обходили войска, а после сражения через слова утешения и молитвы об­легчали страдания раненых и отпевали погибших. В трудные мо­менты боя оказывали воздействие на воинов крепостью своего духа и личным примером."Бывает, что дрогнет полк. Но если свя­щенник тут, да еще и станет впереди с крестом, да и про Бога, про долг полку вспомнит -сразу отлетает страх и робость, и полк опять на своем месте ,опять он отважный и грозный для врага,"-рассказывал очевидец.

Помимо религиозных обрядов военные священники проводили военно-нравственные беседы с рядовыми и младшими командира­ми, используя в этих целях как религиозную, так и специально подготовленные брошюры под названием:"Военно-нравственные беседы с нижними чинами,"в которых просто и понятно для сол­дат и матросов, большинство из которых было неграмотным, из­лагались суть православия, предназначение воина и основные нравственные понятия.

Многие командиры Российской армии стремились следовать и воплощать в жизнь в повседневной службе христианские запове­ди, передовые идеи русских военноначальников и полководцев о нравственном воспитании и роли морального фактора. Хотя и были и такие, кто пренебрегал ими, и все воспитание нижних чи­нов сводил к насаждению муштры, палочной дисциплины, основан­ной на страхе и наказании, унижении человеческого достоинства солдат и матросов. Не было редкостью для российской армии ру-

коприкладство, сословная замкнутость офицеров, их оторванность от солдатской массы. Только в 60 -х годах Х1Х столетия отме­нили телесные наказания для солдат и матросов.

Однако, несмотря на наличие этих и других недостатков, а по­рой и извращений в деятельности отдельных командиров и началь­ников, воспитательная работа в российской армии в целом обес­печивала моральную стойкость и психологическую прочность лич­ного состава в боевой обстановке. Даже в тех войнах, где рус­ская армия терпела поражение, она в морально-психологическом отношении проявляла себя с самой лучшей стороны .ЕЁ солдаты и офицеры в сложной и напряженной ситуации боя демонстрировали образцы высокого боевого духа, верность воинскому долгу, при­сяге, Отечеству, готовность не жалея своей жизни, сражаться с врагом. Так, анализируя итоги русско-японской войны / 1904 - 1905гг./,А.И.Деникин, занимавший в то время должность началь­ника штаба казачьей дивизии, писал впоследствии:"Много было причин неуспеха...Только не отсутствие доблести русских войск. Ибо и в этом сражении, как и в предыдущих, история отмечает ряд высоких подвигов отдельных частей и лиц..."

Чувство единой РОДИНЫ, подлинный патриотизм -именно это сплачивало воедино российское общество, превращало многонациональное население в единый народ, создавало ту обстановку социального согласия, которое позволяло стране выходить об­новленной и оздоровленной из тягчайших испытаний войны, смут, чужеземного ига. Это и сегодня остро необходимо нашему обществу.

ТРЕБОВАНИЯ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА К ВООРУЖЕННЫМ

ЗАЩИТНИКАМ РОДИНЫ.

В соответствии с Конституцией Российской Федерации,Закона "О воинской обязанности и военной службе,"в котором прямо

сказано:"Гражданин Российской Федерации в соответствии с за­коном обязан защищать Отечество- Российскую Федерацию."

В наших Вооруженных Силах весной и осенью происходит "рота­ция"личного состава. На смену опытным специалистам военного де­ла приходят молодые солдаты и матросы.

Наше государство исходит сегодня из того, что в современном мире-после окончания "холодной войны"-не существует опасности глобального военного противоборства мировых систем, мировой войны. Но остается опасность региональных конфликтов, возникаю­щих на территориальной, националистической, этнической, сепара­тистской и иной почве. Они подчас остро затрагивают государс­твенные интересы Российской Федерации, тавят о её территори­альной целостности, как это случилось, к примеру, в Чеченской Республике.

По оценке руководства России, ее Вооруженные Силы в целом отвечают современным требованиям обеспечения военной безопас­ности страны. Российская армия подтверждает это не только на крупных учениях и тренировках стратегического уровня. Её части и подразделения успешно осуществляют миротворческие функции в соответствии с международными обязательствами нашей страны в Югославии, Абхазии, Таджикистане, Приднестровье, они с че­стью выполняют поставленные задачи по восстановлению консти­туционного строя на территории Чеченской Республики.

Магистральное направление военной политики России -рефор­мирование Вооруженных Сил. Они должны и впредь отвечать реаль­ным потребностям необходимой и достаточной обороны страны. В составе Вооруженных Сил РФ формируются мобильные войска как новое, межвидовое оперативно-стратегическое обьединение. Завер­шается создание группировок войск /сил/ и военной инфра­структуры на территории Российской Федерации. Осуществляется дальнейший переход на смешанную систему комплектования Воору­женных Сил личным составом, все шире распространяется служба по контракту.

Успешное выполнение поставленных перед армией задач будет и впредь зависеть от того, как каждый из числа призванных в её ряды военнослужащих станет выполнять свой воинский долг, свои профессиональные обязанности. Вступая под Боевое Знамя войс­ковой части, молодой воин принимает Военную присягу, отражающую основные требования государства к своим вооруженным защитни­кам. Текст её вытекает из Закона "О воинской обязанности и военной службе", предельно ясен и лаконичен:"Я /фамилия, имя, отчество/,торжественно присягаю на верность своей Родине-- Российской Федерации. Клянусь свято соблюдать ее Конституцию и законы, строго выполнять требования воинских уставов, приказы командиров и начальников. Клянусь достойно выполнять воинс­кий долг, мужественно защищать свободу, независимость и кон­ституционный строй России, народ и Отечество".

Более конкретно эти требования изложены в общевоинских уставах Вооруженных Сил Российской Федерации, утвержденных Указом Президента РФ от 14 декабря 1993 года.

Свои уставные обязанности солдат/матрос/ должен в первую очередь тщательно изучить и повседневно руководствоваться ими при выполнении служебного долга, всех практических задач.

Данные обязанности перечислены в Уставе внутренней службе в статьях 154-155.Там говориться: "Солдат /матрос/ в мирное и военное время отвечает: за точное и своевременное выполнение возложенных на него обязанностей и поставленных ему задач, а также за исправное состояние своего оружия, вверенной техники и сохранность выданного ему имущества. Он подчиняется коман­диру отделения. Солдат /матрос/обязан:

-глубоко осознать свой долг воина Вооруженных Сил, образ­цово выполнять обязанности военной службы, овладевать всем, чему обучают командиры /начальники/.

-знать должности, воинские звания и фамилия своих прямых начальников до командира дивизии включительно.

-оказывать уважение командирам /начальникам/ и старшим, уважать честь и достоинство товарищей по службе, соблюдать правила воинской вежливости, поведения и воинского приветствия.

-повседневно закаливать себя, совершенствовать свою фи­зическую подготовку, соблюдать правила личной и общественной гигиены.

-постоянно быть по форме и аккуратно одетым.

-в совершенстве знать и иметь всегда исправное, вычищенное, готовое оружие и военную технику.

-бережно носить одежду и обувь, своевременно и аккуратно их чинить, ежедневно чистить и хранить, где указано.

-строго выполнять требования безопасности при обращении с оружием, работе с техникой и в других случаях, а также требова­ния пожарной безопасности.

-при необходимости отлучиться в пределах расположения полка, спросить на это разрешения у командира отделения, а после возвращения доложить ему о прибытии.

-при нахождении вне расположения полка вести себя с дос­тоинством и честью, не допускать нарушения общественного по­рядка и недостойных поступков по отношению к гражданскому населению.

Быть верным воинскому долгу для солдата /матроса/ означа­ет прежде всего неукоснительно выполнять требования Военной присяги, общевоинских уставов, российских законов, все свои зна­ния, силы и способности отдавать делу повышения боевой готов­ности подразделения, части, корабля, укрепления в них организо­ванности и дисциплины.

Верность бойцов Великой Отечественной войны своей священной клятве подтверждена бесчисленными подвигами на земле, в небе и на море .Вот как об этом сказал известный снайпер Герой Советского Союза Василий Зайцев:"Верность клятве руководила моими мыслями и поступками всегда и везде: заступал ли я в наряд или готовился к стрельбам в мирные дни, лежал ли под обстрелом в холодном блиндаже или прорывался сквозь огонь вперед в уличных боях за Сталинград."

Сознание воинского долга, чести российского воина-это соз­нание не умозрительного, а деятельное целеустремленное. Оно обостряет у военнослужащего чувство ответственности за каждый свой шаг и поступок, определяет его творческий поиск, инициа­тиву, умение с позиций высокой требовательности оценивать ус­пехи, критически анализировать недостатки и просчеты.

Верность воинскому долгу формируется и укрепляется в про­цессе службы - у пультов ракетных комплексов, за рычагами боевых машин, в кабинах реактивных самолетов, в отсеках боевых кораблей. Именно здесь в решающей мере определяется реальная боевая выучка личного состава. Известная истина "солдатами не рождаются, ими стано­вятся" постигается в ходе всей службы воина.

Ныне во много крат возросло значение боевой обученности войск, каждого воина. Ведь на вооружении войск теперь высоко­точное оружие, ракетные комплексы, другие современные, обладаю­щие большой разрушительной силой средства вооруженной борьбы. И зачастую ошибка одного человека, промедление в действиях, в докладе старшему начальнику о полученных разведданых, боевой обстановке, показаниях приборов или возникших неисправностях могут привести к непоправимым последствиям.

Надо помнить, что как бы ни была высока техническая оснащен­ность армии, человек все равно остается главной, решающей силой на войне. Люди, в совершенстве владеющие оружием, сильные не только физически, но и нравственно, обладающие высокими морально-­психологическими качествами решают судьбу любой войны, любого вооруженного конфликта.

Вот почему солдату /матросу/так важно в короткий срок овла­деть своей воинской специальностью, научиться в совершенстве владеть специальностью, научиться в совершенстве владеть своим оружием и вверенной техникой, уметь в сложной обстановке в полной мере использовать их тактико-технические возможности для достижения победы в бою./На занятии уместно назвать фамилии воинов,_______________ _которые в совершенстве овладели своей специальностью, стали мастерами военного дела,чей опыт следует перенимать остальным/.

Другими важнейшими требованиями к вооруженным защитникам Родины является дисциплинированность, организованность, исполнительность.

.Воинский коллектив создан для боя, где все построено на ис­полнительности, на четком выполнении каждым солдатом /матросом/ своих функциональных обязанностей, приказов, распоряжений и команд старшего начальника. Малейшее нарушение общего плана действий, сбой в каком-то одном звене, чья-то неисполнительность, халатность -и выполнение поставленной задачи может оказаться под угрозой срыва. Воинский коллектив должен быть единым, сла­женным организмом, где воля каждого человека подчинена успешному решению учебных или боевых задач, уставному порядку. В армии и на флоте нет и быть не может оговорок: не хочу","не желаю","не могу".Раз есть приказ -надо и хотеть ,и желать, и быть в состоянии выполнить его любой ценой. Таков великий закон воинской службы, требования долга и чести, смысл беззаветного служения Родине. В дисциплине нет и не может быть мелочей. Глубоко оши­бочны рассуждения по принципу: в пустяках можно и поблажку себе сделать ,главное -проявить себя в большом, важном. Опыт показы­вает, что серьезный просчет, грубое нарушение порядка и дисцип­лины обычно начинаются с малого, с незначительной вроде бы поблажки самому себе. Трижды Герой Советского Союза прослав­ленный летчик Иван Кожедуб в своей книге "Служу Родине"писал: "Вначале, когда наш строевой командир отчитывал кого-нибудь из курсантов за слабо затянутый ремень или плохую заправку койки, нам казалось, что он чересчур придирчив. Но мы скоро поняли, что и ремень, и заправка койки только на первый взгляд кажутся ме­лочами, что отсюда-то и начинается воспитание дисциплины, собран­ности, воинского долга."

Участники Великой Отечественной войны нередко говорили, что от дисциплины до геройства -один шаг. Ведь дисциплинирован­ность-черта нравственная. Она включает в себя понятие более ши­рокое, чем просто послушание, исполнительность. Военная служба постоянно как бы оттачивает грани личности воина. У него развивают­ся такие качества как честность, правдивость, бдительность, спо­собность превозмогать страх и растерянность, решительность действий, стремление и навыки быстро и в срок выполнять приказы и команды. То есть все те качества, которые высоко ценятся в че­ловеке и которые делают его по-настоящему военным, а в боевой обс­тановке -способным на подвиг, геройский поступок.

Воин, всем сердцем осознавший свой священный долг по защите Родины, рассматривает воинскую службу не как принудительную повинность, а как почетный долг. А это окрыляет человека, прида­ет службе возвышенный характер, особое благородство. Мужество и героизм, воинская честь и гордость за порученное дело, беспре­кословное повиновение и многое другое становятся неотъемлемой частью его морального облика.

Вспоминая годы своей армейской юности, Герой Советского Союза генерал армии И.И.Федюнинский отмечал, что глубже осознать во­инский долг ему и его товарищам помогало чувство ответственно­сти за защиту Родины, необходимость беречь честь и достоинство воина, как зеницу ока."Все мы безмерно гордились своей профес­сией, званием, дорожили честь бойца Красной Армии ,честью полка, соединения. С чистой совесть могу сказать: казарма была для нас родным домом, а воинский коллектив семьей, скрепленной узами не­расторжимого братства. Эта дружная семья жила по строгим армей­ским законам. Уважение к старшим по званию, исполнительность были доведены до высших пределов."

ВЕРНОСТЬ ВОИНСКОМУ ДОЛГУ И ЧЕСТЬ РОССИЙСКОГО ВОИНА.

Любовь к Отечеству ,казалось бы, вполне понятное чувство .Почти нет такого человека ,который безразлично относился бы к своей семье, а между тем к Родине, своей второй семье, многие относятся более чем с нелюбовью. Сегодня наш народ в своем отношении к Родине можно разделить на несколько групп.

ПЕРВАЯ-"Новые русские" В связи с переоценкой ценностей в мировоззрении эта группа ориентируется на все иностранное, основная масса данной категории старается доказать, что чувства патриотизма, любви к Родине нет. Они имеют вклады на сче­тах, недвижимость в дальнем зарубежье и им Россия нужна сейчас, как средство обогащения.

ВТОРАЯ-"Борцы за права человека"Данная категория в целом не отрицает чувства патриотизма и любви к Родине на словах, но пугает призывную молодежь наличием в воинских коллективах не­уставных взаимоотношений. Представители вышеуказанных групп, радетели "прав человека" по существу стремятся лишить молодежь патриотического созна­ния, представить службу в Вооруженных Силах, внутренних войсках, как пустую трату времени, к тому же "опасную для здоровья."

Лишь представители ТРЕТЬЕЙ группы -это люди ,обладающие нормальным, здоровым патриотизмом, люди, которые искренно любя Родину, не закрывая на недостатки и не превозносят все русское, осуждая все иностранное. Армии необходимы люди данной катего­рии. И как показали события в Чечне, молодежь способна быть верной воинскому долгу. По-прежнему живут в народе и молодом поколении, в частности, идеи служения Отечеству, а честь и долг повелевают юношам не прятаться от военной службы, а отважно сражаться в армейских рядах с теми, кто поднял руки на законные интересы России. Многие военнослужащие, в том числе солдаты срочной службы, совершили при выполнении государственного задания в Чеченской Республике боевые подвиги, награждены орденами и медалями, а некоторые удостоены Золотых звезд Героев Россий­ской Федерации. Вот два примера: 27 января 1995 года механик­-водитель танка рядовой Виктор Величко принимал участие в штурме президентского дворца в Грозном в составе экипажа стар­шего лейтенанта Юрия Сулименко. После того, как танк был подбит и стал гореть, экипаж подвергся нападению группы боевиков чис­ленностью до ста человек. Рядовой Величко занял место наводчика в горящем танке и открыл огонь по нападавшим. Израсходовав весь боезапас, рядовой Величко покинул пылающую машину, которая через минуту взорвалась. При этом, рискуя собственной жизнью, Виктор Величко вынес из-под огня раненного командира. Отважный солдат удостоен звания Героя Российской Федерации.

Старший механик -водитель танка рядовой Карен Шишкин 1 ян­варя 1995 года во время боя был ранен, но поле боя не покинул. После второго ранения продолжал вести танк, чем позволил бро­негруппе выйти на указанный рубеж. После того, как танк его был подожжен, вывел пылающую машину из-под обстрела, освободив про­ход для бронегруппы. При попытке покинуть горящую машину ря­довой Карен Шишкин был сражен пулей снайпера. Удостоен звания Героя Российской Федерации (посмертно).

Но героями становятся не в один день. Чтобы стать настоя­щим воином- умелым, мужественным, духовно закаленным, дисциплини­рованным -нужно немало потрудиться. Для этого требуется отдача всех сил и энергии, старание и настойчивость в преодолении различных преград на пути.

Преграды бывают разные: обьективные, вызванные естественными трудностями самой службы, и субьективные, связанные со всякого рода негативными проявлениями, недоброй памяти традициями, вро­де злополучной"дедовщины".Эта застарелая болезнь нанесла боль­шой урон моральному авторитету нашей армии.

С начала 1995 года в Главной военной прокуратуре создан от­дел по надзору за расследованием уголовных дел о гибели и травматизме военнослужащих. Именнно в его сферу и входит"Дедовщина".

Помогут решить эту проблему и дальнейшая профессионализация армии, призыв людей на службу в более зрелом возрасте.

Говоря о "ДЕДОВЩИНЕ" в её печальных уроках, следует отме­тить, что эта проблема имеет самое прямое отношение к защите чести и достоинства военнослужащих. Ведь это зло отнюдь не яв­ляется каким-то фатальным. В армии и на флоте есть множество подразделений и частей, где это позорное явление или не возникло вовсе, или усилиями изжито.

Очень многое зависит от личной позиции каждого солдата, мат­роса, его нравственного выбора: терпеть унижения и оскорбления, а потом самому вымещать прежние обиды на более молодых сослужив­цах или открыто выступить против несправедливости, отстаивать солдатскую, человеческую честь и достоинство, не взирая на уг­розы и запугивания.

Вот один из них. В Северо-Кавказском военном округе не так давно уволился в запас сержант Александр Еременко. С особой благодарностью провожали его молодые солдаты. Ведь он практи­чески в одиночку выступил против носителей неуставных взаимо­отношений в своем коллективе- сержанта Коцюры, рядовых Балакире­ва ,Скуризхина и своей активной позицией изменил нравственный климат в подразделении к лучшему. Во многом благодаря его неп­римиримости к злу "дедовщина"в подразделении исчезла, установи­лись отношения и товарищества между военнослужащими различных сроков призыва. Как говориться, и один в поле воин, если это человек, дорожащий своей честью, достоинством, порядочностью, Оказывается, что вовсе не обязательно ждать каких-то глобальных из­менений сверху, принятия более строгих законов, чтобы побороть это казарменное зло, добиться порядка в воинском коллективе.

Россияне привыкли видеть в военнослужащем образец вежливости и внимательности, решительности и умения защитить слабого, прийти на выручку нуждающемуся в помощи. Именно таким хочет видеть народ своего вооруженного защитника. Но всегда ли воен­нослужащие помнят об этом? К сожалению не всегда.

Еще бывают случаи, когда солдат, матрос, находясь в отпуске, увольнении или по каким-то иным обстоятельствам оказавшись среди местного населения ведет себя развязно, нарушает форму одежды, груб с окружающими, не уступит место женщине или пожи­лому человеку в общественном транспорте, сквернословит. Не трудно представить, как унижает и оскорбляет все это в глазах окружающих высокое звание российского воина.

Хорошо воспитанный солдат, матрос, никогда, ни при каких усло­виях не позволит себе отступать от нравственных норм ни в большом, ни в малом ,не допустит непорядочного поступка ни к своим сослуживцам, ни к посторонним людям. Он дорожит Честью и Достоинством российского воина, и потому внутренне готов, как бы ни было трудно, выполнить свой почетный воинский долг перед Отечеством.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Защищать Родину с Достоинством и Честью, не щадя своей крови и самой жизни -добрая традиция всех поколений россиян, воинов Российской армии и флота. Автор "Письма русского офицера"Федор Николаевич Глинка, участник Бородинского сражения, писал:"Засто­нала земля и пробудила спавших воинов. Дрогнули поля, но сердца спокойны были. Так началось беспримерное Бородинское сражение 26 -го августа. Туча ядер, с визгом пролетавшая над шалашом на­шим, пробудила меня и моих товарищей....Мужество наших войск было неописуемо. Они казалось, дорожили каждым вершком земли и бились до смерти за каждый шаг."

Таких исторических примеров за многовековое существование России -неисчислимое множество. Эта традиция жива и сегодня. Быть верным воинскому долгу, дорожить честью российского воина означает формировать у себя высокие морально- психологические качества, необходимые при защитите Родины, настойчиво овладевать сложной современной военной техникой и оружием, быть честным и правдивым, всемерно укреплять дисциплину и воинский порядок, ни в большом, ни в малом не отступать от нравственных норм.

Все эти усилия принесут наивысший результат лишь в том слу­чае, если каждый военнослужащий будет стараться пропускать через сердце все, чему учит его командир, к чему призывает присяга и уставы, будет стремиться расширять свои знания и навыки, всегда помнить старую солдатскую заповедь:"ГЛАВНОЕ В ЖИЗНИ -ЧЕСТНО СЛУЖИТЬ ОТЧИЗНЕ."

"БЕРЕГИ ЧЕСТЬ СМОЛОДУ"- эта давняя русская поговорка сохраняет особую значимость и в наши дни. И тот, кто всем сердцем воспри­нял эту народную мудрость, станет настоящим патриотом своего Отечества, его умелым и надежным защитником.