Spasatelny_krug / ИДЦ 2

19. Общественная жизнь в Греции: воспитание, образование, спорт.

Воспитание: Отсутствие в стране могущественной жреческой организации, такой, например, как в Древнем Востоке, где процесс культурного творчества был взят ею под контроль. Характер греч религии, простота культовых обрядов, проведение главных ёрелигиозных церемоний выборными магистратами исключали такую возможность. Это предопределило более свободных характер воспитания, мировоззрения и всей культуры. Довольно широкое распространение грамотности, умения писать и читать, грекам были доступны замечательные произведения историков, философов, драматургов, писателей. Широкое распространение грамотности характерно демократическим полюсам, предполагающих политич активность рядовых граждан, их участие в выборах, голосовании, составлении решений, знакомство с документами гос важности. Религия Религия оказывала огромное влияние на греческую культуру. Богатая греч мифология дала богатый арсенал образов, применяемых в литературе, живописи, искусстве и тд. Греки воспринимали своих богов, даже самых высших, как могучих, но не всемогущих, которые так же подчиняются высшей силе, которая довлеет над богами, как и над людьми. Известная близость мира богов к человеку, через посредничество полубог8ов, через взаимоотношения богов и людей, в принципе возвышало человека. Почитание божества главного в своем полисе виде шествий со статуей, праздничные мероприятия, среди которых были обязательны пиршества, жертвоприношения.

20. Театр в общественной и художественной жизни Греции. В архаический период театральные представления давались в разных местах , в 5 веке появилась спец площадка – орхестра. В центре орхестры находился жертвенник Дионису. На орхестре выступали хор и актеры. Позади орхестры находилась палатка - скена, где актеры переодевались, откуда они выходили на публику. Сценическое действие разыгрывалось как диалог между одним актером и хором. В 5 веке на сцены были введены еще два актера, сценическое действие усложнилось, а роль хора уменьшилась. Актеры выступали в масках, которые прикрывали не только лицо, но и голову. Меняя маски 1 актер мог играть разные роли. Мифологические герои или боги изображались крупнее. Это достигалось тем, что одевалась спец обувь с подошвами-кортунами, одевали высокий головной убор, и подкладывали под одежду подкладки. Греческие театры были рассчитаны практически на все население города и насчитывало несколько тысяч десятков мест Театральные представления стали частью повседневной жизни. Были «театральные деньги», кот предназначались для раздачи бедным гражданам, чтобы они могли купить билет. В пьесах греческих драматургов ставились вопросы современной жизни, зрители бурно одобряли или порицали автора. 21. Греческие общественно-религиозные празднества. Помимо Олимпийских игр, на Пифийских играх вышли на первое место не спортивные, а музыкальные состязания кифаредов и авлетов (исполнителей, играющих на кифарах и флейтах). В Афинах во время празднования Панафиней и Дионисий в 5 веке.

22. Предпосылки и основные черты кризиса полисного строя в Греции. Особенности соц-экономического и политического развития греческих полисов в 4 веке: Внедрение классического рабства и товарной экономики, имущественные различия гражданства, концентрация богатств на одном полюсе и обнищание на другом, потеря низшими слоями гражданского населения земельной собственности, падение роли гражданского ополчения и распространение наемничества, повышение экономического и социального значения метеков, рост соц напряженности, установление тиранических режимов – все эти болезненные явления в истории Греции первой половины 4 века, определяются как кризис греческого полиса. Кризис полисов. Греческий мир раскололся (демократические Афины и олигархическая Спарта) Афины потерпели полное поражение в Пелопоннесской войне. Теперь в Афинах нет никаких демократических достижений, а есть только 30 тиранов. Спарта на первых порах торжествовала победу. Но все же уровень образования в и воспитания в Спарте был на порядок ниже, чем в демократических полисах. Суровые воины Спарты вдруг увидели, что в жизни есть еще много другого, кроме битв и состязаний (музыка, гетеры и тд.) Вкушая все это, спартанцы непроизвольно разлагают свою прежнюю жесткую систему воспитания. Афиняне возненавидели спартанцев за то, что те грабили их. Мир продолжает существовать на двух полюсах.

Общие тенденции Греции 1. Общий упадок Эллады. Эллинский мир остался без лидера. Первая полвина 4 века – кризис полисов. По Аристотелю, полис держится на трех единства ( гражданин, земледелец, воин). В этой ситуации единство нарушилось. Политическая активность населения резко упала из-за разрухи. После войны полисы лихорадочно восстанавливаются. Все силы брошены на ремесла. Потом восстановлено с\х, но с большим трудом. Афины начинают продавать оружие. Кризис полисов заключался в несоответствии развития стратегий ( медленно с\х, добыча металла и ремесла – быстро). С\х восстановилось и вернулось к прежнему довоенному уровню, а отдельные виды ремесел быстро идут вперед. Ремесленники начинают быстро богатеть, ремесленники –нищие. Метеки (неграждане) и занимались в основном ремеслом. Будь он даже очень богат он никогда не станет гражданином. Но в период кризиса положение меняется (нужны деньги на общественную жизнь). Метеки предлагают свои средства. Неграждане спонсируют гражданское мероприятие. Метекку высказывают почтение, некоторым даже дают гражданство ( в нач 4 века) . В конце 4 века метеки проникают в гражданство , напирают на всю. Теперь что же будет с армией полиса. Купить вооружение не на что, метеки воевать не пойдут – это же не их родной полис. Появляются наемники. Это спартанцы не желающие возвращаться в Спарту. Они и охраняли полис. Их спартанский командир превращается в очень важную политическую силу, в некоторых полисах они становятся тиранами. Это была поздняя или младшая тирания. Командир наемников, захвативший власть в полисе, не заинтересован в мнении Народного собрания. Теперь в полисе новые богатые метеки. И метеки, и граждане равны перед законом (нет преимуществ гражданства).

Принципы сущ-я рушатся Спарту теперь ненавидит вся Греция (образ благородного воина исчез, спартанца презирают). Спартанские гарнизоны удалены из Греции. Происходит перегруппировка сил (380 г) Беотия (столица Фивы). Там была демократия. Беотия становится лидером (370-360 г). Два стратега – Эпоменонид и Пелотид (главные политические фигуры). Подготавливается война со Спартой. Армия любого полиса Эллады – фаланга. Эпоменонид удлиняет копье – теперь оно лежит на 3-ех плечах. Изобретена тактика нового клина (усилен один фланг в 2 раза). Эпоменониду сопутствует удача. При Лектрах спартанцы впервые проиграли сухопутное сражение. Второе поражение у города Монтенея. Миф о непобедимости Спарты разрушен. Но маленькая Беотия надорвалась , бросив все силы на войну со Спартой. Победа Спарты в Пелопоннесской войне коренным образом изменило поено-политическое положение на Балканской Греции в нач 4 века. Спарта в основу своей гегемонии в греческом мире положила принцип военной силы, и вскоре настроила своих союзников против себя Спарте не удалось укрепить свое влияние и в побежденных Афинах. К власти в Афинах после заключения мирного договора (404г.) пришло олигархическое правительство Тридцати, которых за развязанный ими террор против демократов – назвали «тридцатью тиранами». Понимая , что с возмущением афинян им не справиться они были вынуждены удалиться, восстановлен традиционный демократический порядок. Спартанцы развязали войну с Персией. И хоть и победили , общий итог войны был неутешительным. Спарта ослабела, и тогда Афины воспользовавшись моментом, восстановили свои силы, и начали борьбу против Спарты. Персидский же царь помогал Афинам денежно, так получилось, что ему было очень выгодно ослабления двух враждующих полисов и союзов. Это состояние политической анархии, всеобщая враждебность и постоянные войны, ведущиеся между полисами часто по ничтожным мотивам, - свидетельство серьезного кризиса.

23. Александр Македонский в Греции и на Востоке и мировая держава Александра. Возвышение Македонии Македонцы- не греки, франко-фригийские племена. Филипп 2 Македонский занял престол. Чтобы усмирить сплетни (что Филипп умертвил своего брата ради власти), он поехал на Олимпийские игры и выиграл состязание квадриг. Филипп стал олимпиоником, т.е. приближается к богам. Сплетни сразу же исчезли. Т.к. Филипп учился у Эпоменонда, Македония создала самую сильную армию. Афины создают второй морской союз (40-е года 4 века), стремятся возвыситься. Афины диктуют свою волю прибрежным островным полисам. Воины из Афин проводили карательные операции в других полисах, что вызвало восстание против афин Причины возвышения Македонии: Полисы воюют между собой 2. Кризис полисов. 3. Превращение командиров-наемников в тиранов. Филипп воспользовался общей ситуацией в Элладе. Он вмешался в конфликт между полисами и разрешил его военным путем. Филипп воспринял всю религиозную систему Греции, он претендует на лидерство в Греции (30-е года 4 века). Протестуют Фивы и Афины. В Афинах две группировки: антимакедонская и промакедонская. Демосфен – противник Филиппа предлагал изгнать его ( так как Филипп хочет подчинить Грецию). Эсхин и Исократ союзники Филиппа ( так как объединить Грецию может только Филипп). 337 год – коринфский конгресс. Там Филипп объявляет себя лидером Эллады. Возвратившись в Македонию, Филипп умирает. Олимпиада (одна из жен Филиппа ) садит на трон Александра. Александр становится царем. Его первое решение- набор войска против Персии (под лозунгом отмщения за греков в греко-персидской войне) Восточный поход Александра. Целью Александра была Малая Азия. Все македонцы поддерживали эту идею. У Александра была очень хорошо подготовленная небольшая армия (35 тыс чел). Все войско персов многократно превосходило по численности македонское войско. Но восточная психология сыграла свою роль (их армия была другая). Сражение у реки Граник. Приняв неожиданное тактическое решение, Александр обретает преимущество. Персы не успевают активизироваться. Малая Азия завоевана. Александр идет на Вост. Средиземноморье, все финикийские города сдались на милость Македонии. Сопротивляется только Тир, который был жестоко покорен. Потом Александр покоряет Египет, становится сыном Амоном, богом. Это вызывает недовольство македонских греков. При Гаргамеллах Александр разбивает персидского царя Дария 3.

Александр Македонский в Греции В течение трех лет воспитанием Александра занимался великий философ Аристотель. Приняв царскую власть, Александр жестоко расправился с убийцами отца. Положение оказалось сложным : с севера фракийско-иллирийские племена не желали находиться в рабстве, и греки. В течении года Александр уничтожил оппозицию, усмирил северные племена и привел к покорности греков. на Востоке Начиная свой поход, Александр не думал даже о завоевании всей Персиской державы, имея ввиду только Малую Азию и превращения Эгейского моря в безопасную от персов зону. Свобода, которая давалась захваченным полисам, была чисто номинальной, так как города переходили фактически во власть Александра, он вмешивался в их внутренние дела. Однако политика Александра отличалась гибкостью, он всячески подчеркивал свое уважение к грекам и их святыням. После победы над городом Тир, Александр двинулся в Египет. Египтяне доброжелательно встретили его, и видели в нем своего освободителя от ненавистной власти персов, а жрецы признали его фараоном. Тем самым с завоеванием Малой Азии, Сирии, Финикии, Египта постепенно закладывались основы системы управления, которая будет хар-на для новой державы Александра: опора на местную знать, разделение административного, финансового и военного управления, порядок сбора налогов и чеканка монет, уважение к местным обычаям и богам. Потом после завоевания Египта на Александра опять напал Дарий 3, но Александр его разгромил. Александр направился на Вавилон, тот сдался без боя. Там Александр восстановил храм Мардука. Поражение под Гавгамелами и захват трех столиц Персии, еще не означало гибели царя Дария 3, в руках которого оставалась восточная часть его державы. Александра направился в Мидию, откуда следом бежал Дарий 3, и потом этого Дария убили. Александр похоронил этого царя со всеми почестями. Смерть последнего царя Ахеменидов как бы символизировала окончание той войны. Итак, к лету 33о года Александр завоевал наиболее богатые области Персидского госва, овладел его основными политическими и культурными центрами, захватил колоссальные сокровища. Но помыслы завоевателя были устремлены далее на Восток, к самым границам державы Ахеменидов, законным наследником которых он считал себя. Изменения в политике Александра. Перемена происходит в образе жизни Александра: он стал носить персидскую одежду, завел жезлоносцев, приблизил к себе виднейших персов. Так Александр хотел придать своей власти чисто внешне деспотический хар-тер.

24. Эллинизм – определение понятия, периодизация, культура. Распалась огромная империя, созданная Александром, и на ее развалинах возникли новые гос-венные образования и новые общественные отношения. В них сложился тип общественного строя, госва и культуры, который называют эллинистическим (или эллинизмом). Народы Переднего Востока и греческого мира вступили в новый, следующий этап своей истории. Сущность эллинизма: Эллинизм стал насильственным ( достигнутым в результате ожесточенных войн) объединением древнегреческого и древневосточного мира, ранее развивавшихся раздельно. В результате объдениения дрвеневост и древнегреч мира создалось своеобразное об-во, создалось своеобразное сообщество и культура. Синтез элементов двревнегреч и древневосточной цивилизации дал новую общественно-экономическую структуру, политическую надстройку и культуру. Эллинизм вырастал из двух корней: с одной стороны древнегреч об-ва и из кризиса греческого полиса, с другой – из древневосточных обществ и разложения его консервативной малоподвижной общественной структуры. Если Греция в серед 4 века страдала от излишеств активности внутренней политич жизни, перенаселенности, ограниченности ресурсов, то Персидская монархия, напротив, от застойности, слабого использования огромных потенциальных возможностей. Культура Эллинизм понимается как взаимодействие греческих и восточных элементов в области экономики, классово-социальных отношений, политики, культуры, религии и прочее, т.е. во всех областях жизни. Периодизация Эллинизм начался с походов Александра Македонского на Восток в 334 году, и закончился завоеванием последнего эллинистического гос-ва (Египетского царства) римлянами и 30 г. До.н.э.(общая продолжительность 300 лет). 1. 334-281гг.- образование империи А.Македонского и ее распад в результате войн диадохов. 2. 280 – серед 2 века до н.э. – период зрелости эллинизма создание соц- экономической структуры и культуры эллинизма. 3. серед 2 века – 30 г до н.э. – поздний эллинизм, разложение эллинистических госв, завоевание их Римом на западе и Парфией на востоке.

Основные достижения эллинизма. Основа – вхаимодействие древнегреч и древневосточ цивилизаций. От Эгиды к Индии шли благоустроенные караванные пути. Успешно освоен и эксплуатировался путь от Александрии (порта на Средиземном море) по Нилу. Эллинистические цари отказались от традиционной изоляции и принимали энергичные меры к поощрению торговых путей; массовая чеканка монет, градостроительство, увеичилось кол-во рабов классического типа, усложнилась структура господствующего класса : представители сетной аристократии, иноземцы, греки, македоняне. На смену суверенному греческому полису и древневосточной деспотии пришла новая форма эллинистической монархии – обожествление царствующего династа, его неограниченная власть, бюрократический аппарат, царская собственность на значительную часть земель, наличие профессиональной армии, право на внутреннее самоуправление. Культура и религия: Бурное развитие точных наук – астрономии, математики, физики, биологии, географии, создание сложных философских систем (стоицизма, эпикурейства, и кинизма), в создании массовой скульптуры, расцвет градостроительства, архитектуры, литературы, поэзии. Столицы эллинистич госв: Александрия Египетская, Антиохия на Оронте, Пергам, Родос, Сиракузы, Афины стали крупными научными центрами. В области религии взаимодействие греческой олимпийской религии со сложными религиозными системами Египта, Вавилонии, Малой Азии, Сирии, Палестины, Ирана и Средней Азии породили синкретические религиозные системы, множество новых божеств, новых религиозных идей. Две крупнейших сверхдержавы: Египетское царство, где правила династия Птоломеев, и держава Селевкидов. Крупными влиятельными госвами были: Македонское царство (династия Антигонидов), Пергамское царство (династия Аталлидов).

25.Греция в период эллинизма. Возникновение системы новых гусв превратило Грецию и Македонию в сравнительно второстепенный район эллинистического мира. Эллада переживала упадок, причины – массово перенаселение греков на Восток, перемещение туда торговых путей, рост новых экономич центров, непрерывные соц конфликты. Для Греции и Македонии - конец борьбы диадохов и установление определенной стабильности, было нашествие кельтов (280-277). Кельты разгромили армию Птоломея Керавна. Победа над оставшимися кельтами в Европе отрядами Антигона Гоната (Македония) (277 г.). Антигон стремился укрепить свое влияние в Греции. В ряде городов Пелопоннеса установлены промакедонские тиранистические режимы. Основная масса греческих полисов стремилась к освобождению от македонского влияния. Все большую роль в греч политике начинают играть новые силы: Ахейский и Этолийский союзы. Периодизация Эллинизм. 1этап – 334-281 – период столкновения Селевкидов и Египта, все гос-ва воюют. В этой битве погибли все гетайры Александра (диодохи)

2 этап 1. Романович – последний этап греческой истории. Отсек весь Восток. 3. Зильин – Взаимодействие Востока и Эллады, где наблюдается взаимодействие экономики, культуры, социальной жизни. После смерти Александра Восток поглотил греческое и македонское влияние. Во главе войск стоял Селепт, династия Селептов. Птоломей остался править в Египте. 280 – сер 2 века до н.э. – борьба эпигонов, войны детей диадохов. Госва – Пергам и Бактрия отделились, македонцы основали свою династию. Парфия – все кочевники, лучшая конница, пройдет время и они станут бить римлян. Остров Родос – становится центром эллинистического Востока. Греция – агонизирует. Спарта пыталась проводить аграрные реформы. Спарта отсталый район. Афины остаются научным центром. Средняя Греция в руинах. В западной части Этолия – 22 деревни свободные эллинистические объединения в этолийский союз. Ахейский союз 3 этап сер 130-30-е годы. – период, когда старые полисы опасались Македонии. Приглашали 3-ую силу принимать решения. В нач 2 века правит Филипп 5 . – зарится на террит Пергамы. Союзы испуганы – составили коалицию – Пергам, о. Родос, Этолийский союз, Ахейский союз. Пригласили Рим, который стал урегулировать конфликты – Рим вошел на террит Эллады, вступил в военные действия. В 197 г. – римский легион разбил македонскую фалангу. Филипп 5 проводит рекрутский набор. И когда он умер завещал власть Персею. Тот начинает 3 македонскую войну – битва при Пидне 6- г. До н.э. с Римом. Рим разгромил Македонию. Греция пришла в ужас. Обратилась в сенат. Тогда Рим сказал, что это враг №1. – о. Родос возмущен. Рим принес права порто-франко на остров. Отал 3 завещал все Риму. Рим получил привилегию Азии. Следующий этап завоевания Вост Средиземноморья. Сирия и Египет воюют между собой. В Египте мало греч колоний, посему влияние малое, а вот в Сирии большое, там построены города, где проживают македонцы. В конце 2 века, когда Рим напал на Сирию, то Рим превратил Сирию в свою провинцию. Культура – в пластике много нового – попытка изобразить красоту души – выразить глазами, передать страдания. Лаохом – идея страдания души.

26. Важнейшие государства периода эллинизма. Македония! Крах Афин. Торжество Коринфа и Аргоса.

27. Завоевание Греции Римом. Слияние греческих и восточных начал оказалось неполным, их сосуществование стало порождать напряженность, которая выливалась в разные формы этнических и социальных столкновений, неповиновение центральной власти. Многочисленные внешние войны, которые часто ведутся не из-за защиты государственных интересов, сколько из соображений престижа отдельных дворцовых группировок, истощают силы и средства эллинистических государств, высасывают соки их поданных, еще более накаляют внутреннюю напряженность. К середине 2 века эллинистические госва внутренне дряхлеют и начинают распадаться на составные части. Этими ослаблениями пользуется Рим. В серии военных столкновений Рим громит Македонию и греческие госва Балканского полуострова. Пергамский царь не видя выхода, добровольно передает по завещанию царство Риму. Во 2-ой и первой половине 1 века до н.э. одно за другим эллинистические госва Средиземноморья до Евфрата захватываются Римом. Оккупация Римом Египта в 30 г. Означало конец эллинистического этапа исторического развития Древней Греции.

28. Принципы периодизации Римской империи. Это единое территориальное общество. 36 государств было в расцвете Римской империи (как ни в одном гос-ве мира). Периодизация: 1) Изучение истории по политическому признаку. 1 период: Царский Рим (8-6 века до н.э.) Период республики (5-1 века до н.э.): А) 5-3 века до н.э. – ранняя Римская Республика, формирование политических институтов (1, 2 Пунические войны, образование Римско-италийского союза, войны с Филиппом Македонским). Б) 2 век до н.э.-130 до н.э. – Золотой век Римской республики (3-я Пуническая война и захват Карфагена, деятельность братьев Гракхов). В) 130-30 до н.э. – период кризиса, разложения гражданских войн (восстания рабов, Союзническая война – гражданство всем гос-вам Италии). Период Империи (1-5 века) Октавиана Августа: 1-2 век – ранняя Римская империя (принципат) 3 век – кризис поилитических структур (Юлии-Клавдии, Флавии и Антонины) 4-5 века – доминат абсолютная монархия (Северы, Константин, принятие христианства) 2) По экономическому принципу – римскому рабству. 1 период: патриархальное рабство в Риме (8-3 века до н.э.) 2 период: классическое рабство в республике (2 век до н.э.-2 век) А) 2-1 века до н.э. – классическое рабство в Италии Б) 1-2 века – классическое рабство в Средиземноморье 3 период: 3 век – кризис сис-мы классического рабства 4 период: разложение отношений, колонатные отношения, протофеодальные 3) По римскому праву. 1 период: Архаическое право в Риме (8-3 века до н.э.) 2 период: Предклассическое право и право магистрата, право общины на всю Италию (2-1 века до н.э.) 3 период: Римское классическое право и по всему Средиземноморью (1-3 века) 4 период: Постклассическое право, потом развивает Византию (4-6 века)

29. Географический фактор и этнолингвистическая карта Древней Италии. Сельское хоз-во, полноводные речки, земледелие и скотоводство. Заселение Италии было сложной демографической проблемой. 3 тыс до н.э. – живут праиндоевропейцы, идут через Альпийские проходы. 2 тыс до н.э. – 2-я волна индоевропейцев, отличается язык. 1-я волна ушла в Сицилию. Италия была населена новыми поселенцами. Таскана = Этрурия = этруски. Природные богатства умеренны. Ильва с железными рудами. Центр – Лациум (латинские племена). Вокруг племена марсов, эквов, гермиков и вольсцы. Тоже в центре Италии. Вечные войны. Северо-восток весь в лесах: пицены и умбры. Самний с горцами-самнитами (3 войны). Юг Италии и восточную часть Сицилии колонизировали греки – Великая Греция.

31. Загадка этрусков. Этруски – субстрат. Создали гос-во, флот. В 7 веке до н.э. самый богатый район. Происхождение: 1) Геродот считал, что под нажимом персов некоторые народы Азии бежали сюда. Восточная теория – лидийцы. 2) Дионисий Деокарнас отрицал это. Афтахтонное население Италии 3) Восточная теория с опорой на Геродота, болгарский этнолог Велигоров. 4) Национальная италийская стереография на основе Дионисия. При Муссолини. «Тусцы» называли себя этруски. «Ретты» самоназвание с одной из областей Европы. 5) Северная теория арийская. М.Паллотино сформулировал: этруски – симбиоз многих этносов (индоевропейцы, коренные и хетты и народы с севера Аппенинского п-ова) в начале 1 тыс до н.э. Самый сложный мир: круглые города – вавилонское влияние, в 9 веке до н.э. Первые сажали виноград этруски. Долина По: 12 городов. Владели флотом, колонизировали Кампанию. 12 городов – Вавилонское влияние. Царь – лукумон (термин), жрец по схеме Крита. Правит вместе с аристократией. Ниже их свободные граждане (ремесленники, судостроители, моряки и пираты). Ниже зависимые представители 1 и 2 волн переселения индоевропейцев (см.29 вопрос) обрабатывали землю, они были по статусу ниже рабов-должников. И создали космогонию: небесный храм на земле. Оси: свастика на запад: сис-ма координат. Темплюм – дом бога. Стиль в керамике «буккеро»: серая глина блестела как металл. Особый стиль бронзы. Многие культы взяты с Востока: например, культ ощетинившегося пса. 7 век до н.э. – у этрусков самые могущественные города. В 6 веке до н.э. завоевали Рим 4 до н.э. – почти не слышно о этрусках =( Чрезвычайно разбогатев направили свое богатство против себя (в сущности это произошло и в Микенах). Щахтные гробницы. Не стали завоевывать много территории (как Рим). Потом греки в 524 до н.э. проникли в Кампанию, затем в Лацию и в конце 6 века до н.э. изгнали этрусскую династию из Рима. На этрусков на севере также обрушились галлы.

32. Рим царской эпохи. …Легенда про Ромула…(также см.33 вопр) Цивитас – община (город) возникла при Ромуле 8 век до н.э. Легенды о царях: Ромула взяли на небо. Выбрали рекса – царская власть еще пока не наследственна. После Ромула выбрали Нуму Помпилия. Законы и культы. Культ Термина, бога границ. Собственность обозначается в Риме. Анк Марций и Гостилий завоевывали территории. Рекс выполняет желание народа (по Полибию), это не диктатор и не деспот! Этрусская династия завоевала Рим (7-6 века до н.э.). 1) Тарквиний Древний (добрый, мудрый). Престолонаследие, монархия теперь. 2) Сервий Туллий зять, из рабов. Обнес город оборонительной стеной и по-новому организовал войско. Привлек плебеев к войску – тем самым дал им право проливать кровь за отечество (это было сделано т.к. Рим испытывал натиск других племен), но плебеи на получили агер публикус. Патриции же разбогатели на торговле. 3) Реформы прошли в середине 6 века до н.э.: 1. Сервий разделил Рим на административные округа (21 округ: 17 сельских, там живет кто хочет и 4 городских – патриции). 2. Принцип гражданства: гражданин определяется по принципу богатства – в металле (сыпучие меры зерна у Солона). Ас – медная монета, кусок меди. 3. 6 классов: 1) самые богатые (100 тыч ассов в год) 2) 75 3) 50 4) 25 5) 11,5 6) беднота без дохода – пролес (пролетарии) 4. Реформа войска: Легио – войско Курия – род патрициев Сотня (центум, центурия) – войсковая единица, но точно 100 чел не было. Сервий включил туда и патрициев и плебеев. Богатые составляли основу войска. Послецентуриальная реформа: Центуриальные комиции (сходки) – собрание воинов по центуриям. На Марсовом поле, за городом. Плебеи – непривилегированные граждане (цивис романорум). 3) Тарквиний Гордый – тиран. Богатые плебейские роды вокруг него. Патриции эксплуатируют землю, дают в долг плебеям = долговые ямы. Патер фамилиас обладал аболютной властью. Ликторы – охрана. Произошел сенатский переворот. Событие было спровоцировано, чтобы изгнать Тарквиния. 509 до н.э. – образование республики и изгнание последнего рекса. Правление сената, где правит небольшое количество богатых.