137. Цивілізаційна концепція с.Хантінгтона.

Найбільшу популярність щодо характеру конфліктів і воєн в багатополярний світ отримала концепція, висунута відомим американським політологом Хантінгтоном. Він виступив зі статтею «Зіткнення цивілізацій» (1993). Головна думка - якщо XX сторіччя було століттям зіткнення ідеологій, то XXI століття стане століттям зіткнення цивілізацій чи релігій. При цьому кінець холодної війни розглядається як історичний рубіж, що розділяє старий світ, де переважали національні протиріччя, і новий світ, який характеризується зіткненням цивілізацій. У 1996 р. С. Хантінгтон опублікував книгу «Зіткнення цивілізацій і перебудова світового порядку», яка стала спробою привести додаткові факти і аргументи, які підтверджують основні положення та ідеї статті і додати їм академічний лиск. Головна думка: «В світі після холодної війни найважливіші різницю між народами - не ідеологічні, політичні чи економічні, а культурні». Люди починають ідентифікувати себе не з державою або нацією, а з більш широким культурним освітою - цивілізацією, тому цивілі-заційного відмінності, що склалися століттями, «більш фундаментальні, ніж відмінності між політичними ідеологіями і політичними режимами. Релігія розділяє людей сильніше, ніж етнічна принад-лежності. Людина може бути полуфранцузом і полуарабом і навіть громадянином обох цих країн. Куди складніше бути полукатоліком і полумусульманіном ». Хантінгтон виділяє шість сучасних цивілізацій - індуїстом, ісламську, японську, православну, китайську і західну. На додаток до них він предлогает віднести ще дві цивілізації - африканську і латиноамериканську. Зовнішність зароджуваного світу, по стверджує Хантингтон, визначатиметься взаємодією і зіткненням цих цивілізацій. У наступаючому столітті саме вони стануть домінуючим чинником світової політики. Це створює радикально інший в порівнянні з колишнім світовий порядок, в якому конфлікти між різними цивілізаціями переважають над конфліктами всередині окремо взятих цивілізацій. Висновок: Наступна світова війна, якщо вона вибухне, буде війною між цивілізаціями, причому найзначніші конфлікти майбутнього розгорнуться вздовж ліній розлому між цивілізують-ціями. Головний сенс його міркувань полягає у протиставленні Заходу решті світу. За схемою Хантінгтона, панування Заходу приходить кінець. На світову арену виступають кілька незахідних держав, які відкидають західні цінності і відстоюють собст-ються цінності та норми. На його думку, особливу небезпеку для Заходу являє іслам в силу демографічного вибуху, культурного відродження і відсутності центрового держави, навколо якого могли б об'єднатися всі ісламські країни. Друга серйозна небезпека виходить з Азії, особливо з Китаю. Якщо ісламська небезпека пов'язана з некерованою енергією мільйонів активних молодих мусульман, то азіатська небезпека випливає з пануючих там порядку і дисцип-ліни, сприяють підйому азіатською економіки. Хантінгтон виступає за подальше згуртування, політичну, економічну і військову інтеграцію західних країн, розширення НАТО, залучення Латинської Америки в орбіту Заходу і запобігання руху Японії в бік Китаю. Оскільки ж головну небезпеку становлять ісламська і китайська цивілізації. Заходу слід заохочувати гегемонію Росії у православному світі.