1 П Корр. пед-ка с осн спец. псих / Литература / Если ваш ребенок не такой как другие / Глава9 Из истории социального отношения к инвалидам

9. Из истории социального отношения к инвалидам

В истории культуры отношение общества к людям с на­рушениями развития было далеко не одинаковым. В запад­ноевропейском средневековье господствовало представление о физических дефектах как наказании за грехи или знаке причастности к злым духам. Такое отношение часто приво­дило к тому, что людей с физическими недостатками боя­лись и избегали. Инвалидов расценивали как «больных», причем наиболее приемлемым образом их жизни были зато­чение, изоляция, а не участие в работе и общественной жиз­ни общества.

Иные традиции и другой тип отношения к людям с огра­ниченными возможностями характерны для русской культу­ры. Люди, страдающие от тяжелых недугов и имеющие огра­ниченные возможности для жизни и деятельности, на Руси традиционно являлись одним из объектов благотворительно­сти и милосердия. Кроме того, в православной культуре им было уготовано особое место. Дети и взрослые, чье развитие существенно отличалось от общепринятой нормы, вызывали не только жалость, сострадание и сочувствие. Их положение в обществе также было необычным, окрашенным в священ­ный цвет печатью Бога.

Вспомним, отыскав среди множества чудотворных приме­ров Евангельской истории, как Иисус, проходя, увидел чело­века, слепого от рождения. Ученики спросили у Него: кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус ответил: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божий (см.: Евангелие от Иоанна, 9, 1—3). В то же время чудесное исцеление таких болезней также являет собой доказательство силы Всевыш­него или того, кто действует от его имени... (см.: Евангелие от Марка, 9. 39). Поскольку на болезнь и на исцеление смотрели как на явление нравственного порядка, то лучшим врачом считался человек, обладающий сверхъестественной нравственной силой. Исцеление больных считалось одним из знамений царства Божия (см.: Евангелие от Матфея. II, 5).

Современная эпоха устанавливает социальную справед­ливость и равноправие в качестве нравственных основ общества. Принципы уважения человеческого достоинства независимо от состояния физического и психического здоровья, возраста, пола, вероисповедания и социального положения включают в себя соблюдение прав человека, в том числе право на медицинское обслуживание, образова­ние и труд.

Целая волна исследований об условиях и последствиях за­болеваний, о функционировании мозга прошла в период по­сле первой мировой войны. Благодаря новому знанию изме­нилось отношение общества к инвалидам, укорененное ра­нее в непонимании и невежестве. Произошли изменения и в социальной политике, отразившиеся, прежде всего, в созда­нии системы услуг для людей с ограниченными возможно­стями. Признание прав, достоинств и возможностей инвали­дов нашло свое первое яркое отражение в избрании прези­дентом США Франклина Делано Рузвельта, ноги которого были парализованы. Ветераны второй мировой войны, став­шие инвалидами в результате ранений, также способствовали популяризации идеи человеческого достоинства, и многие двери открылись тем, кто раньше находился в изоляции.

В 50—60-е годы, возникнув в Швеции, в странах Запада распространился подход нормализации в социальной поли­тике по отношению к инвалидам. Возможности для самостоятельного проживания постоянно увеличиваются. В боль­шинстве современных жилищных проектов представлены так называемые групповые дома, где жильцы имеют общие рас­ходы на питание, транспорт и дежурную помощь. Такие до­ма появились на Западе уже с начала 70-х годов, вытеснив дома-интернаты для инвалидов.

В послереволюционной России долгие годы фарисейски считалось, что главная задача социалистической семьи — обеспечивать воспроизводство населения, а члены семьи рассматривались прежде всего как строители светлого буду­щего. Ребенок с тяжелым нарушением развития не воспри­нимался как потенциальный строитель коммунизма. Сего­дняшние российские законодательные акты, посвященные заботе и помощи людям с ограниченными возможностями, по своему содержанию приближаются к законам и принци­пам, принятым во всем мире. И хотя люди с ограниченными возможностями, а также их семьи по-прежнему наталкива­ются на психологические и бюрократические, чиновничьи барьеры во взаимопонимании и общении с другими людьми, многое свидетельствует о том, что социальное отношение к инвалидам постепенно меняется, пройдя путь от невнимания и отвержения до признания их прав, достоинства и полезно­сти обществу.

Что же такое права ребенка и как можно обеспечить ра­венство возможностей для всех детей, если изначально каж­дый ребенок отличается от другого? Разговор об этом пове­дет социальный работник. Но сначала — несколько слов о самой профессии социальной работы, появившейся в мире около ста лет назад, а у нас в стране —с 1991 г.

Вопросы медико-социальной и трудовой реабилитации людей с ограниченными возможностями невозможно решить без участия социальных работников. Они выступают посред­никами между конкретным человеком, нуждающимся в ка­ком-либо виде помощи, его семьей, другими специалистами, учреждениями и обществом в целом. Они соединяют в своей работе функции адвоката, социального терапевта и коорди­натора услуг, необходимых ребенку, взрослому или всей се­мье. Примером участия социального работника в программе помощи семьям детей, имеющих ограниченные возможности, является система ранней интервенции, объединяющая в США усилия различных специалистов и самих родителей.

В основе системы реабилитации современной России — принцип «работы в команде», состоящей из социальных ра­ботников, педагогов, медиков, психологов. Интересен опыт Саратовского центра по работе с нетипичными детьми в ус­ловиях летнего лагеря. Многие родители, привыкшие к тому, что их ребенок не в состоянии жить самостоятельно, не стремились получать путевки в местных отделах социальной защиты. Те же из них, кто решился на такой «экспери­мент» — а некоторым из родителей необходимо было первое время даже пожить в лагере самим, чтобы убедиться, что де­ти попали в надежные руки. — теперь стали брать путевки регулярно. Эти люди, составляющие сегодня ядро Ассоциа­ции родителей детей-инвалидов, передают информацию о положительном опыте лагеря другим, повышая тем самым доверие к новому делу.

Позитивные перемены происходят в результате большой работы всего коллектива. Лечебные процедуры, психологиче­ские тренинги, арт- и трудотерапия и, конечно, подготов­ленный всеми участниками лагеря концерт — слагаемые ус­пеха этой работы. Сотрудники Центра и вожатые-практи­канты проходят тренинги, позволяющие развивать свои про­фессиональные навыки и восстанавливать физические и мо­ральные силы. Центр проводит не только практическую реабилитационную работу. Кафедра социальной работы Сара­товского государственного технического университета, Сара­товский областной институт повышения квалификации ра­ботников образования вместе с Центром разрабатывают ди­агностические и коррекционные методики, внедряют модели социально-реабилитационной работы, исследуют семейные потребности и ресурсы.