Rukopawnyj_boj / РOТEU / РУСИЧ / КОЛО

Автор-составитель системы КОЛО - Олег Коловрат (настоящее имя - Олег Онопченко) является продолжателем семейной традиции славянского воинства, идущего от его русских и украинских корней. Все предки по отцовской линии у Олега - запорожские казаки. Они были кулачными бойцами.

Олег Коловрат - занимается изучением традиций боевых искусств мира уже более 30 лет и является мастером международного класса по карате, Jiu-jitsu, Aiki-do, Hapki-do, Kendo, Wu-shu Kung-fu и Tai-chi chuan. Параллельно боевым искусствам Олег изучал системы Yoga, Qi-gong, Thui-na, Ayurveda, Acupuncture and Moxibustion.

После расширения своих знаний и увеличения своего мастерства Олег решает создать гармоничную интернациональную систему на основе полученных знаний и традиций славянских (Славных, покрывающих себя Славой) воинов. И с 1989 года, уже имея международное призвание в восточных боевых искусствах и титул чемпиона в абсолютной категории по карате, Олег все свои силы отдает исследовательской работе по созданию целостного боевого искусства, получившего название КОЛО, что с древнеславянского обозначает Солнце, Единое, Полнота. КОЛО - не простое название. Это дух Учения и дух воина. Оно выражает объединение всего самого лучшегоб самого важного и самого сильного, что помогает и в жизни и в бою. Современное КОЛО, его спортивный вариант, можно назвать усовершенствованной системой советской борьбы самбо, дополненной традиционной техникой славян и лучшим из боевых искусств мира. Кроме этого, в традиционный раздел КОЛО включены - народная медицина, традиционный массаж, йога, Ayurveda и многие другие традиционные методы укрепления психического и физического здоровья.

И в спортивном КОЛО ученики участвуют на региональных , национальных и международных соревнованиях, а ученики традиционного КОЛО показывают свое мастерство только внутри Школы и на международных фестивалях боевых искусств.

Ученики КОЛО изучают различные виды современного и традиционного оружия, но соревнуются лишь с некоторыми из них (спортивные мечи, ножи, палки).

Спортивная форма состоит из куртки для борьбы, коротких штанов, мягкой обуви и пояса соответствующего цвета (белого, желтого, оранжевого, зеленого, синего, красного, черного с золотым орнаментом) по общему международному стандарту. Традиционная форма состоит из широкой рубашки, широких штанов, мягкой обуви и широкого пояса, соответствующего цвета (синего, красного и многоцветного - мастерского). В традиционном КОЛО допускается для национальных федераций на одежде и обуви использовать свои традиционные орнаменты и символику.

Среди славян всегда жили в мире много различных народов, говорящих на разных языках и придерживающихся различных традиций. Славяне всегда поддерживали и защищали эти народы и впитывали в себя все лучшее из их культуры. Поэтому КОЛО как славянское воинское искусство, впитавшее в себя все лучшее и из других искусств, является интернациональным искусством, способствующим взаимопониманию и миру на Земле.

* * *

Международная организация боевых искусств КОЛО была создана в 19990 году. Сегодня она имеет свои представительства в Индии, Украине, Латвии, России и США. Родиной КОЛО является украинский поселок городского типа Емельчино. А штаб-квартира сейчас находится в г.Рига (Латвия) и в Нью-Йорке (США), где проходят индивидуальное и групповое обучение все желающие овладеть этим уникальным искусством. В процессе обучения слушатели знакомятся с историей и традициями древних балтов и славян, изучают технику (с оружием и без) и тактику (один на один, один против группы и группа на группу) ведения боя.

Основным стилем КОЛО является казачий. Он дошел до нас от славных запорожских, волжских и кубанских казаков. Их универсальное мастерство позволяло не только выживать и побеждать в бесчисленных сражениях, но и сохранять здоровье и молодецкую удаль до преклонного возраста. В чем секрет? Видимо, в том, что с самого детства каждого казака обучали (и эта традиция до сих пор жива!) народным целительным практикам, основанных на знании матери-природы и Вед (дохристианская религия древних балтов и славян).

Обучать КОЛО начинают с пятилетнего возраста. С 15 лет технический арсенал усложняется, к простым борцовским и кулачным приемам добовляются сложнокоординационные удары ногами, сложные броски и заломы (в стойке и партере), работа с палками и против ножей. А к 18 годам добавляются удары локтями и коленями, удушающие захваты, умение обезоруживания и конвоирования, поединок против группы и в группе (без оружия и с оружием). Чтобы предотвратить травматизм, разработаны разнообразные защитные средства, не мешающие проводить сложнокоординационные техницеские действия и поединки.

Также с 18 лет начинают практиковать специальные дыхательные и гимнастические упражнения, успокаивающие ум, дающие здоровье и силу для тела. Много времени отводится глубокому изучению славянской ведической истории и мифологии, изучаются также древние писания мудрецов, целителей , великих полководцев и народных героев мастеров.

Все ученики и мастера совместно отмечают все народные праздники, дни рождения, личные и общие достижения, победы. В КОЛО все чувствуют себя одной семьей, где и горе и радость общие, где "один за всех и все за одного". Все решения принимают общим советом - кругом, используя принцип "семь раз отмерь - один раз отрежь". Основной акцент в КОЛО делается на воспитание подрастающего поколения в духе уважения к родителям и старшим. Главная задача - вырастить умных, сильных и мужественных защитников и патриотов Родины. Смолоду человек должен осознать, что "не хлебом единым жив человек", что "без силы и труда не вытащишь и рыбку из пруда".

К 21 году ученик становится младшим инструктором и овладевает всем "внешним" техническим и тактическим арсеналом. Именно в этом возрасте для повышения мастерства и осознания ответственности ему дают разрешение проводить занятия с детьми (с 10 лет).

В 25-30 лет ученики и инструкторы переходят на изучение и практику "внутренних" (энергетических) методов КОЛО, дающих возможность использовать силу противника против него самого и больше времени уделять самопознанию и народным целительным и воспитательным практикам. К этому возрасту практиканты приобретают степень старшего инструктора.

К 40 годам инструкторы доходят до первой степени мастерства и все больше времени уделяют "внутренним" и духовным практикам КОЛО, все глубже проникая в мудрость и силу учения Вед. К 50 годам возможно стать мастером КОЛО, объединяющим в себе здоровье, силу, мастерство, благородство и мудрость, и жить на благо всех живых существ.