- •1.Понятие Древний Восток.Особенности истории и культуры Древнего Востока
- •3.Объединение Египта и создание централизованного общеегипетского государства
- •4.Общеегипетское государство в период среднего царства21 -18века до н.Э.
- •5. Египет Нового царства.
- •6.Египет в поздний период
- •7.Культура Древнего Египта
- •8.Географическая среда и население Древней Месапотамии,периодизация ее истории
- •Периодизация
- •10.Образование централизованного государства в месапотамии.Державы Аккады и 3династии Ура
- •11.Великая Ассирийская военная держава в 1 тыс.До н.Э.
- •4. Вавилония
- •6. Мифология Месопотамии
- •15.Малая Азия страна и население.Источники и историография Древнейшей период ее истории
- •17.Ванское царство(Урарту)и государства Закавказья
- •18.Сирия,Финикия и Палестина в древности
- •19.Географическая среда и население Древнего Ирана
- •20.Древние государства Элама
- •21.Мидийское царство в 8-6 вв до н.Э.
- •22.Персидская держава в 6-4вв до н.Э.
- •25.Индийская цевилизация(23-18)вв до нэ
- •26.»Ведийский период»Становление ранних государств в Северной Индии
- •2. Предания о событиях политической истории II тысячелетия до н. Э.
- •3. Развитие производительных сил во II тысячелетии до н. Э.
- •4. Общество и государство в эпоху Инь
- •5. Возникновение государства Чжоу
- •6 Социально-экономические отношения в X — VIII вв. До и. Э.
- •Глава 37. Древний Китай в VIII — III вв. До н. Э.
- •1. Этнополитическая ситуация на Среднекитайской равнине
- •2. Борьба за гегемонию
- •3. Сдвиги в социально-экономическом строе общества
- •4. Идеологическая борьба в Древнем Китае в VI — III вв. До н. Э.
- •1. Предпосылки объединения древнекитайских царств. Развитие экономических связей
- •2. Создание централизованного государства. Империя Цинь
- •3. Внешняя политика Цинь Шихуана
- •4. Обострение социально-политических противоречий и народная война в конце III в. До н. Э.
- •5. Борьба Чу и Хань
- •34.Династия Хань в 3вв до н.Э.-1в н.Э.
- •35.Древний Китай в 1-3вв н.Э.
- •36.Культура Древнего Китая
2. Борьба за гегемонию
Первым древнекитайским царством, добившимся гегемонии на Среднекитайской равнине, было Ци, расположенное в низовьях Хуанхэ. Правитель Ци был официально провозглашен гегемоном в 650 г. до н. э. на съезде правителей (чжухоу).
После его смерти царство Ци лишилось положения гегемона. Им вскоре становится другое крупное царство — Цзинь. Годы наивысшего могущества царства Цзинь — период правления Вэнь-гуна (636—628 гг. до н. э.).
Судьба Вэнь-гуна необычна. Его матерью была женщина из племени жун. Покинув пределы своего родного царства из-за соперничества с братьями, юный Вэнь-гун бежал к кочевникам ди, среди которых провел долгие годы. Так во главе объединения древнекитайских царств оказался человек, который по происхождению и воспитанию был скорее «варваром», нежели хуася. Таким Вэнь-гун, в сущности, и остался в памяти потомков: он «ходил в рубахе из грубой материи, в овчинном тулупе, подвязывал меч сыромятным ремнем и тем не менее распространил свою власть на все земли посреди четырех морей».
В конце VII в. до н. э. происходит раскол среди кочевников ди, захвативших среднее течение Хуанхэ. Это послужило Цзинь поводом для вмешательства. Весной 594 г. до н. э. в 8-дневной битве главные силы ди были разгромлены. Пленные кочевники частично были включены в цзиньскую армию, частично превращены в рабов. С господством «варваров» на значительной территории бассейна Хуанхэ, вблизи чжоуской столицы, было покончено.
Соперничество между Цзинь и южным царством Чу составляло основную линию политической истории в VII — VI вв. до н. э. Расширяя свою территорию за счет мелких царств междуречья Янцзы и Хуанхэ, Чу начинает вмешиваться в отношения между основными наследственными владениями на Среднекитайской равнине. В конце VII в. до н. э. правитель Чу принял титул вана — это был открытый вызов тем царствам, которые боролись за гегемонию под лозунгом «уважения» к чжоускому Сыну Неба. Чуский ван становится первым гегемоном, не признающим верховное главенство Чжоу.
Разбив Цзинь, Чу начинает диктовать свои условия древнекитайским царствам. Цзинь удалось добиться реванша лишь в 575 г. до н. э. В начале V в. до н. э. обостряется борьба за гегемонию между двумя царствами, ранее почти не принимавшими участия в политических событиях: царствами У и Юэ, занимавшими земли в нижнем течении Янцзы. Основная масса населения здесь существенно отличалась от «людей хуася». Жители У и Юэ имели обычай татуировать тело и коротко обрезать волосы, чем резко отличались от древних китайцев. Большую роль в их жизни играло рыболовство и морские промыслы. Стремясь получить дополнительный шанс в борьбе с Чу, правитель Цзинь заключил союз с У и направил туда своих военных советников. Однако и после этого жители У предпочитали колесницам тактику боя на воде, где они чувствовали себя более уверенно, чем на суше.
Боевые колесницы в погребении периода Чуньцю близ Шаньсяня
В 493 г. до н. э. правитель У нанес поражение Юэ, после чего предпринял ряд походов на север. Одержав победу над армией Ци и разгромив Лу и Сун, он в 482 г. до н. э. добился признания гегемонии У. Примерно через десять лет после этого настал черед Юэ, разбившего войска соперника и подчинившего себе большинство северных царств. Гегемония Юэ завершает период Чуньцю; с разделением царства Цзинь на три самостоятельных государства Чжао, Вэй, Хань (403 г. до н. э.) в истории древнекитайского общества начинается период Чжаньго («Воюющих царств»).