|
Социальная структура общества | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Любое общество всегда имеет социальную структуру, под которой понимается вся совокупность классов, слоёв, общественных групп и т.д. Социальная структура общества всегда обусловлена способом производства и соответственно изменяется по мере изменения социальных отношений. Социальные общности - относительно устойчивые совокупности людей, отличающиеся более-менее сходными условиями и образом жизни, более-менее сходными интересами. Общества различных типов - формы совместной жизнедеятельности. Общности бывают: статические (номинальные категории) - например, по прописке; реальные - те же горожане, в реальной обстановке; массовые (агрегаты) - совокупности людей, выделяемые на основе поведенческих различий, которые ситуационны и не фиксированы; групповые - малые и большие социальные группы. Социальная стратификация (расслоение общества) - иерархически ранжированное социальное неравенство, а также процесс, в результате которого индивиды и группы оказываются неравными друг-другу и иерархически сгруппированными согласно социальным признакам. Стратификационная система подразумевает характерное расслоение и способ его утверждения.
Классы - основа социальной структуры общества. Зачем нужно знание социальных групп? 1. Социальные группы - своеобразные "двигатели" общественного развития, без их усилий никакие изменения в обществе происходить не могут; 2. От характера социальных групп зависит качество функционирования всех социальных институтов в тот или иной исторический момент; 3. От того, из каких групп состоит общество, какие из них занимают лидирующие позиции, какие подчинённые, зависит тип общества, его общественно-политическое и государственное производство. Знание ответов на поставленные вопросы позволяет понять: почему нас не устраивает, как функционируют социальные институты; почему нас не устраивает, как развивается общество; почему мы не вышли на тот тип общества к которому стремились. Начиная с 30-х гг. В Советской литературе устоялось положение о том, что в социальной структуре СССР есть три класса: 1. Рабочий класс; 2. Колхозное крестьянство; 3. Интеллигенция. Данное положение не соответствовало социальной структуре общества, являясь ненаучной. С начала перестройки (80-е - 90-е гг.) понимание социальной структуры общества изменилось, например академиком Заславской была предложена новая структура, основанная на конкретных социологических исследованиях: 1. Рабочий класс: - высокообразованные, политически активные; - средне-образованные (наиболее массовый тип); - рабочие (берут от государства больше, чем дают); 2. Крестьянство: - сельские рабочие; - фермеры; - колхозники; 3. Интеллигенция; 4. Военнослужащие; 5. Предприниматели; 6. Крупные хозяйственные руководители; 7. Государственные и партийные работники; 8. Высшее политическое руководство; 9. и т.д. (студенты, пенсионеры, деклассированные элементы, бомжи, священнослужители...). Существует несколько моделей стратификационных систем. Среди них Западная и Восточная. Западная (на примере США); включает семь статусных групп: 1. "Высший высший класс" - главные управляющие общенациональных компаний, совладельцы престижных юридических фирм, высшие военные чины, федеральные судьи, архиепископы, биржевики, медицинские светила, известные архитекторы, артисты; 2. "Высший класс" - главные управляющие средних фирм, инженер-механик, газетные издатели, врачи с частной практикой, практикующий юрист, преподаватель колледжа...; 3. "Высший средний класс" - банковские кассиры, преподаватели муниципальных колледжей, управляющие среднего звена, учителя средней школы; 4. "Средний средний класс" - банковские служащие, дантисты, учителя начальных школ, начальники смен на предприятиях, служащие страховых компаний, управляющие крупных магазинов,..; 5. "Низший средний класс" - автомеханики, парикмахеры, бармены, продавцы, служащие отелей, квалифицированные работники, работники почты, полицейские, водители грузовиков...; 6. "Средний низший класс" - таксисты, среднеквалифицированные рабочие, бензозаправщики, официанты, швейцары...; 7. "Низший низший класс" - домашняя прислуга, садовники, привратники, мусорщики,... Восточная (на примере Индии - кастовая система). Имеет место, в основном в странах, с азиатским способом производства (способ производства определяет зависимость всех трудящихся от государства, чиновников, занимающихся распределением благ): 1. "Высший слой" (Кшатрии) - вначале, были воины, поработившие Индию и занявшие господствующее положение; 2. "Брахманы" или "Брамины" - священнослужители, обеспечивающие идеологическую поддержку высшего слоя; 3. "Обслуживающий слой" (Вайшьи) - заняты обслуживанием "Высшего слоя"; 4. "Шудры" (Зависимые) - основная часть населения, имеет свою иерархию; 5. "Отверженные" (парии). Существуют смешанные стратификационные системы, кроме того, по мнению учённых, люди находятся в постоянном движении, а общество - в развитии. Поэтому важным механизмом социальной стратификации является социальная мобильность, которая определяется, как изменение индивидом, семьёй, социальной группой, местом в социальной структуре общества. Вертикальная мобильность - перемещение индивидуумов, социальных групп из одной страты в другую, при котором существенно меняется социальное положение (восхождение, нисхождение). Горизонтальная мобильность - переход от одной социальной группы к другой, находящейся на одном социальном уровне. Географическая мобильность (миграция) - смена места жительства, перемещение на другую территорию. Некоторые стратификационные тенденции современного российского общества 1. Постепенное становление классовой системы, при сохраняющемся влиянии этакратической (этакратия - власть государства, основана на рангах во властной иерархии; классовая - размеры собственности и рыночный обмен); 2. Изменение в структуре занятости. Новые профессии, развитие самозанятости; 3. Поляризация по имущественному признаку; 4. Актуализация физико-технической системы стратификации. |
1. Введение:
Социальная структура – это устойчивая связь элементов в социальной
системе. Основными элементами социальной структуры общества являются
индивиды, занимающие определенные позиции (статус) и выполняющие
определенные социальные функции (роли), объединение этих индивидов на
основе их статусных признаков в группы, социально-территориальные,
этнические и иные общности и т.д. Социальная структура выражает объективное
деление общества на общности, роли, слои, группы и т.д., указывая на
различное положение людей по отношению друг к другу по многочисленным
критериям. Каждый из элементов социальной структуры, в свою очередь,
является сложной социальной системой со своими подсистемами и связями.
2. Понятие социальной структуры общества. Марксистское учение о классах
как основном элементе социальной структуры
Понятие социальной структуры в обществе обычно употребляют в следующих
основных смыслах.
В широком смысле социальная структура – это строение общества в целом,
система связей между всеми его основными элементами. При таком подходе
социальная структура характеризует все многочисленные виды социальных
общностей и отношения между ними.
В узком смысле термин «социальная структура общества» чаще всего
применяется к социально-классовым и социально-групповым общностям.
Социальная структура в этом смысле – это совокупность взаимосвязанных и
взаимодействующих друг с другом классов, социальных слоев и групп.
В социологии существует большое множество концепций социальной
структуры общества, исторически одной из первых является марксистское
учение. В марксистской социологии ведущее место отводится социально-
классовой структуре общества. Социально-классовая структура общества,
согласно этому направлению, представляет собой взаимодействие трех основных
элементов: классов, общественных прослоек и социальных групп. Ядром
социальной структуры являются классы. Наличие классов в обществе отмечалось
в науке и до Маркса в начале XIXв. Это понятие широко использовали
французские историки Ф. Гизо, О. Тьери и английские и французские
политэкономы А. Смит и Д. Рикардо. Однако наибольшее развитие учение о
классах получило в марксизме. К. Маркс и Ф. Энгельс основали экономические
причины возникновения классов. Они утверждали, что деление общества на
классы есть результат общественного разделения труда и формирование
частнособственнических отношений. Процесс образования классов происходил
двумя путями: путем выделения в родовой общине эксплуататорской верхушки,
которая первоначально состояла из родовой знати, и путем обращения в
рабство военнопленных, а также обнищавших соплеменников, попадавших в
долговую кабалу.
Этот экономический подход к классам зафиксирован в знаменитом
определении классов, которое сформулировал В. И. Ленин в работе «Великий
почин» и которое стало хрестоматийным в марксизме на протяжении 70 лет.
«Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в
исторически определенной системе общественного производства, по их
отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к
средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а
следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного
богатства, которой они располагают. Классы – это такие группы людей, из
которых одна может присваивать труд другой, благодаря различию их места в
определенном укладе общественного хозяйства». Таким образом, по Ленину,
главный признак класса – отношение к средствам производства (владение или
не владение) определяют роль классов в общественной организации труда
(управляющие и управляемые), в системе власти (господствующие и
управляемые), их благосостояние (богатые и бедные). Борьба классов служит
движущей силой общественного развития.
Марксизм делит классы на основные и неосновные.
Основными классами являются такие, чье существование непосредственно
вытекает из господствующих в данной общественно-экономической формации
экономических отношений, прежде всего, отношений собственности: рабы и
рабовладельцы, крестьяне и феодалы, пролетарии и буржуазия.
Неосновные – это остатки прежних классов в новой общественно-
экономической формации или зарождающиеся классы, которые придут на смену
основными и составят основу классового деления в новой формации. Помимо
основных и неосновных классов структурным элементом общества являются
общественные слои (или прослойки).
Социальные слои – это промежуточные или переходные группы, не имеющие
ярко выраженного специфического отношения к средствам производства и,
следовательно, не обладающие всеми признаками класса. Социальные слои могут
быть внутриклассовыми (часть класса) межклассовыми. К первым можно отнести
крупную, среднюю,. Мелкую, городскую и сельскую монополистическую и
немонополистическую буржуазию, промышленный и сельский пролетариат, рабочую
аристократию и т.д. Историческим примером межклассовых слоев является
«третье сословье», в период вызревания первых буржуазных революций в Египте
– городское мещанство, ремесленничество. В современном обществе –
интеллигенция. В свою очередь, межклассовые элементы современной структуры
могут иметь свое внутреннее членение. Так, интеллигенция подразделяется на
пролетарскую, мелкобуржуазную и буржуазную. Таким образом, социально-
слоевая структура не вполне совпадает с классовой. Использование понятия
социального строя по мысли марксистских социологов, позволяет
конкретизировать социальную структуру общества, указать на ее многообразие
и динамизм.
Несмотря на то, что в условиях идеологического диктата и процветания
догматизма в марксистской социологии абсолютное господство имело ленинское
определение классов, основанное не сугубо экономическом подходе, часть
марксистских социологов осознавала, что классы – это более широкое
образование. Следовательно, концепция социально-классовой структуры
общества должна включить в себя политические, духовные и иные связи
отношения. При более широком подходе в интерпретации социальной структуры
общества значительное место отводится понятию «социальные интересы».
Интересы – это реальные жизненные стремления индивидов, групп и иных
общностей, которыми они осознанно или неосознанно руководствуются в своих
действиях и которые обуславливают их объективное положение в социальной
системе. В социальных интересах находят наиболее обобщенное выражение
актуальные потребности представителей тех или иных социальных общностей.
Осознание интересов осуществляется в ходе непрерывно происходящего в
обществе процесса социального сравнения, то есть сопоставления жизненного
положением сопоставлением других социальных групп. Для понимания классов
существенное значение имеет термин «коренные социальные интересы», который
отражает наличие у крупных социальных интересов, которые определяют его
существование и общественное положение. На основе всего вышеизложенного
можно предложить такое определение классов: классы – это большие социальные
группы, различающиеся по их роли во всех сферах жизнедеятельности общества,
которые формируются на основе коренных социальных интересов. Классы имеют
общие социально-психологические характеристики, ценностные ориентации, свой
«кодекс» поведения.
Каждая социальная общность является субъектом деятельности и отношений.
Классы как социально-политическая общность имеют общую для всех своих
членов программу деятельности. Эту программу, соответствующую коренным
интересам этого или иного класса, вырабатывают его идеологии.
Социальные слои при таком подходе представляют собой социальные
общности, объединяющие людей на основе каких-то частных интересов.
3. Теория социальной стратификации и социальной мобильности.
Марксистскому учению о классах как основе социальной структуры общества
в немарксистской западной социологии противостоит теория социальной
стратификации. Представители этой теории утверждают, что понятие класса,
вероятно, годится для анализа социальной структуры прошлых обществ, в том
числе и индустриального капиталистического общества, но в современном
постиндустриальном обществе оно не работает, потому что в этом обществе на
основе широкого акционирования, а также выключения основных держателей
акций из сферы управления производством и заменой их наемными менеджерами,
отношения собственности оказались размыты, потеряли свою определенность.
Поэтому понятие «класс» должно быть заменено понятием «страта» (от
латинского stratum – слой) или понятием социальная группа, а на смену
теории социально-классового строения общества должны прийти теории
социальной стратификации.
Теории социальной стратификации базируются на представлении, что
страта, социальная группа, представляет собой реальную, эмпирически
фиксируемую общность, объединяющую людей на каких-то общих позициях или
имеющих общее дело, которое приводит к конструированию данной общности в
социальной структуре общества и противопоставлению другим социальным
общностям. В основе теории стратификации лежат объединения людей в группы и
противопоставление их другим группам по статусным признакам: властным,
имущественным, профессиональным, образовательным и т.д. При этом
предлагаются различные критерии стратификации. Западногерманский социолог
Р. Дарендорф предложил в основу социальной стратификации положить
политическое понятие «авторитет», которое, по его мнению, наиболее точно
характеризует отношения власти и борьбу между социальными группами за
власть. На основе этого понятия Р. Дарендорф делит все современное общество
на управляющих и управляемых. В свою очередь, управляющих делит на две
подгруппы: управляющих собственников и управляющих несобственников –
бюрократов-менеджеров. Управляемая группа также разнородна. В ней можно
выделить, по крайней мере, две подгруппы: высшую – «рабочую аристократию» и
низшую, низко квалифицированных рабочих. Между этими двумя социальными
группами находится промежуточный «новый средний класс» – продукт
ассимиляции рабочей аристократии и служащих с господствующим классом –
управляющими.
Близко по критериям к Дарендорфу является теория социальной
стратификации, предложенная американским социологом Л. Уорнером. Он провел
социологические исследования в американских городах методом включенного
наблюдения и на основе субъективных самооценок людей относительно их
социальной позиции по четырем параметрам: доход, профессиональный престиж,
образование, этническая принадлежность – выделил в правящих социальных
группах: высшую, высшую промежуточную, средневысшую, средне-промежуточную,
промежуточно-высшую, промежуточно-промежуточную. Американский социолог Б.
Барбер провел стратификацию общества по шести показателям: 1) престиж,
профессия, власть, могущество; 2) доход или богатство; 3) образования или
знания; 4) религиозная или ритуальная частота; 5) положение родственников;
6)этническая принадлежность. Французский социолог А. Турэн считает, что в
современном обществе социальная дифференциация происходит не по отношению к
собственности, престижу, власти, этносу, а по доступу к информации.
Господствующее положение занимают те люди, которые имеют доступ к
наибольшему количеству информации.
Теория социальной стратификации, выдвигающая те или иные критерии
деления общества на социальные слои, группы, служит методологической
основой для формирования теории социальной мобильности, или социального
передвижения.
Социальная мобильность – это изменение индивидов или группой
социального статуса, места, занимаемого в социальной структуре общества.
Термин «социальная мобильность» был введен в социологию в 1927 году П.А.
Сорокиным, который рассматривал социальную мобильность как любое изменение
социального положения, а не только переход лиц и семей из одной социальной
группы в другую. Согласно взглядам П.А. Сорокина, социальная мобильность
означает перемещение по социальной лестнице в двух направлениях: 1)
вертикальном – движение вверх и вниз; 2) горизонтальном – передвижение на
одном и томже социальном уровне.
Одним из дискуссионных вопросов теории социальной мобильности является
вопрос о том, означает ли социальную мобильность переход одного индивида из
данной социальной группы в другую или же социальное перемещение в подлинном
смысле происходит лишь тогда, когда новый статус закрепляется за семьей
этого индивида и, следовательно, социальная мобильность происходит тогда,
когда социальный статус меняется у различных поколений. Французские
социологи П. Берту и Р. Бурдон утверждали, что социальная мобильность
означает переход индивидов из одной социальной категории в другую на
протяжении его биографической или профессиональной жизни, на основе
сравнения его позиции с социальным статусом его родителей. Таким образом,
здесь за точку отсчета берется социальное происхождение. Слабость этой
позиции состоит в том, что она как бы предполагает неизменное состояние
общества, Но общество динамично меняется, и поэтому социальные статусы
различных поколений могут быть несопоставимы. Нужны такие критерии,
которые позволяли бы учитывать изменение социальной структуры общества.
Проблемам социальной мобильности посвящаются многие конкретно-
социологические исследования в различных странах мира. Данные о социальной
мобильности в какой-то мере позволяют судить о степени открытости общества,
его демократичности. Людям важно знать, насколько то или иное общество
предоставляет возможность для продвижения индивидов и поколений из низших
категорий в высшие, каким путем формируется правящая элита общества,
возможно ли проникновение в правящую элиту из других социальных групп.
4. Социальная стратификация и социальная мобильность в современном
российском обществе
Вопрос поставленный Даренорфом в отношении современного западного
общества, правомерен и для СССР и для сегодняшней России. В какой мере мы
можем говорить о наличии классов в эпоху так называемого «социализма» и
сейчас, какие классы существовали или существуют в нашей стране? Если
применить ленинское классов, то мы не сможем зафиксировать ни так
называемого рабочего класса, ни крестьянства. В условиях
общегосударственной собственности на землю и основные средства производства
отсутствует классово образующий признак. Здесь можно говорить лишь о
различных сферах занятости людей: работник промышленности, работник
аграрного сектора, работник культуры, образования и т. д. В то же время,
невозможно отрицать наличие общих интересов, различие в социальном
положении у различных слоев населения. Поэтому можно согласиться с мнением
тех отечественных социологов, которые считают, что понятие класса для
анализа нашего общества неприменимо. В этом обществе невозможно вычленить
такой крупный элемент социальной структуры. Здесь больше работает понятие,
предложенное сторонниками теории социальной стратификации, - страта (слой)
или социальная группа. Эти группы могут быть вычленены по различным
критерия: по уровню доходам, по месту в системе власти, по роду занятий и
т.д., возможно также выделение тех или иных социальных групп по каким-то
интегральным критериям.
Попытку такого синтетического подхода предприняли в 1987 – 1989 гг.
академики Т.И. Заславская и профессор Р.В. Рывкина. Опираясь на ленинское
определение классов, они выделили следующее основные социальные группы
советского общества того периода: 1) вертикальные группы власти,
различающиеся ее природой (партийная, государственная, хозяйственная
власть), а также объемом этой власти (группы высшего, среднего и низшего
уровней в соответствующих иерархиях управления); 2) группы, связанные со
сферами и отраслями народного хозяйства, а также ведомствами,
различающимися мощью, престижем и материальной базой (например, военные
ведомства и сфера коммунально-бытового хозяйства); 3) группы хозяйственных
руководителей, различающиеся рангом власти (руководители объединений,
предприятий и подразделений); 4) группы интеллигенции, различающиеся
профилем занятости (например, ИТР и творческие работники и др.); 5) группы,
занятые в сфере семейной экономики и индивидуально-трудовой деятельности;
6) деклассированные элементы.
5. Вывод
Таким образом, на основе конкретно-социологических исследований и
данных статистики было установлено, что советское общество по комплексному
критерию, включающему в себя 5 показателей (уровень доходов, власть,
образование и др.), структурировано на 6 групп. Однако еще в 80-х годах
различия между этими группами по уровню доходов носили незначительный
характер. Разница между бедными и богатыми имела 5 – 7-кратное выражение.
За последние годы произошла более глубокая дифференциация российского
общества. Сейчас разница в доходах между наиболее бедными и наиболее
богатыми группами населения достигает 20 и более раз. И это, по мнению
социологов, является критическим уровнем для определения социальной
напряженности.
Попытку проанализировать тенденцию развития социальной структуры
современного общества предпринял А.В. Дмитриев (Социологическое
исследование 1993. №9). По его мнению, в целом в стране идет своеобразие
«декомпозиция» социальной структуры, которой присуще все большее
расхождение характера труда, размеров доходов, уровня образования и
престижа. Если раньше главенствовало противоречие между трудящимися и
номенклатурой, безраздельно распоряжавшейся властью и собственностью, то
ныне можно выделить 5 крупных социальных основных групп: 1)
административная элита (правящая элита), состоящая из старой
партхозноменклатуры первого и второго эшелонов, сросшейся с новой
политической элитой; 2) рабочий класс, который дробится на группы по
отраслевым, квалификационным, демографическим и иным признакам; 3)
интеллигенция, также подразделяющаяся на ряд социальных групп по различным
параметрам; 4) «новая буржуазия»– предприниматели, банкиры и т.д.; 5)
крестьянство.
Предложенная А.В. Дмитриевым социальная стратификация современного
российского общества опирается на прежние марксистские представления о
классах, не выявляет более конкретных социальных групп внутри тех или иных
классов. Например, вряд ли сейчас можно говорить о классе крестьян,
поскольку в сельской местности можно четко выделить по крайней мере две
социальные группы крестьянства: социализированное (кооперированное)
крестьянство и частнопредпринимательское (фермерское). Следует отметить,
что исследования по социальной стратификации российского общества в
настоящее время крайне затруднены из-за большой динамики общественных
процессов.
Основы стратификации в социологии
Современная теория стратификации для изучения социальных структур в том виде, в котором она существует на сегодняшний день, была заложена Вебером, так как он один из немногих рассматривал социальную стратификацию в трехмерном виде, где помимо классов и отношений между ними важное место принадлежало статусу и власти. Это имеет прямое отношение к трем основным понятиям в социологии – структуре, социальным статусом и стратификацией. Социальная структура определяется как совокупность статусов, взаимосвязанных между собой, создаваемых разделением труда, как бы находящимся в горизонтальной плоскости. Чем ниже уровень развития общества, тем из меньшего количества статусов оно состоит и меньше уровень разделения труда, и наоборот, чем выше уровень развития общества, тем большее количество статусов оно в себя включает при гораздо большем уровне организации разделения труда. Вне зависимости от количества статусов в социуме, они взаимосвязаны путем функциональности по мере расширения, возможно превращающиеся в социальные группы различных размеров. Путем сложения сумм статусов можно получить социальный состав населения. Обозревая социальный состав в такой плоскости, можно увидеть, что все индивидуумы вне зависимости от их положения равны между собой. Но, так как социум многомерен, то в реальности равенство не существует в общем плане стратификации, а важнейшую роль приобретает неравенство, которое определяет положение между группами. В этом плане состав социума превращается в совокупность выстроенных в вертикали слоев по их экономическим признакам. Таким образом, стратификация обобщенно обозначает группу четко ориентированных индивидуумов, входящих в состав населения, а понятие стратификации в социальном плане имеет своей задачей объяснение расслоения социальных масс посредством обобщений и применения выверенных теоретическим путем понятий. Класс и слой. При разрешении вопроса об образовании социальных групп выясняется, что в обществе в целом оценка статусов и групп не одинакова. Одно неоспоримо – чем выше статус, тем выше вознаграждение престижа, исходящего из изначального высокого уровня образования. Именно на оценке этого образовались четыре понятия, уместившихся в стратификации: образование, доход, власть, престиж вне зависимости от их возникновения и его порядка. Основанием возникновения для каждого служит канал доступа. Исходя из этого, становится понятным, что социальная структура возникает из-за разделения труда, а стратификация из-за распределения результатов труда и от размеров распределения или разделения зависит количество социальных слоев. В представлении многих социологов – теоретиков, таких как Сорокин, социальная стратификация представляет собой образно представляемое пространство, в котором расстояния не равны как по вертикали, так и по горизонтали, а точками определения этих расстояний в пространстве являются социальные статусы, Если измерять это расстояние по горизонтали, а вот ранговое расстояние будет определяться вертикалью. Различное расстояние между статусами является одним из основных, а возможно и главным свойством стратификации, имеющее четыре оси координат, располагаемых вертикально и называющихся: образование, доход, власть, престиж. Каждое из которых имеет свойственную только ему систему измерения. Например, образование измеряется годами, доход казначейскими билетами, власть измеряется количественно в людях, на которых она распространяется и только престиж понятие субъективное, не измеряемое, но по определению исчисляется количеством уважения в обществе. Только после рассмотрения этих только с виду понятных формулировок становится ясным значение «стратификация», ведь страта – это слой, причем в социуме индивидуумов со схожими показателями по всем четырем координатам. Если вдуматься, то становится понятным что действительно как в древнем мире, так и в современности, нет, и никогда не будет страты, в которую бы входили одновременно люди низших слоев и высших. Низшие составляют одну страту с низшими, высшие с высшими. Исключений не существует, если общество цивилизовано. Для вступления, к примеру, человека из среднего слоя в высший ему как минимум необходимо признание всей группы в целом, существует даже определение «значимые другие» - это группа, в которую входят члены высшего класса и все остальные. Типы стратификации в социологии. Четырьмя главными типами стратификации являются: - рабство; - касты; - сословия; - классы. Кроме этого, существует определение двух видов общества – закрытое и открытое. В первом невозможно перемещение между стратами либо максимально ограничено. Во втором никаких ограничений формально не существует. Рассмотрим подробнее каждый из четырех типов стратификации. Рабство. Закрепощение людей посредством социальных, юридических и экономических норм с включением максимального количества неравенства считается рабством. Может быть примитивной и зрелой формы. При примитивной форме раб обладал некоторыми привилегиями, главной из которых являлось право на жизнь. При зрелой форме рабства, которое иначе называется классической формой, все, даже малейшие привилегии, включая право жизни, раб потерял. Касты. Наименее распространенный по всему миру строй, возникший после рабовладельческого во времена новой эры. По определению каста – это страта, в которую человек попадал от рождения и право перехода и возможности в другую страту он не имел. Так как кастовый строй был в те времена основным в Индии и в некоторых частях Африки, то его основы и законы подкреплялись религиозно, например, индусской религией. Сословия. Являются предшественниками классов и характерны для феодального строя. При сословиях в социуме, вернее в его группах, сложившимися обычаями и законами права и обязанности передавались по наследству. Период сословий характеризуется сложившейся тогда строгой иерархией с вытекающими из нее неравенствами положений и привилегий. Во времена зарождения сословий их было три, два из которых высшие. Позднее количество сословий увеличилось до пяти, и основывались все на правах собственности. Мобильность была внутренней из-за жесточайших социальных барьеров. Каждое сословие состояло из нескольких слоев, количество которых было различно. Классы. Класс – это социальная группа со своим четко определенным местом в системе разделения труда и специфическим способом получения дохода. До середины двадцатого века социологами считалось, что существовали, существуют, и будут существовать всего два противоположных класса. Однако американский социолог Уорнер предложил миру типологию классов, которая в последствии и закрепилась в социологии. Типология классов. Первым составителем типологии в США был Ллойд Уорнер. В его теории в каждом классе были подгруппы или вернее существовали разделения класса на верх и низ. Позднее многие американские социологи предлагали свои теории типологии, в которых было до семи социальных страт. Однако общим у них было то, что вне зависимости от названия основных класса было три: бедные, зажиточные и богатые. Образование среднего класса произошло только в двадцатом веке и его роль в общем мировом социуме определена как стабилизирующая, а именно чем он обширней, тем менее вероятно происхождение социальных мировых катаклизмов. Иначе средний класс можно назвать прослойкой общества между двумя полюсами, в которых плюс – это высший слой, а минус – низший. Социальное неравенство. истоки неравенства имеют давние корни, и образование неравенства основано на неравномерности, ограниченности доступа к материальным и духовным ресурсам. Для описания и определения социального неравенства принято понятие социальной стратификации. Для рассмотрения неравенства удобнее всего отталкиваться от теории неоднородности труда, которая является причиной возникновения и расширения власти собственности, престижа одними за счет других. Вместе с этим при социальном неравенстве происходит наследование, закрепление и расширение позиций, а это в свою очередь приводит к тому, что изначально высокое образование не всегда дает возможность обретения властных позиций, при этом входит в действие механизм селекции. Имея разнообразные формы, стратификация предполагает, что в зависимости от интенсивности внутри формы возрастает и интенсивность стратификации. Такое положение значительно снижает роль среднего класса, лишает его многочисленности, что способствует возникновению в обществе конфликтов. Признаки неравенства. У каждого класса существует свой определенный признак, например, высшему классу присуще богатство, но в то же время финансовые ресурсы постоянно доступны всем слоям общества, и поэтому для измерения количества денежной массы можно пользоваться понятием «доход». Доходом считается сумма казначейских билетов, полученных в различных видах и разновидностях. Например, заработная плата характерна только для определенных слоев населения, которые называются наемной рабочей силой. Люди, имеющие сверх доходы, иначе говоря, богачи, к ним не относятся. Кроме этих слоев существует и самонанятые, которые выполняют объем работы равный с остальными людьми, но получают весь доход лично, иначе говоря, работают на себя. Люди, находящиеся далеко за чертой бедности, не включены в классы и называются андеркласс. то есть стоящие ниже всех. Сущность неравенства заключается в том, что существуют национальные богатства, доступ к которым имеет совершенное меньшинство, которое и получает большую часть доходов. Понятие социальной мобильности. Любой индивидуум на протяжении жизни перемещается в пространстве социума и большинство из этих перемещений можно с легкостью определить. Например, при смене места жительства, религии, работы, изменении семейного положения. Эти перемены, как по отдельности, так и совместно изменяют позицию человека в обществе. Но, наряду с явными перемещениями в жизни индивидуума происходят перемещения трудноопределимые даже им самим. Ведь при уменьшении власти, изменении доходов даже в небольшой степени трудно определить, но любое из изменений позиций ведет за собой изменение поведения системы отношений и интересов. Для этого важным является выделить четкое определение осуществления перемещения в социальном пространстве. Определение такого плана получило название «социальная мобильность». Один из известных социологов Сорокин в своей теории предлагает социальную мобильность двух типов – горизонтальную и вертикальную. В первом случае переход осуществляется от одной позиции к другой одного уровня без смены социального слоя и статуса. Во втором случае, который наиболее значим, определяется совокупность взаимодействий, при котором происходит переход из одного слоя в другой. При этом социум имеет возможность изменять статус, как в меньшую, так и большую сторону любых индивидуумов. Существует восходящая и нисходящая мобильность. Для оценки процессов мобильности социологи применяют такие понятия, как скорость и интенсивность социальной мобильности, где под скоростью имеют в виду социальную вертикаль или количество страт, которые человек вне зависимости от направления движения проходит за определенный промежуток времени. Интенсивность мобильности означает количество людей, изменивших социальные позиции за отрезок времени. При необходимости рассмотрения мобильности и ее взаимосвязи с этими двумя понятиями используют индекс мобильности, который рассчитывается по какой-либо из областей деятельности. Мобильность общества как процесс однозначно определить положительным или отрицательным не представляется возможным, но для общества в целом путь по вертикали, когда он открыт и возможность достижения каждым индивидуумом как можно большего количества статусов – это единственная возможность идти по пути развития, потому что иначе это будет путем, при котором с постоянной частотой социальное напряжение и конфликты не только затормозят развитие, но и заставят идти общество вниз.