Раздел 3

Учитель: Мы разобрали несколько основных правил поведения куль­турного человека в споре. Теперь попробуем применить их на практике при разборе ситуаций, с которыми вы часто сталкиваетесь в школьной жизни.

Ученик: Вы поставили мне тройку? Мария Ивановна! Это нечестно! Вы намеренно занижаете мне оценки!

Учитель: Миша, если 6ы ты был учителем, ты был 6ы рад услышать от своего ученика верный ответ?

Ученик: Ну, да! Но...

Учитель: Тогда высокая оценка за правильный ответ была 6ы заслуженной?

Ученик: Да!

Учитель: А ты ведь допустил целых две ошибки в ответе. Верно?

Ученик: Да. Но я учил!

Учитель: Учить и выучить - разные вещи! Выучить - значит уметь от­ветить на любой вопрос учителя по данной теме. Правда?

Ученик: Да. Но все равно, все равно вы не правы!!! (убегает из класса).

Учитель: Давайте разберемся, какие правила поведения в споре были нарушены. (Обсуждение).

Обратите внимание на способ убеждения, который применил учитель. Это один самых действенных методов, поэтому вам тоже следует его применять. Добейтесь того, чтобы ваш собеседник с самого начала говорил вам «да», «да». В этом случае ему будет сложнее дать отрицательный ответ на основной вопрос. В ситуации, которая была представлена вашему вниманию, учителю удалось убедить ученика, только у последнего не хватило мужества признать свое мнение ошибочным открыто.

Сцена 2

Действующие лица: ученик, учитель.

Учитель: Коля! Ты будешь участвовать в вечере, посвященном «Вели-кой Отечественной войне.», форма проведения: беседа

Цели:

1. Ознакомить учащихся с кратким сводом правил поведения человека современном цивилизованном обществе.

2. Оценить уровень знаний учащихся в области этикета и скорректировать план индивидуальной и общеклассной работы с целью развития гуманистических начал добра, любви, уважения, милосердия.

План мероприятия:

Общие сведения об этикете.

Художественное чтение басни «Пир». (Автор — собственная разра­ботка).

Обмен мнениями и анализ ошибок героев басни с точки зрения со­блюдения ими правил этикета.

Заключение беседы. Этикет современного общества.

Оформление кабинета:

Тема беседы написана на доске. Над доской плакаты с изречениями: воспитанный человек — это тот, кому собственная вежливость не только привычна и легка, но и приятна. Д.С. Лихачев;

поведение — это зеркало, в котором каждый показывает свой облик. И.В. Гете;

освобождать себя от соблюдения правил приличия, не значит ли

искать средства для проявления своих недостатков? Ш. Монтескье;

каждый твой поступок отражается на других людях; не забывай что

рядом с тобой человек. В.А. Сухомлинский.

ХОД МЕРОПРИЯТИЯ

Раздел 1

Учитель: Тема нашей сегодняшней беседы — этикет. Вы теперь уже взрослые и знаете, что это свод правил поведения, принятых в обществе. А как вы думаете, для чего нужны все эти правила, условности и ограниче­ния? Может быть, проще и лучше прожить без них?

(далее происходит обсуждение этого вопроса. Цель: привести детей к мысли о том, что жить, не соблюдая правила этикета — это почти то же са­мое, что двигаться по улице, где никто не соблюдает правил дорожного движения, и тогда аварий и столкновений не избежать.)

Учитель: Проблема этикета волновала людей с давних пор. Челове­ческое общество в процессе своего развития создавало все новые и новые кодексы поведения в попытке отыскать самый полный и совершенный. Да­вайте заглянем в прошлое и узнаем, каким был этикет раньше.

Сообщения учащихся:

возникновение в Японии в 1185 г. сословия самураев обусловило появление «Бусидо» — так называемого кодекса рыцарской чести. Основными его правилами были: отказ от мирских благ и удоволь­ствий, обязанность полного подчинения своему господину Сегуну, презрение к страданиям. А если самурай допускал неподчинение или другие проступки, то, согласно кодексу «Бусидо», он должен был смыть бесчестье и неудачи, покончив жизнь мучительным са­моубийством «харакири». в древнем Китае в 551 г. до Н.Э. жил мудрец Конфуций, создавший свое философское учение о6 этикете. В соответствии с ним отноше­ния людей должны определяться следующими правилами: плати добром за добро, уважай старших по возрасту и общественному по­ложению, проявляй заботу о младших, соблюдай семейные традиции.

В древнем Риме в среде знатных и богатых господ общепринятыми канонами поведения были: жизнь ради собственного удовольствия, стремление к роскоши, презрение к рабам, которых не считали за лю­дей и которых разрешалось даже лишать жизни по прихоти хозяина Христиан-

ская религия проповедовала смирение, всепрощение, по­каяние, покорность судьбе и отречение от земных благ.

Учитель: О том, какие правила поведения приняты в обществе в на­ши дни, мы побеседуем в конце нашего классного часа. А сейчас я прочи­таю вам басню, которая называется «Пир». Прошу вас внимательно слу­шать, а затем, по окончании чтения, мы обменяемся мнениями и выясним, какие ошибки с точки зрения этикета допустили герои. Итак, басня:

(В некоторых классах дети сами предлагают разыграть целое пред­ставление и исполнить роли героев басни, тогда ее художественное чтение репетируется с ними заранее.)