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Хрестоматия по латиноамериканской литературе = Breviario hispanoamericano de letras. Учебное пособие

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☆
10 cuatro clases de vidas. 11 Sabían igualmente que cada una de ellas 12 había existido en un Sol, una edad.
13 Y decían que a los primeros hombres 14 su dios los hizo, los forjó de ceniza. 15 Esto lo atribuían a Quetzalcóatl 16 cuyo signo es el 7-Viento, 17 él los hizo, él los inventó. 18 El primer Sol q ue fue cimentado, 19 su signo fue el 4-Agua, 20 se le llamó Sol de Agua. 21 En él sucedió que todo se lo llevó el agua. 22 Las gentes se convirtieron en peces.
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23 Se cimentó luego el Segundo Sol 24 Su signo era 4-Tigre. 25 Se llamaba Sol de Tigre. 26 En él sucedió que se oprimió el cielo, 27 el Sol no seguía su camino. 28 Al llegar el Sol al mediodía, 29 luego se hacía de noche 30 y cuando ya se oscurecía, 31 los tigres se comían a las gentes. 32 Y en este Sol vivían los gigantes. 33 Decían los viejos que los gigantes así se saludaban: 34 “no se caiga usted”, 35 porque quien se caía, se caía para siempre.
36 Se cimentó luego el Tercer Sol. 37 Su signo era la 4-Lluvia. 38 Se decía Sol de Lluvia –de fuego–. 39 Sucedió que durante él llovió fuego, 40 los que en él vivían se quemaron.
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“La Serpiente Emplumada”, señor de los vientos y del día, es una deidad de la cultura m esoamer icana que dio origen a la vida, la luz, la sabiduría, la fertilidad y el conocimiento.
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41 Y durante él llovió también arena. 42 Y decían que en él 43 llovieron las piedrezuelas que vemos, 44 que hirvió la piedra tezontle 45 y que entonces se enrojecieron los peñascos.
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46 Se cimentó luego el Cuarto Sol. 47 Su signo era 4-Viento 48 se decía Sol de Viento.
49 Durante él todo fue llevado por el viento. 50 Todos se volvieron monos. 51 Por los montes se esparcieron, 52 se fueron a vivir los hombres-monos.
53 El Quinto Sol: 54 4-Movimiento su signo. 55 Se llama Sol de Movimiento, 56 porque se mueve, sigue su camino. 57 Y como andan diciendo los viejos, 58 en él habrá movimientos de tierra, 59 habrá hambre y así pereceremos. 60 En el año 13-Caña se dice que vino a existir, 61 nació el Sol que ahora existe.
62 Entonces fue cuando iluminó, 63 cuando amaneció, 64 el Sol de movimiento que ahora existe. 65 4-Movimiento es su signo. 66 Es éste el Quinto Sol que se cimentó, 67 en él habrá movimientos de tierra, 68 en él habrá hambres.
69 Este Sol, su nombre 4-Movimiento, 70 éste es nuestro Sol, en el que vivimos ahora,
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Tipo de piedra volcánica, porosa y generalmente rojiza.
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71 y aquí está su señal, 72 cómo cayó en el fuego el Sol, 73 en el fogón divino, 74 allá en Teotihuacán 75 Igualmente fue este Sol 76 de nuestro príncipe en Tula 77 o sea, de Quetzalcóatl.
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Los últimos días del sitio de Tenochtitlan
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1 Y todo esto pasó con nosotros. 2 Nosotros lo vimos, 3 nosotros lo admiramos. 4 Con esta lamentosa y triste suerte 5 nos vimos angustiados.
6 En los caminos yacen los dardos rotos, 7 los cabellos están esparcidos. 8 Destechadas están las casas, 9 enrojecidos tienen sus muros.
10 Gusanos pululan por calles y plazas, 11 y en las paredes están salpicados los sesos. 12 Rojas están las aguas, están como teñidas, 13 y cuando las bebimos, 14 es como si bebiéramos agua de salitre.
15 Golpeábamos, en tanto, los muros de adobe. 16 y era nuestra herencia una red de agujeros.
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“Lugar donde los hombres se convierten en dioses”, es una ciudad prehispánica en Mes oamérica que floreció entre los siglos III y VII de nuestra era.
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Tollan, ciudad mítica mesoamericana regida por Quetzalcóatl donde se cultivaban el maíz y el algodón y reinaba la paz.
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Capital de los mexicas, cuya caída, el 13 de agosto de 1521, señala el fin del Imperio Azteca y el comienzo de la colonización española en Mesoamérica.
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17 Con los escudos fue su resguardo, 18 pero ni con los escudos puede ser 19 sostenida su soledad.
20 Hemos comido palos de colorín, 21 hemos masticado grama salitrosa, 22 piedras de adobe, lagartijas, 23 ratones, tierra en polvo, gusanos…
24 Comimos la carne, apenas sobre el fuego estaba puesta. 25 Cuando estaba cocida la carne, 26 de allí la arrebataban, en el fuego mismo la comían.
27 Se nos puso precio. 28 precio del joven, del sacerdote, 29 del niño y de la doncella. 30 Basta: de un pobre era el precio 31 sólo dos puñados de maíz, 32 sólo diez tortas de mosco 33 sólo era nuestro precio 34 veinte tortas de grama salitrosa.
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35 Oro, jades, mantas ricas, 36 plumajes de quetzal, 37 todo eso es precioso, 38 en nada fue estimado.
Literatura del México antiguo (texto adaptado), Miguel León­Portilla. Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1978. La tinta negra y roja. Antología de poesía náhuatl, Miguel León­Portilla, trad. México: Ediciones Era, 2008.
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(Buddleja americana): Especie de plant a que exhala olor de alm izcle [Roque Barcia, 1881].
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LA PALABRA DEL INCA
En su época de mayor apogeo, sólo cuatro años antes de la llegada de los españoles a la región en 1531, el Imperio Inca se extendía desde Colombia hasta Chile a lo largo de los Andes; y desde el Océano Pacifico hasta Argentina a lo ancho del continente. Sus más de dos millones de habitantes hablaban el quechua, una lengua todavía en uso, sobre todo en Ecuador , Perú y Bolivia, por más de cinco millones de personas. Al carecer de un sistema de escritura pictográfico o alfabético, la tarea de preservar los textos transmitidos de boca en boca quedó en manos de los pocos cronistas conocedores del quechua que los transcribieron al español. Estos cronistas se convirtieron en los intérpretes de los desaparecidos nudos y cordeles de colores con que se registraban las historias originales (quipus). La poesía quechua percibe espiritualmente como ser vivo a todo lo que rodea al hombre en el mundo: los astros, las plantas, los animales e incluso las piedras. En esta narrativa los sentimientos del hombre se unen al espíritu cósmico para recrear una sensación a la vez íntima y universal.
Wiraqocha
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1 Es Wiraqocha 2 señor del origen. 3 “Sea esto hombre, 4 Sea esto mujer”. 5 De la fuente sacra 6 supremo juez, 7 de todo cuanto hay 8 enorme creador. 9 ¿Dónde estás? 10 ¿No te veré acaso?
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Viracocha. Tal vez el himno más antiguo, atribuid o a Manco Cápac, primer Emperador Inca.
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Dios supremo entre los incas, considerado el padre de los demás dioses y el creador del cielo, el sol, la luna y todos los seres vivos.
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11 ¿Hállase arriba, 12 tal vez abajo 13 o al través, 14 tu regio trono? 15 ¡Háblame! 16 Te l o ruego. 17 Lago en lo alto 18 extendido. 19 Lago abajo situado. 20 Creador de la tierra, 21 De hombres procreador. 22 ¡He aquí: 23 las cosas 24 que hacen de ti 25 gran señor! 26 Mis ojos en blanco 27 hacia ti, 28 yo quiero verte. 29 Cuando yo vea 30 y sepa, 31 cuando yo comprenda 32 y conjeture, 33 entonces me verás 34 y me conocerás. 35 Es que el sol 36 y la luna, 37 el día, 38 y la noche, 39 la maduración 40 y el estío 41 no son en vano; 42 caminan, 43 según lo ordenado, 44 hacia su destino; 45 llegarán, 46 a su término mensurado. 47 El cetro real
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48 me lo enviaste tú. 49 ¡Háblame! 50 Te l o ruego. 51 ¡Escúchame! 52 Te lo suplico, 53 cuando quizá 54 todavía no me canse, 55 todavía no me muera.
Elegía a la muerte del Inca Atahualpa
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1 ¿Qué arco iris es este negro arco iris 2 que se alza? 3 Para el enemigo del Cuzco 4 que amanece. 5 Por doquier granizada siniestra 6 golpea.
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horrible flecha
7 Mi corazón presentía 8 a cada instante, 9 aun en mis sueños, asaltándome, 10 en el letargo, 11 a la mosca azul anunciadora de la muerte; 12 dolor inacabable.
13 El sol vuélvese amarillo, anochece, 14 misteriosamente; 15 amortaja a Atahualpa, su cadáver 16 y su nombre; 17 la muerte del Inca reduce 18 al tiempo que dura una pestañada.
19 Su amada cabeza ya la envuelve 20 el horrendo enemigo; 21 y un río de sangre camina, se extiende,
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Atahualpa (1497-1533), último Emperador Inca.
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Capital del Imperio Inca.
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22 en dos corrientes.
23 Sus dientes crujidores ya están mordiendo 24 la bárbara tristeza; 25 se han vuelto de plomo sus ojos que eran como el sol, 26 ojos de Inca.
27 Se ha helado ya el gran corazón 28 de Atahualpa, 29 el llanto de los hombres de las Cuatro Regiones 30 ahogándole.
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31 Las nubes de los cielos han bajado 32 ennegreciéndose; 33 la madre Luna, transida, con el rostro enfermo, 34 empequeñece. 35 Y todo y todos se esconden, desaparecen, 36 padeciendo.
37 La tierra se niega a sepultar 38 a su Señor, 39 como si se avergonzara del cadáver 40 de quien la amó, 41 como si temiera a su adalid 42 devorar.
43 Y los precipicios de rocas tiemblan por su amo, 44 canciones fúnebres entonando, 45 el río brama con el poder de su dolor, 46 su caudal levantando.
47 Las lágrimas en torrentes, juntas, 48 se recogen. 49 ¿Qué hombre no caerá en el llanto
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Las cuatro divisiones del imperio incaico: Collasuyo, Región de la Llama; Chinchaysuyo, Región del Tigr illo; Antisuyo, Región del Jaguar; y Contisuyo, Región del Cóndor.
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50 por quién le amó? 51 ¿Qué hijo no ha de existir 52 para su padre?
53 Gimiente, doliente, corazón herido, 54 sin palmas. 55 ¿Qué paloma amante no da su ser 56 al amado? 57 ¿Qué delirante e inquieto venado salvaje 58 a su instinto no obedece?
59 Lágrimas de sangre arrancadas, arrancadas 60 de su alegría; 61 espejo vertiente de sus lágrimas 62 ¡retratad su cadáver! 63 Bañad, todos, en su gran ternura 64 vuestro regazo.
65 Con sus múltiples, poderosas manos, 66 los acariciados; 67 con las alas de su corazón, 68 los protegidos; 69 con la delicada tela de su pecho, 70 los abrigados; 71 claman ahora, 72 con la doliente voz de las viudas tristes.
73 Las nobles escogidas se han inclinado, juntas, 74 todas de luto. 75 El Willaj Umu 76 para el sacrificio. 77 Todos los hombres han desfilado 78 a sus tumbas.
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se ha vestido de su manto
79 Mortalmente sufre su tristeza delirante,
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Sacerdote Supremo.
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80 la Madre Reina; 81 los ríos de sus lágrimas saltan 82 al amarillo cadáver. 83 Su rostro está yerto, inmóvil, 84 y su boca (dice): 85 "¿A dónde te fuiste, perdiéndote 86 de mis ojos, 87 abandonando este mundo 88 en mi duelo, 89 eternamente desgarrándote 90 de mi corazón?"
91 Enriquecido con el oro del rescate 92 el español. 93 Su horrible corazón por el poder devorado; 94 empujándose unos a otros, 95 con ansias cada vez, cada vez más oscuras, 96 fiera enfurecida. 97 Les diste cuanto pidieron, los colmaste; 98 te asesinaron, sin embargo.
99 Sus deseos hasta donde clamaron los henchiste 100 tú solo. 101 Y muriendo en Cajamarca 102 te extinguiste.
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103 Se ha acabado ya en tus venas 104 la sangre; 105 se ha apagado en tus ojos 106 la luz; 107 en el fondo de la más intensa estrella ha caído 108 tu mirar.
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Ciudad donde Atahualpa fue capturado sorpresivamente por Francisco Pizarro y sus soldados en noviembre de 15 32. Atahualp a es ejecutado por garrote el 26 d e jul io d e 1533, a pes ar de ha ber p agado un rescate en oro y plata suficiente para llenar tres cuartos.
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