Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Сутта-Нипата. Сборник бесед и поучений. Буддийская каноническая книга
.pdf
***
Вот как поучал Блаженный. Избранный шестнадцатью брахманами, учениками Бавари, и спрошенный
каждым из них по очереди он отвечал на их вопросы.
Кто, поняв мысль и значение каждого вопроса, живет
согласно с Законом, тот достигнет того берега смерти
и разрушения, ибо те истины ведут к другому берегу, и
посему тот порядок учения именуется «путем к другому берегу».
1(1122)–3(1124). Вот шестнадцать брахманов пошли
к Будде, Мудрецу великой жизни; к великому Будде
пришли они вопросить его о важных предметах.
4(1125). Будда, спрошенный, истиной отвечал на те
их вопросы, радуя брахманов своим поучением.
5(1126). И они, восхищенные яснозрящим Буддой,
посвятили себя жизни благочестия вблизи того человека дивного понимания.
6(1127). И тот, кто жил согласно с тем, чему поучал
Будда, отвечая истиной на важные вопрошения, перешел от этого берега к другому, лучшему.
7(1128). В радости переходил он с этого берега на
иной, шествуя дивным путем; тот путь ведет к иному
берегу и именуется «путем к иному берегу».
***
8(1129). «Я восхвалю путь к другому берегу; как он
увидел его, так и говорил о нем — он, безупречный,
243
мудрый, бесстрастный, нежелающий, с какой бы целью говорил он неправду?..
9(1130). Я восхвалю дивный голос Будды — его, незапятнанного, премудрого, отбросившего надменность
и лицемерие!
10(1131). Будда, разгоняющий мраки, всевидящий,
глубоко понявший мир, победивший существование,
свободный от страстей, отбросивший страхи, — он, о
брахман, посетил меня.
11(1132). Как птица, выпорхнувшая из кустов, летит
в лес, обильный плодами, так и я, покинув людей мелкого понимания, достиг великого моря.
12(1133). Все, что прежде мне говорили об учении
Гаутамы: так это было, а вот так это будет, — все это
было только устное предание, и только укреплялись мои
сомнения.
13(1134). Один только и есть жилец в этом мире,
развеявший мраки, — тот, рожденный для высшего,
блеск мира, Гаутама великого понимания, Гаутама безграничной мудрости,
14(1135). который изъяснил мне бесподобную Истину, мгновенную, непосредственную, — изъяснил путь
разрушения желаний, путь освобождения от печали».
15(1136). Бавари: «Можешь ли ты хоть на мгновение
отдалиться от него, от Гаутамы великого разумения, от
Гаутамы безграничной мудрости,
16(1137). который возвестил тебе бесподобную Истину, непосредственную, мгновенную, научил тебя
пути победы над желаниями, освобождения от печали?»
244
17(1138). «Даже на мгновение я не отдаляюсь от него,
от Гаутамы великого понимания, от Гаутамы великой
мудрости,
18(1139). возвестившего мне Истину, мгновенную,
непосредственную, бесподобную, научившего меня пути победы над желаниями, освобождения от печали;
19(1140). и днем и ночью я вижу его пред собой, о
брахман; всю ночь бодрствую, поклоняясь ему, — нет,
не верю, чтобы я отклонился от него.
20(1141). Веря, радуясь, размышляя, дух мой влечется к учению Гаутамы; на какой бы путь ни вступил Премудрый, туда и дух мой стремится к нему.
21(1142). Я изнемог и ослабел, я уже не могу идти
следом за ним; но духом своим, о брахман, я не покидаю его, ибо дух мой привязан к нему.
22(1143). Некогда, увязавший в трясине похотей,
корчась, я метался с островка на островок; но вот я узрел Совершенно просвещенного, пересекшего течение,
свободного от страстей».
23(1144). Блаженный
1
: «Уверенность освободит тебя,
и ты выйдешь на иной берег из этой обители смерти».
1
Внезапное вступление в беседу Будды комментатор палийского
текста разъясняет так: «В ту минуту Будда находился в Саватги и,
видя, что созрел дух брахмана, испустил золотой луч. Ученик, восхвалявший Будду пред брахманом Бавари, увидев свет, осмотрелся,
говоря: „Что это?”. Тут он увидел, что Будда как бы стоит перед ним,
и сказал Бавари: „Будда посетил нас”. Брахман поднялся с сиденья
245
24(1145). «Радуюсь, внимая словам Мудрого; Совершенно просвещенный сорвал покрывало с мира, благ
он, милосерден и премудр.
25(1146). Он проник в суть всех вещей и здесь, и в
сферах богов, и нет ничего, не изведанного им — всем
вопросам сомнения положил Учитель конец.
26(1147). Вот, я отхожу теперь к неодолимому, неизменному, чему нет ни в чем подобия; никакого сомнения не останется для меня в Ниббане, для меня, от всего
отрешенного в духе».
и встал, простерши руки. Блаженный, изливая свет, показался брахману и, зная, что благостно для них обоих, сказал...» (следует стих 23).
246
СОДЕРЖАНИЕ
5
Предисловие к изданию 1915 года
55
СУТТА-НИПАТА
Сборник бесед и поучений
57
Книга I. U
Книга II. K
Книга III. M
Книга IV. A
Книга V. P
RAGAVAGGA
92
ULAVAGGA
121
AHAVAGGA
191
TTYAKAVAGGA
223
ARAYANAVAGGA
247
Будийская каноническая книга
СУТТА-НИПАТА
Сборник бесед и поучений
Ответственный редактор
И.Н. Каменщикова
Художник
Г.Н. Яковлев, Н.Н. Тыква
Художник обложки
С.Ю. Гордеева
Технический редактор
А.С. Мишачева
Корректоры
Т.А. Малышевская,
С.Г. Обухова
Компьютерная верстка
Г.А. Фетисова
Подписано в печать 02.12.2013 г. Формат 70 × 100 1/32. Гарнитура «Таймс». Бумага офсетная. Усл. печ. л. 10,00. Тираж 3 000 экз. Тип.
зак. ¹
Издательство «Новый Акрополь». 115569, Москва, Шипиловская
13-139.
Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленных диапозитивов в ОАО «Можайский полиграфический комбинат». 143200, г. Можайск, ул. Мира, 93.
248
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]