Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Системное мышление формирование и развитие. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Глава 13.
Социально-экономические
проблемы глобализации
вконтексте законов
развития искусственных
систем
Происходящие в настоящее время социально­экономические процессы очень многогранны,
ирассмотрение отдельных элементов вне связи с другими
не позволяет понять ни истинные причины проблем,
возникающих в ходе этих процессов, ни, тем более,
способы и варианты решения этих проблем. Для анализа
процесса глобализации как искусственной системы были
выделены четыре взаимосвязанных элемента:
экономика— как сфера деятельности по производству
материальных, культурных и духовных ценностей для
социума; система образования, готовящая кадры для
экономики; социальные институты, формирующие
отношения между членами социума, и государство как
результат сложившихся социальных отношений.
231
Часть 3. От ТРИЗ— к ТРИС
Глобализация как системный процесс, происходящий в социу­ме и охватывающий все сферы его жизнедеятельности, требует от­вета на вопрос: «А закономерен ли он?». И если «Да», то как воз­ник, по каким законам протекает, куда направлен и к чему ведет?
Выделим минимальный комплекс взаимосвязанных элемен­тов, определяющих глобализацию: экономика, система образова­ния, государство как политическая система и социальные инсти­туты, каждый из которых — тоже сложная система, и обоснуем этот выбор.
К созданию искусственной системы «социум» людей привела потребность повысить надежность выживания. Потребность стать независимым от внешней среды и природная способность психи­ки человека к творческой деятельности привела его к созданию орудий охоты и труда и тем самым — к формированию искусствен­ной системы «экономика» вначале для производства продуктов пи­тания, инструментов и предметов быта, а в дальнейшем — новых источников энергии, средств связи, передвижения и т. д. Чтобы быстрее развиваться за счет передачи от поколения к поколению накапливаемого опыта — к созданию системы образования. По­требность установить и поддерживать определенные взаимоотно­шения между членами сообщества — к появлению нравственных норм и социальных институтов. Потребность защищать себя и свою территорию — к возникновению искусственной системы «госу- дарство» (Шрагина, Меерович, 2011, 2012, 2015).
232
Глава 13. Социально-экономические проблемы глобализации...
Минимальная схема социума как
искусственной системы
Для анализа причин развития каждого элемента используем об­щую схему развития искусственной системы (ИС).
Этапы экономики принято классифицировать по основному продукту, производством которого занято максимальное количе­ство населения. Эти изменения идут от производства продуктов питания (сельскохозяйственный этап) к производству машин и механизмов (промышленный этап) и идей и технологий (инфор­мационный этап), что показывает явное повышение уровня идеаль-
ности производимого продукта в направлении его интеллектуализа­ции и соответствует основному закону ТРИС.
Но такое развитие экономики может быть обеспечено только за счет все возрастающего значения знаний и человеческого капита­ла в процессе производства, что по цепи системных связей «тянет» за собой изменение основной функции системы образования (де­тальный анализ этих изменений проведен в Главе 3).
А повышение уровня интеллектуализации большого количе­ства населения неизбежно ведет к потребности изменять социаль- но-экономические отношения между членами сообщества по верти­кали и по горизонтали и к появлению новых социальных институ- тов, обеспечивающих каждой личности все больший уровень свободы и прямого участия в управлении жизнью социума.
Проанализируем развитие государства как искусственной си- стемы. В свое время его потребности в лучшей реализации своей основной функции привели к созданию ряда подсистем, выпол­няющих вспомогательные функции: религии — как идеологической основы общественных отношений; юриспруденции — чтобы пе­ревести общепринятые внутри социума нормы поведения и тради­ции в однозначные правила (законы). Для сохранения идеологии и обеспечения выполнения законов создавались службы безопас­ности и полиция. Для защиты от внешних врагов — армия. Иными словами, при создании государства как искусственной системы в его
233
Часть 3. От ТРИЗ— к ТРИС
принцип действия — защита частной собственности — закладыва­лись формы взаимодействия между людьми, направленные не на раз­витие положительных, а на ограничение проявления негативных ка­честв личности.
Теоретически элементы, обеспечивающие сохранение соци­альных институтов, должны были бы создавать максимально ком­фортные условия для каждого члена социума. Фактически же от­ношения между членами определяются мотивацией к действиям. А мотивация — стремлением к удовлетворению тех потребностей, которые определяются системой ценностей. Но, приняв в каче­стве принципа действия государства защиту частной собственно­сти, социум тем самым определил главный параметр уровня соци- альной значимости каждого члена сообщества — количество пре­стижных материальных объектов, которыми он владеет.
Еще в конце ХІХ века Т. Веблен сформулировал концепцию «де- монстративного потребления»: поведение представителей класса богатых обусловлено инстинктом соперничества и желанием про­славиться, поэтому многие товары создаются и покупаются не для того, чтобы удовлетворить свои личные жизненные потребности, а чтобы выделиться среди других, продемонстрировать себя как состоятельных людей (Розмаинский, Холодилин). Тезис «жить лучше» означает не «лучше, чем вчера», а «лучше, чем другие»!
С учетом затрат на защиту частной собственности на разных уровнях примерно 20% мировой экономики функционирует не для того, чтобы развивать каждого члена социума, повышать его мате­риальный и духовный уровни, а для того, чтобы предупреждать — с целью сохранения социальной стабильности — последствия про­явлений его агрессивности, жадности, амбициозности, стремле­ния к самоутверждению за счет других членов. Социальные институты современного рынка, построенные на защите частной собственности — на высшей степени рациональности и вычисле­нии чистой выгоды, разрушительны для личности и стали тормозом
на пути развития экономики.
Государство как система управления социально-экономиче­скими отношениями опирается на систему ценностей, принятую в
234
Глава 13. Социально-экономические проблемы глобализации...
обществе. Система ценностей человека определяется его воспита­нием, а воспитание — один из результатов деятельности системы образования, обеспечивающей эффективное функционирование экономики. Такая взаимосвязь между элементами системы перио­дически приводит социум к необходимости разрешать диалекти­ческое противоречие: государству, чтобы выжить — нужно разви-
вать экономику. Чтобы развивать экономику — нужно развивать че­ловека. Но мыслящая личность задумывается не только над поиском решения производственных проблем — она оценивает также, кто и как ею управляет и как распределяется произведенный ею продукт.
Экономисты давно пришли к выводу о существовании объек­тивных экономических законов, на эффективность действия ко­торых накладываются разнообразные внеэкономические факто­ры — этические, психологические, юридические. Их взаимопере­плетение создает институциональную среду и в настоящее время оказывает такое влияние на экономический рост, что инвестиции обеспечивают эффективность экономического развития лишь на 20%. Ведущим же фактором является социальная политика и нрав­ственно-психологическая обстановка в обществе (Гундаров, 2009).
Исследования общего уровня жизни подтверждают, что размер
ВВП на душу населения значительно меньше влияет на показатели продолжительности жизни, уровень преступности, уровень образова­ния и грамотности и здоровья населения в стране, чем разница между самыми богатыми и самыми бедными слоями населения (Камерон,
2009). Таким образом, если в основе политики лежит экономика,
то в основе экономики — психология личности!
Какие же выводы можно сделать из проведенного анализа?
В соответствии с основным законом ТРИС, развитие искус­ственной системы подчиняется объективным законам и всегда на­правлено в сторону повышения уровня ее идеальности — с точки зрения человека, создателя и пользователя этой системы. В раз­витии экономики как ведущего компонента системы «социум» этот закон требует сокращения затрат на ее функционирование, что ведет к свободному движению капитала, товаров и рабочей си­лы вначале на территориальном, а затем на региональном и меж-
235
Часть 3. От ТРИЗ— к ТРИС
континентальном уровнях, превращая тем самым всю планету в единый рынок. Так что глобализация как следующий этап функци­онирования ИС «социум», с позиций ТРИС, неизбежна, так как обеспечивает его наиболее экономичное существование.
Взаимозависимость экономик различных стран привели к их объединению в единую целостную систему и появлению трансна­циональных корпораций (ТНК). В результате к 2012 году реаль­ный сектор глобальной экономики, на который приходится 60% мировых доходов, контролируют 1318 компаний. В ядре этих мо­нополий (147 взаимосвязанных корпораций) сосредоточено 40% общемирового капитала (Кто правит миром, 2009).
И здесь возникает рассогласование целей. Цель адептов рыноч­ной экономики — создать глобальную социальную систему для «золотого миллиарда» на основе «западной» системы ценностей, сохранив тем самым свою власть. Этой цели, и очень активно, противостоят исламская, китайская, индийская и ряд других иде­ологий — источник межнациональных и межконфессионных кон­фликтов.
Глобализация (опять-таки — по линии системных связей!) вы­зывает потребность в унификации всех параметров деятельности социума — производственных, финансовых, правовых, экологи­ческих, информационных и других, и, оказывая влияние на вну­треннее развитие стран, неизбежно ведет к интернационализации
человечества и созданию единого наднационального тоталитарного управления. Его первые «вестники» — ООН, Всемирная торговая
организация, Всемирная продовольственная организация, Все­мирный банк реконструкции и развития, Всемирная организация здравоохранения, Международный валютный фонд, Страсбург­ский суд по правам человека, Стокгольмский арбитражный суд, «Репортеры без границ» и т. п.
Смена системы ценностей и, тем самым, основного параметра оценки уровня социальной значимости каждого члена социума высвободит огромные природные, материальные и человеческие ресурсы за счет устранения социальных институтов, выполняю­щих в системе «государство» вспомогательные функции. Тем са-
236
Глава 13. Социально-экономические проблемы глобализации...
мым, в соответствии с основным законом ТРИС, будет повышать­ся уровень идеальности системы «социум» за счет полного рас­крытия каждым его членом своих способностей и реализации своих возможностей (Меерович, Шрагина, 2002). Исход противо­стояния будет зависеть от уровней гражданской активности и со­циальной нравственности большинства членов социума.
237
Глава 14.
Системный анализ
конфликта: возможна
литолерантность?
Каковы причины конфликтов в межличностных отношениях? Функционально-системный подход, анализируя причины возникновения конфликтов
напроизводстве и в быту, приводит нас к выводу, что
вих основе — такие субъективные факторы, как
различие всистеме ценностей взаимодействующих
личностей, которое в конечном счете проявляется
вформе и уровне их потребностей.
— Смертный бой за корону? –
спросила Алиса.
— Ну конечно,— сказал Король.
— Смешнее всего то,
что они бьются за мою корону!
Источником активности любого живого существа, в том чис­ле человека, выступают его потребности. Вызывая мотивацию («Я хочу!»), они побуждают к деятельности. Одной из форм про-
238
Глава 14. Системный анализ конфликта: возможна литолерантность?
явления активности, обеспечивающих поддержание жизненно важных связей с окружающим миром и возникающих в процес­се деятельности, является общение — взаимодействие между
18
субъектами
в форме установления и развития контактов между ними. В масштабах жизнедеятельности человека общение обе­спечивает прежде всего реализацию функций обучения, воспи­тания и развития личности как главное условие выживания. Во время контактов возникают межличностные отношения и про­исходит удовлетворение тех или иных потребностей в той или иной форме.
Воспользуемся краткой, но наиболее обобщающей классифи­кацией потребностей личности (Маслоу, 1996) и рассмотрим их с точки зрения функционального подхода: какую основную функ­цию в жизни человека они выполняют.
1. Биологические потребности. Сюда входят физиологические потребности (удовлетворение голода, жажды, полового влечения и др.) и потребность в безопасности (чувствовать себя защищен­ным, не испытывать страх, быть здоровым). Основная функция биологических потребностей — быть живым: обеспечить видовое и/или индивидуальное существование человека.
2. Социальные потребности. К ним относятся потребность в принадлежности к общности (необходимость находиться рядом с людьми, быть признанным и принятым ими), потребность ува­жения (компетентность, достижение успехов, признание, авто­ритет) и др. Человек как вид закрепился в «стадном» существова­нии, и, таким образом, к чисто биологическим потребностям присоединяется требование не просто «быть живым», а «быть живым в стаде». Основная функция социальных потребностей — принадлежать к социальной группе, занимать в ней определен­ное место, пользоваться вниманием окружающих, испытывая
18
В широком смысле в качестве одного из субъектов общения могут выступать любые объекты: например, море («Прощай, свободная сти­хия!»), собака («Дай лапу, Джим, на счастье мне!») и др. Здесь мы не бу­дем останавливаться на общении как форме отношения человека с са­мим собой, природой, Богом и т.д.
239
Часть 3. От ТРИЗ— к ТРИС
чувство значимости в форме любви, авторитета или власти среди себе подобных.
3. Высшие (идеальные, или духовные) потребности. К ним отно- сятся познавательно-творческие (знать, понимать, уметь, иссле­довать, создавать что-либо новое), духовные (познание смысла своего существования и смысла жизни), нравственные и эстетиче­ские. Высшие потребности — реализация своих способностей, развитие собственной личности — наиболее полно способствуют самоактуализации человека.
Если первых два вида потребностей приcущи практически всем биологическим сообществам живой природы, то третий вид принадлежит только представителям человеческого сооб­щества. Именно наличие высших потребностей (если такую ка­тегорию, как потребности, взять для анализа различий между живыми существами) является видовым признаком человека. Наличие и реализация этих потребностей выполняет, на наш взгляд, функцию очеловечивания человека. (Очень важный фак­тор — форма удовлетворения потребностей: они различны как у этнических групп, так и у отдельных людей.) Можно сказать, что история развития личности есть история развития ее потреб- ностей!
Человеческое сообщество по половому и возрастному призна­кам состоит из мужчин, женщин и детей, относящихся к разным народам и национальностям. Это позволяет обобщенно предста­вить все формы межличностного общения в виде таблицы (мор­фологической матрицы):
Мужчина Женщина Ребенок
Мужчина
Женщина
Ребенок
М + М М + Ж M + P Ж + М Ж + Ж Ж + Р
Р + М Р + Ж Р + Р
Задавая каждому представителю сообщества различные соци­альные роли, получим на пересечении строк и колонок все разно-
240
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]