Концепции современного естествознания. Учебное пособие-1

Таламус представляет собой центр переключения нервных импульсов; волокна из спинного мозга и нижележащих отделов головного мозга образуют здесь синапсы с другими нейронами, идущими к различным разделам больших полушарий. Таламус координирует и регулирует внешнее проявление эмоций — при его раздражении у кошки наблюдаются все признаки ярости и агрессии: выгибается спина, поднимается хвост, шерсть становится дыбом. Стоит только прекратить раздражение, как эти признаки исчезают. Нижний отдел таламуса называется гипоталамусом, здесь происходит регулирование эндокринной системы организма. Именно гипоталамус отвечает за гормональный баланс, а так же за аппетит, температура тела, кровяное давление и сон.

Рассматриваемые до сих пор отделы головного мозга управляют врожденными автоматическими формами поведения, поэтому они присутствуют у всех позвоночных от рыб до человека, причем имеют достаточно сходную структуру. Большие полушария мозга — самый передний, самый крупный и самый молодой отдел, он обладает совершенно иной функцией: регулирует приобретенные формы проведения. В основе сложных психологических явлений сознания, умственной деятельности, памяти, понимания и истолкования ощущений лежит активность нейронов больших полушарий головного мозга. Значение этого отдела можно выяснить, удаляя полушария у разных животных. Лягушка после такой операции сохраняет большинство своих жизненных функций, она способна охотиться, размножаться и почти ничем не отличается от обычного животного. Голубь с удаленными или разрушенными полушариями сохраняет способность к полету и сохранению равновесия. Собака после удаления коры больших полушарий способна ходить и проглатывать пищу, вложенную ей в рот, но у нее отсутствуют любые проявления эмоций — страха, возбуждения, радости и др. Поставить эксперимент по удалению коры (декортикации) у человека, разумеется, невозможно, но иногда рождаются дети с неразвившейся корой больших полушарий, такая патология называется анацефалией. Такие младенцы способны осуществлять простейшие рефлекторные действия — дыхание и глотание, но они ничему не могут научиться, не совершают никаких произвольных движений и обычно погибают в первые часы после рождения.

В больших полушариях сосредоточено чуть больше половины всех нейронов головного мозга человека. Они развиваются как выросты переднего конца мозга и растут назад, прикрывая все остальные отделы. Как и спинной мозг, полушария состоят из двух видов нервной ткани — серого и белого вещества. Белое вещество, образованное нервными волокнами, лежит внутри, тогда как серое вещество, состоящее

101

из тел нейронов, располагается снаружи и образует важнейший участок головного мозга человека — кору больших полушарий. Кора низших млекопитающих поверхность больших полушарий гладкая, у человека она покрыта большим количеством извилин. Доказано, что способность к интеллектуальной деятельности не зависит от размера мозга, его массы и объема. Самый большой мозг принадлежал умственно неполноценному человеку, страдающему имбецилией. Гораздо большее значение имеет площадь поверхности коры. Именно для увеличения этой площади у человека в процессе эволюции и развились извилины. Любопытно, что рисунок этих извилин одинаков у всех людей. География коры больших полушарий головного мозга подвергалась тщательному изучению, благодаря чему удалось локализовать многие функции. Предположение о том, что отдельные участки головного мозга отвечают за различные способности человека, его склонности, проявления характера, возникло давно. Еще в ХIХ в. появилась наука френология, которая предполагала, что развитие отдельных участков коры приводит к усиленному проявлению различных склонностей человека. Считалось, что при этом на поверхности коры появляются выросты, которым соответствуют утолщения черепа, отсюда делался вывод, что по особенностям строения черепа можно установить характер человека, его пристрастия, интеллектуальный уровень и т.д.

В настоящее время локализация функций установлена благодаря возможности проведения хирургических операций на головном мозге. Интересно, что нервная ткань головного мозга не имеет рецепторов, отвечающих за болевые восприятия (так называемые проприорецепторы), поэтому операции на мозге можно делать под местной анестезией. Пациент при этом находится в сознании и может описывать свои ощущения и комментировать их. Такой метод был первым, позволившим выяснить локализацию некоторых функций головного мозга — при раздражении участков коры слабым электрическим током у человека возникают различные ощущения. В настоящее время применяется множество методов, позволяющих определить активность разных участков коры без прямого воздействия на нее. Удается считывать электрические импульсы, возникающие в различных зонах коры, благодаря этому появилась возможность снимать электроэнцефалограммы мозга.

Сопоставляя данные, полученные различными способами, оказалось возможным установить локализацию многих процессов психологической деятельности. В затылочной области расположен зрительный центр — при раздражении этого участка возникает ощущение света, а при поражении затылочной зоны наступает слепота. Разрушение зрительного центра с одной стороны вызывает особую форму слепоты на

102

оба глаза — выпадение половины поля зрения с каждой стороны, т.к. нервные волокна, идущие от каждого глаза, расщепляются и половина волокон идет в одно полушарие, а вторая половина — в другую. Центры слуха расположены в височной доле мозга, над ухом. Раздражение этого участка ведет к возникновению звуковых ощущений, а поражение с одной стороны, как и в случае со зрительным центром, приводит к снижению остроты слуха на оба уха, а не к односторонней глухоте.

В связях между телом и головным мозгом наблюдается устойчивая закономерность — самые верхние участки коры контролируют самые нижние части тела, и наоборот.

Мыслительная функция мозга чрезвычайно сложна, и за нее отвечают не какието конкретные участки коры, а так называемые ассоциативные зоны, которые не связаны непосредственно с определенными органами чувств или мышцами, а осуществляют взаимосвязь между другими областями мозга. Эти зоны отвечают за проявление высших психических функций, таких как память, способность к логическому мышлению и научению, воображение. Ассоциативные зоны интегрируют разнообразные импульсы и осуществляют обработку информации, поступающей к ним. Если функция одной или нескольких зон нарушена, наступает афазия — состояние, при котором утрачивается способность воспринимать определенные символы. При афазии больной может воспринимать устную речь, но не понимать написанного текста, хотя до наступления заболевания он умел читать; возможен и другой тип афазии, когда человек забывает название предметов, хотя память о их предназначении и способность пользоваться этими предметами у него сохраняется. И т.д.

Мозг человека представляет собой сложнейшую систему, которую исследователи только начинают постигать. Понимание различных его функций поможет сделать выводы о многих заболеваниях и патологиях, и помочь в их излечении. Однако не следует забывать, что изучение структуры системы еще не дает полной картины ее функционирования. Колоссальная сложность нервной системы человека вызвана необходимостью установления различных связей между ее элементами и обработки огромного количества информации.

Вторая человеческая особенность — способность к разговорной речи — отражает общественную природу человека. На Земле существует немало видов общественных животных, чье совместное поведение порой отличается высочайшим уровнем организации, причем это не всегда высшие животные. Общественные насекомые, такие, как муравьи и пчелы, демонстрируют потрясающую слаженность и разделение функций. Дифференциация особей может заходить так далеко, что

103

единственным признаком, позволяющим относить их к одному виду, является набор генов. Муравьиная матка и рабочий муравей и по внешнему виду, и по выполняемым функциям значительно разнятся между собой, они имеют различную морфологию и физиологию. Человек же, в отличие от таких животных, способен к разделению труда, не меняя при этом своей структуры, один и тот же человек может выполнять различные функции в различное время. Морфологические различия муравьев позволяют им обходиться строго определенным ограниченным набором сигналов для обмена информацией, достаточной для выполнения их функций, человеку же для этого требуется определенный символический аппарат, позволяющий описать самые разнообразные ситуации. Именно такая способность к передаче информации, вызванная общественным разделением труда, и называется членораздельной речью. Ей соответствуют соответствующие анатомические изменения гортани и языка (как органа), позволяющие произносить артикулированные звуки. Многие животные используют сигналы при некоторых ситуациях, требующих определенной организации действий, например, стая волков при совместной охоте использует до полутора десятков различных сигналов. Однако в случае с животными такого рода обмен информацией представляет собой жестко фиксированную связь между действием, необходимым для выполнения, и звуковым сигналом, т.е. носит ярко выраженный знаковый характер. Каждому сигналу соответствует четко определенный объект. В человеческой же речи соответствие между объектом и его обозначением носит символический характер, т.е. оно может варьироваться в зависимости от конкретной ситуации. Символ не имеет жестко закрепленного объекта обозначения, он является (в данном случае) речевой единицей, способной к употреблению в ряду других символов. Классическим примером здесь являются звуки, обозначающие различные буквы алфавита. Один и тот же звук может включаться в различные слова, обозначающие разные предметы.

Именно две эти способности человека — к общественно диффференцированному труду и к разговорной речи — и стали, по мнению Маркса, основными отличиями человека от животного.

В настоящее время особенностей, которые выделяют человека из мира животных, зафиксировано очень много. Начиная с самых ранних этапов индивидуального развития, человек отличается от животных. У человека максимальное время среди всех животных видов занимает процесс детства. Птенцы многих видов птиц уже через несколько минут после появления на свет способны к относительно самостоятельному существованию. Несколько длиннее этот период у млекопитающих,

104

особенно у хищников — процесс охоты является гораздо более сложным, нежели процесс поиска растительной пищи. Тем не менее, даже у наиболее медленно созревающих видов этот период занимает не более нескольких месяцев. Человек же находится в периоде детства в среднем полтора десятка лет. Если считать, что длительность фазы детства зависит от сложности поведения взрослой особи, то можно сказать, что человеческая деятельность в десятки раз превосходит по сложности любой поведенческий комплекс любого животного, именно поэтому он и обладает наиболее продолжительным детским возрастом — это время подготовки к будущей жизни.

Интересной особенностью, также связанной со сложностью поведения, является игра. Замечено, что детеныши травоядных практически не вступают в игры друг с другом, в то время как для хищников игра является одним из основных моментов. Но наибольшее значение в развитии особи игра имеет для человека. Ребенок говорит: «Я с тобой не играю» — это означает отказ от общения. Игра и жизнь настолько тесно переплетаются в детстве, да и в более позднем возрасте, что существует множество различных концепций и теорий игры как основополагающего культурного фактора. Психологические игры описаны в книгах известного американского психолога Э. Берна «Игры, в которые играют люди» и «Люди, которые играют в игры», философская концепция игры как универсального явления культуры дана в работе голландского культуролога Й. Хейзинга «Человек играющий». Игра остается с человеком всю жизнь, свидетельством тому служит популярность многих спортивных игр, широчайшее распространение компьютерных игр и т.д. Однако игровой аспект поведения и деятельности может быть показателем и еще одной человеческой черты.

При играх животных всегда имеется определенный биологический смысл. Кошка приносит котятам полузадушенную, но живую мышь для игры, в процессе которой они приобретают навыки, необходимые для выживания. Явление конкуренции у хищников выражено гораздо сильнее, чем у травоядных — успех одного хищника чаще всего означает неудачу многих других. Именно в детском возрасте, в ходе игры хищники получают необходимые навыки, позволяющие им выдерживать эту конкуренцию. Значит ли это, что конкуренция в человеческом обществе настолько высока, что для успеха необходим столь длительный период игр? Можно ли сказать, что детство человека настолько затянуто по сравнению с остальными видами животных для того, чтобы как можно лучше приспособить его для жизни в условиях жесточайшего отбора, производимого не только и не столько по биологическим признакам, сколько по личностным и интеллектуальным качествам? И означает ли это, что человеческое общество является более жестоким, чем любое сообщество хищников,

105

причем эта жестокость запрограммирована на биологическом уровне? Все эти вопросы не имеют, да и не могут иметь однозначного ответа, но они показывают, насколько более сложной является организация человека по сравнению со всеми остальными биологическими видами, и насколько трудно отделить в нем биологическое от социального.

Попытки объяснить социальную природу человека теми или иными его биологическими качествами носят название редукционизма (от лат. reductio — сводить). Хорошо известным примером такого рода объяснения является теория австрийского врача-психиатра и философа Зигмунда Фрейда, которую его создатель назвал психоанализом. Основой всех человеческих качеств — деятельности, творчества и т.п. — Фрейд считал сексуальное влечение человека.

Человеческая сексуальность, вообще говоря, является биологическим свойством организма, с одной стороны, роднит его с животными. С другой же, существует значительное отличие. Инстинкт продолжения рода, присущий животным и определяющий их сексуальное поведение, является периодически действующим. Определенные гормональные сдвиги, зависящие от множества факторов, вызывают специфическое поведение, но по прошествии какого-то времени это поведение исчезает. Время года, климат, обилие или, наоборот, недостаток пищи, — все эти обстоятельства влияют на проявление сексуального поведения у различных видов. У человека же проявление сексуальности является постоянным, и от всех вышеперечисленных факторов зависит весьма слабо. Именно это отличие позволило Фрейду сделать предположение о присутствии в человеке особого вида энергии сексуального влечения — либидо, которая накапливается в подсознании и определяет его поведение. Общество, обладающее определенной культурой, накладывает на проявление сексуальности различные ограничения, которые человек вынужден принимать во внимание. Однако либидо при этом не исчезает, оно лишь трансформируется в различные формы деятельности, приемлемые и одобряемые социумом. Такого рода замещение Фрейд назвал сублимацией сексуальной энергии.

По Фрейду, в человеческой психике существует три уровня — подсознание (Id

— оно), сознание (Ego — Я) и уровень восприятия культуры (Super ego — сверх-Я). Либидо, располагаясь в подсознании, стремится прорваться на верхние уровни психики и реализоваться там. Однако высший уровень психики, усвоивший социальные табу на проявления сексуальности, не позволяет свободной реализации либидо, поэтому сознание человека вынуждено трансформировать его в другие формы деятельности.

106

Творчество, политика, спорт — все виды человеческой деятельности определяются энергией сексуального влечения.

Попытки отделения биологического и социального в человеке с выпячиванием тех или иных сторон изначально обречены на неудачу, поскольку человек, живущий в обществе, представляет собой биологический индивид, развивший свои качества благодаря нахождению в социуме. Биосоциальная система, которой является каждый человек, нуждается для нормального функционирования в наличии всех элементов. Известны случаи воспитания детей животными, при этом люди утрачивали такие важнейшие способности, как способность к членораздельной речи и восприятию символической информации. История Маугли — не более чем красивая сказка, в реальной жизни такие дети являются скорее животными, нежели людьми. Если до двух— трехлетнего возраста ребенок не усваивает определенные базовые навыки человека, он утрачивает способность понимать человеческую речь — это явление неоднократно наблюдалось исследователями.

Человек, утративший общественную сущность, уже не способен к проявлению подлинно человеческих качеств. Сама этимология слова сознание дает нам указание на это. Со-знание, совместное знание, может существовать только между людьми. Человек, утративший культурные связи с социумом, очень быстро теряет человеческий облик. Прототипом Робинзона послужил голландский матрос Александр Селкирк, которого после его спасения пришлось заново учить говорить и ходить.

Все, что было сказано до сих пор, касалось различий человека и животных на уровне конкретных индивидов и социума как объединения этих индивидов. Однако существует еще одно фундаментальное отличие, касающееся развития человеческого общества. Благодаря способности к усвоению, преобразованию и передаче информации человек является единственным видом, который получает знания не только непосредственно от предыдущего поколения, но и от многих поколений прошлого. Накопление и передача знаний у животных происходят непосредственно — от старших особей младшим. Человек же способен воспринять знания обо всех предыдущих поколениях, оставивших свой след в истории. Сохранение знаний предыдущих поколений позволяет человеку сэкономить гигантский промежуток времени и воспринимать ценности, накопленные предыдущими культурами, за очень малое время.

107

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Процесс развития человеческих знаний является постоянным и непрекращающимся. Мир бесконечен, поэтому его познание не может завершиться. Наука никогда не дойдет до последней черты знания, никогда человек не сможет сказать: «Я знаю о мире все», так же, как нельзя будет сказать «Я знаю все о себе». Совет Дельфийского оракула «Познай самого себя» оказывается настолько же невыполнимым, как и стремление полностью познать окружающий мир. Тайна мира и тайна человека никогда не будут раскрыты полностью, и это замечательно. Человеку присуща способность к познанию, которая отличает его от животных, но у него эта способность превратилась в потребность. Потребность получения знаний не является жестко детерминированной практическими нуждами человека. Сейчас существует множество областей науки, которые не могут быть применены на практике, но это не мешает им развиваться. И дело не в том, что завтра, возможно, мы сможем применить эти знания. Если бы речь шла только о практической пользе, не существовало бы таких наук, как палеонтология, занимающаяся изучением вымерших животных. В самом деле, какую практическую пользу можно извлечь из знаний о давно исчезнувших видах?

Научное знание, изначально использовавшееся исключительно в практических целях, сейчас порой лишено прикладного характера. Разум человека стремится познать мир ради самого процесса познания, и его не смущает принципиальная невозможность завершить этот процесс. Путь, пройденный наукой, всегда измеряется расстоянием, пройденным от старта, поскольку расстояния до финиша просто не существует.

108