Свадьба, свадьба... традиции обряды сценарии

— наличием персонального гида.

Часто в качестве средства передвижения молодоженам предлагается автомобиль, что только увеличивает стоимость тура.

И еще один момент, касающийся паспорта молодой супруги. Российский и заграничный паспорт новобрачной действителен в течение трех месяцев после регистрации брака. Это автоматически сужает круг стран, доступных для молодоженов, так как для посещения большинства стран дальнего зарубежья необходимо, чтобы до конца срока действия заграничного паспорта оставалось минимум 6 месяцев.

ЦЕРКОВНОЕ ВЕНЧАНИЕ

Название религиозного обряда бракосочетания происходит от "венца" – головного убора в виде короны, который свидетели держат над головами вступающих

вбрак. В незапамятные времена церковные служители активно выступали против языческих пережитков в русском свадебном обряде и ратовал за то, чтобы свадьба ограничивался церемонией церковного венчания. В декабре 1917 года была произведена реформа по замене церковной формы регистрации брака на гражданскую. С тех

вРоссии венчание не имеет юридической силы. Брак, не зарегистрированный в загсе, считается недействительным, даже если имело место церковное венчание. Хотя в наши дни, когда венчание переживание второе рождение, священники отказывают в религиозном бракосочетании тем парам, которые не прошли гражданскую церемонию регистрации брака. Особенно строго Православная Церковь относится к бракам русских женщин с иностранцами, в первую очередь с жителями тех стран, где узаконено многоженство. Священники должны быть уверены, что у иностранного жениха нет жен за границей.

Обряд венчания проводится с согласия обоих супру-

211

гов, как новобрачных, так и проживших в браке долгие и долгие годы, но не имевших возможности (да, по правде говоря, и желания) освятить свой союз. Для венчания необходимо предъявить священнику свидетельство о браке или справку из загса (до официальной регистрации). Согласие родителей новобрачных на венчание необязательно.

Накануне обряда венчания священнослужитель выясняет, нет ли препятствий к заключению церковного брака. Таковыми могут стать:

—безбожие (атеизм) вступающих брак;

—близкое кровное родство новобрачных (Церковь отказывает в венчании даже двоюродным и троюродным родственникам, в то время как загс регистрирует подобные браки);

—духовное родство (Церковь не благословляет браки между крестными родителями и крестниками, а также между родителями воспринятого от купели и восприемником того же пола, что и воспринятый);

—если хотя бы один из новобрачных не прошел обряд крещения;

—если хотя бы один из новобрачных официально

состоит в браке с другим лицом;

—если хотя бы один из новобрачных исповедует нехристианскую религию;

—если один из новобрачных ранее дал монашеский обет или принял рукоположение в священный сан;

—большая разница в возрасте;

—если последний брак является четвертым (и более) по счету.

Ряд перечисленных препятствий может быть преодолен, если разрешение на венчание получено от самого архиепископа. Это относится к бракам между крестными родителями и крестниками, к неравным по возрасту и эксцентричным бракам, а также к бракам православного с католиком или протестантом. В последнем случае священнику необходимо заручиться согласием супругов на то, что воспитание детей будет проходить в православном духе. Некрещеным супругам придется сначала пройти обряд крещения; только после этого они будут допущены к вен-

212

чанию.

Брак, заключенный по неправославному (даже нехристианскому) обычаю до присоединения супругов к Православной Церкви, может считаться действительным, даже если только один из супругов принял Крещение. При переходе в христианство обоих супругов, брак которых был заключен по нехристианскому обряду, венчание необязательно: таинство Крещения освящает благодатью и само супружество.

Если предыдущий брак был освещен Православной Церковью, перед повторным венчанием необходимо получить разрешение на развод и на новый брак от самого архиепископа. При этом архиепископ не имеет права проводить дознание о мотивах развода.

В настоящее время Православная Церковь не проверяет данные о совершеннолетии, психическом и физическом здоровье новобрачных, добровольности их вступления в брак, так как эти условия обязательны для регистрации гражданского брака в загсе.

Обряд венчания производится в церкви в присутст-

вии родных и друзей новобрачных. Обряд проводит священник, не находящийся под каноническим запрещением

ине принявший монашеские обеты. Молодожены вправе выбрать себе священника сами, предварительно ознакомившись со всеми священнослужителями данного храма. Венчание заказывают заранее, назначая конкретную дату

иточное время. Обряды венчания не совершают в четные дни недели (вторник, четверг и субботу), а также во время постов, накануне многих церковных праздников и в сами праздники, то есть Православная Церковь не венчает:

—в Рождественский пост (с 28 ноября по 7 января);

—в Святки (с 7 по 20 января);

—в канун Сретения Господня (14 февраля);

—в Сырную Седмицу и Великий пост;

—в Пасхальную неделю;

—в канун Благовещения Пресвятой Богородицы (6

апреля);

—в канун Вознесения Господня;

213

—накануне и в сам Троицын день;

—в Петров пост;

—в Успенский пост (с 14 по 27 августа);

—в канун и день Усекновения главы Иоанна Предтечи (10711 сентября);

—в канун Рождества Пресвятой Богородицы (20 сентября);

—в канун и день Воздвиженья Креста Господня (26727 сентября);

—в канун дня Покрова Пресвятой Богородицы (13 октября).

Каждую пару священник обязан венчать отдельно.

Вслучае параллельного венчания нескольких пар, вы имеете право подать на священника жалобу в епископат, за нарушение церковных правил. Хотя жизнь показывает, что отдельное венчание – явление крайне редкое. Это объясняется длительностью обряда, который занимает в среднем около 45760 минут. Как правило, новобрачным не хватает времени и элементарного терпения дождаться своей очереди, поэтому они соглашаются на параллель-

ное венчание с другими парами.

В известных храмах существует предварительная запись, в которой указывается день и время венчания. Это исключает вероятность того, что с вами будет венчаться еще какая7нибудь пара. С другой стороны, в данном случае вы лишаетесь возможности выбирать священника: венчать вас будет тот священнослужитель, на которого выпадет очередность треб. В небольшом храме можно пройти обряд венчания в день обращения в храм. При таких церквях существует особый свечной ящик, в котором новобрачные оформляют квитанцию на совершение обряда венчания. Плюс выбора в пользу небольшого храма заключается в том, что вы сами можете выбрать понравившегося священника. А минус, как уже было сказано выше,

– в том, что вы рискуете оказаться в самом конце живой очереди. Если ваш выбор все7таки пал на небольшой храм, то рекомендуем планировать обряд венчания на будний день (понедельник, среду или пятницу), когда поток страждущих несколько спадает.

214

Отправляясь на венчание, помните, что у невесты должно быть достаточно целомудренное платье (без глубоких декольте и огромных вырезов), головной убор и минимум косметики на лице. Не рекомендуем надевать туфли на высоких каблуках, так как все 45760 минут, что длится обряд венчания, новобрачным придется провести на ногах. Для обоих молодоженов обязательны нательные крестики и обручальные кольца. Кольца новобрачные снимают и отдают венчающему священнику до начала обряда. Священнослужитель освящает их святой водой и выкладывает на правой стороне святого престола, как бы пред лицом самого Господа Иисуса Христа. Возлежание на святом престоле дает обручальным кольцам силу освящения и ниспосылает новобрачным Божье благословение.

Венчающимся супругам следует взять с собой кусок белой или розовой материи, на котором они будут стоять пред аналоем. И, наконец, молодоженам придется подумать о том, кто будет держать над ними венцы. Обычно это свидетель с каким7нибудь помощником с развитой мускулатурой, но ни как ни со свидетельницей, для которой цер-

ковный венец – непосильная тяжесть. Оба "венценосца"

должны быть крещенными.

Обряд венчания требует от новобрачных не только материальной, но и духовной подготовки. В день венчания молодожены не должны есть, пить, курить и иметь сексуальных отношений в последнюю ночь накануне венчания. В церкви до начала обряда оба супруга исповедуются и причащаются. Затем следуют молебны, панихиды и отпевания, которые занимают около часа. За это время новобрачные могут переодеться в венчальные одеяния.

Следует предупредить, что в силу необязательного характера обряд венчания производится за деньги. Размер оплаты зависит от статуса храма и состояния прихода. Пользоваться фото7 и видеоаппаратурой во время обряда венчания не запрещается, однако некоторые храмы за это берут особую плату.

Церемония церковного бракосочетания состоит из обручения, собственно венчания, разрешения венцов и благодарственного молебна. Повторное венчания (для тех но-

215

вобрачных, у которых данный брак – не первый по счету) предполагает две дополнительные "покаянные" молитвы.

Обручение

Обручение совершается в ознаменование того, что брак заключается перед лицом Божьим, в Его присутствии, по Его всеблагому помыслу и усмотрению. Обряд обручения совершается по Божественной литургии. Присутствие венчающихся на литургии обязательно. Тем самым им внушается мысль об особой важности таинства брака. Особо верующие люди до венчания очищают себя постом и молитвою.

По окончанию литургии жених и невеста встают лицом к алтарю. Священник в праздничном одеянии выходит через царские ворота церковного иконостаса и также подходит к алтарю. В руках он несет Крест и Евангелие, которые затем кладет на аналой. Перед священником выносят

иукрепляют свечу. Вслед за священником выходит дьякон, который несет поднос с освященными обручальными кольцами.

Священник приближается к новобрачным с двумя зажженными венчальными свечами, трижды благословляет сначала жениха, потом невесту, произнося "Во имя Отца,

иСына, и Святого Духа", и передает им свечи. На каждое благословение молодые осеняют себя крестным знамением. Венчальные свечи – символ чистоты и целомудрия, поэтому их не дают парам, для которых данный брак не является первым. Если невеста беременна, но для нее это первый брак, то венчальную свечу ей дадут. Кроме целомудрия, венчальная свеча символизирует ту любовь, которую новобрачные должны питать друг к другу. Чтобы свечи не успели догореть до конца обряда венчания, их делают массивными

иочень длинными. До сих пор сохранилось поверье, что погасшая венчальная свеча, а также случайно упавшее обручальное кольцо предвещают трудную семейную жизнь или раннюю смерть одного из супругов.

Священник вводит новобрачных внутрь храма, где будет совершаться обряд обручения. Обручение начина-

216

ется с того, что священник помахивает кадилом и курит фимиамом. Далее он читает молитву "Великая ектенья", содержащую ряд прошений для супругов, и 2 короткие молитвы, восхваляющие Бога и испрашивающие Его благословения на брачный союз. По прочтению последней молитвы священник повелевает молодоженам и всем присутствующим в церкви преклонить головы пред Господом

вожидании Его духовного благословения. В это время сам священник тайно читает еще одну молитву, обращенную к Господу Иисусу Христу, Жениху Святой Церкви.

Дале священник берет со святого престола обручальное кольцо жениха и трижды произносит: "Обручается раб Божий ___________________ (имя жениха) рабе Божьей

____________________ (имя невесты) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа". Одновременно священник творит крестное знамение над головой жениха, после чего надевает ему кольцо на безымянный палец правой руки. Аналогичные манипуляции производится с обручальным кольцом невесты. Жених и невеста трижды меняются кольцами

взнак того, что отныне они принадлежат друг другу. Ино-

гда кольца меняет сам священник.

Завершается обряд обручения последней ектеньей,

вкоторой священник просит Господа о том, чтобы Он сам благословил и утвердил обручение.

Венчание

Новобрачные с венчальными свечами в руках выходят на середину храма и становятся на белый или розовый кусок материи, расстеленный перед аналоем, – так называемую "подножку". Подножка символизирует единство и радость совместной жизни в супружестве. Впереди новобрачных идет священник с кадильницей. На аналой рядом с Крестом и Евангелием кладут венцы. Новобрачным по очереди предлагается еще раз подтвердить свое желание вступить в брак. Без взаимного согласия жениха и невесты брак не может быть освящен церковью.

Обряд венчания начинается с того, что священник читает краткую ектенью и 3 молитвы ("Боже Пречистый,

217

и всея твари Содетелю…", "Благословен еси, Господи Боже наш…" и "Боже Святый, создавый от персти человека…"). Затем священник берет венец, крестообразно осеняет им жениха и дает поцеловать образ Спасителя, прикрепленный к передней части венца жениха. При этом он произносит: "Венчается раб Божий ______________________

(имя жениха) рабе Божией ________________ (имя невесты) во имя Отца, Сына и Святаго Духа". Таким же образом священник благословляет невесту, которая целует образ Пресвятой Богородицы на своем венце. После этого священник трижды произносит: "Господи, Боже наш, славою и честью венчай их" и трижды благословляет новобрачных. Возложение венцов и слова священника запечатлевают таинство брака. Венцы, возлагаемые на жениха и невесту, символизируют славу союза Христа с Церковью. Одновременно венцы означают, что Создатель увенчал человека, как царя всех земных тварей, венцом величия и славы, чистоты и правды. Венцы передаются свидетелям, которые должны держать их над головами венчающихся.

Далее священник читает строки из послания святого

апостола Павла к Ефесянам, в которых апостол называет

брак великой тайной, и поет молитву "Отче наш". Во время молитвы новобрачные в знак покорности преклоняют головы под венцами.

Дьякон выносит чашу с красным вином, над которой священник читает молитву. Осенив вино крестным знамением, священник подносит чашу сначала жениху, а потом невесте. Новобрачные делают по три маленьких глотка, после чего священник соединяет правую руку жениха с правой рукой невесты и покрывает их руки епитрахилью, а сверху кладет свою ладонь. Это означает, что через руку священнослужителя муж получает жену от самой Церкви, соединяющей их во Христе навеки. Не отрывая своей руки, священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя. Во время первого обхода священник поет молитву "Исаие, ликуй", во время второго обхода – "Святии мученицы" и во время третьего – "Слава Тебе, Христе Боже, апостолов похвало, мучеников радование, их же проповедь, Троица Единосущная". Свидетели с венцами следу-

218

ет за новобрачными. По окончанию трехкратного обхода аналоя, символизирующего вечное шествие супругов рука об руку, с новобрачных снимают венцы. Священник снова дает жениху поцеловать образок Спасителя, а невесте 7 иконку Божьей Матери. В завершение обряда венчания священник испрашивает для новобрачных Божье благословение на новую жизнь в мире и правде и затем читает молитву за новобрачных.

Разрешение венцов и благодарственный молебен

После обряда венчания священник произносит молитву на разрешение венцов, в которой он обращается к Господу с пожеланием благословить разрешение венцов и сохранить супружество нерасторжимым. Священник осеняет новобрачных крестом и забирает у них венчальные свечи. Молодых подводят к царским воротам, где жених целует икону Христа Спасителя, а невеста – образ Божьей Матери. После этого жених и невеста меняются местами и вновь прикладываются губами к образам. Далее молодые целуют крест, и священник вручает им две иконы (Спасителя – жениху и Пресвятой Богородицы – невесте), которые родственники новобрачных должны передать священнослужителю до начала обряда венчания.

Взавершение обряда жениха и невесту объявляют мужем и женой. Все присутствующие в церкви поздравляют молодых. А сами новобрачные, по старой традиции, должны поцеловать иконы святых Космы и Дамиана, мучеников Гурия, Самона и Авива, которые считаются покровителями брака.

Всамом конце церковного бракосочетания священник служит благодарственный молебен Господу Богу, по окончанию которого совершает отпуст, называя имена святых, покровительствующих молодым. После отпуста новобрачным возглашается многолетие.

219

ГЛАВА 5.

СВАДЬБА СКВОЗЬ

ПРИЗМУ ДОКУМЕНТОВ

ЗАЯВЛЕНИЕ О РЕГИСТРАЦИИ БРАКА

Регистрацию гражданских браков производят загсы

– государственные органы записи актов гражданского состояния.

В сельской местности функции загсов выполняют администрации районных советов. Для вступления в брак необходимо соблюдение двух условий: взаимное согласие лиц, вступающих в брак, и достижение брачного возраста.

По закону РФ, граждане обоих полов могут вступать в брак, начиная с 18 лет (ст. 13 Семейного кодекса РФ).

220