Акмеология. Путь к вершине личностно-профессионального развития. Учебное пособие

Министерство сельского хозяйства Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Воронежский государственный аграрный университет имени императора Петра I»

Гуманитарно-правовой факультет

Кафедра общеправовых и гуманитарных дисциплин

«АКМЕОЛОГИЯ: ПУТЬ К ВЕРШИНЕ ЛИЧНОСТНО - ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ»

Учебное пособие для обучающихся высших учебных заведений

Воронеж

2017

УДК 159.92 (075) ББК 88.3я7 А 40

Составители: Князева О.Н., Алтухова Е.В.

Учебное пособие «Акмеология: путь к вершине личностно - профессионального развития» подготовлено под общей редакцией доктора исторических наук, профессора, заведующего кафедрой общеправовых и гуманитарных дисциплин В.Н. Плаксина; научный редактор – доктор педагогических наук, профессор кафедры общеправовых и гуманитарных дисциплин Г.М. Щевелева.

Рецензенты:

доктор филологических наук, зав. кафедрой истории, философии и русского языка ФГБОУ ВО ВГАУ Т.Н. Данькова кандидат психологических наук, доцент ФГБОУ ВО Воронежский государственный

педагогический университет (ВГПУ) О.Н. Бондарева

Князева О.Н., Алтухова Е.В.

А 40 Акмеология: путь к вершине личностно-профессионального развития: учебное пособие / Составители О.Н. Князева, Е.В. Алтухова. – Воронеж: ФГБОУ ВО Воронежский ГАУ, 2017. – 160 с.

Учебное пособие подготовлено в соответствии с требованиями ФГОС ВО, программой курса «Акмеология», изучаемого на гуманитарно-правовом факультете Воронежского государственного аграрного университета имени императора Петра I. Изучение курса «Акмеология» предполагает комплексное усвоение обучающимися знаний по данной дисциплине и смежным областям, их фундаментальных теоретических концепций, прикладных аспектов применительно к задачам подготовки будущих профессионалов.

Учебное пособие включает в себя важнейшие тенденции развития акмеологии на современном этапе. Оно способствует ориентации обучающихся в мире задач, связанных с изучением прогрессивного развития зрелой личности и ее профессионализма. В пособии рассмотрены теоретические и практические вопросы акмеологии; а также представлены акмеологические основы формирования у обучающихся профессиональной компетенции, необходимой для осуществления будущей профессиональной деятельности.

Учебное пособие предназначено для обучающихся вузов очной и заочной форм для направления подготовки бакалавров 44.03.04 Профессиональное обучение (по отраслям), 40.03.01 Юриспруденция, а также для всех интересующихся вопросами акмеологии.

Учебное пособие «Акмеология: путь к вершине личностно-профессионального развития» для обучающихся вузов очной и заочной форм рассмотрены и рекомендованы к изданию:

–на заседании кафедры общеправовых и гуманитарных дисциплин гуманитарноправового факультета ВГАУ (протокол протокол №1 от 01.09.2016 г.);

–на заседании методической комиссии гуманитарно-правового факультета ВГАУ (протокол №1 от 22.09.2016 г.)

©Князева О.Н., Алтухова Е.В., составление, 2017.

©Оформление. ФГБОУ ВО Воронежский ГАУ, 2017.

2

ВВЕДЕНИЕ

Уважаемые обучающиеся! «Акмеология» является одной из важных учебных дисциплин в системе высшего образования. Полное усвоение и глубокое понимание содержания курса по акмеологии также является необходимым условием совершенствования человека, достижения им вершин в физическом, духовно-нравственном и профессиональном развитии, а также гуманизации данного развития.

В основе акмеологии лежат традиционные идеи уникальности и ценности человеческой жизни, способности человека к творчеству и самосовершенствованию, переосмысливаемые в духе современных наук об управлении сложными объектами, стратегического планирования и прогнозирования, системного моделирования.

Предметом дисциплины «Акмеология» являются психика взрослого человека, а также закономерности, условия, факторы, стимулы самореализации творческих потенциалов зрелых людей на пути к вершинам продуктивности и профессионализма в созидательной деятельности на протяжении жизни и профессиональной биографии.

Предлагаемые для изучения темы данного учебного пособия затрагивают вопросы теоретических и методологических основ акмеологии, ее категориально-понятийного аппарата, акмеологических методов, моделей и технологий, а также концепций развития профессионала. Прикладные научные направления акмеологии, представленные в учебном пособии, освещают: развитие профессиональной компетентности и ее специальных видов; развитие профессионализма личности управленческих кадров; общие и особенные акмеологические факторы развития профессионализма; акмеологические исследования художественно-творческой деятельности; вопросы, связанные с организацией психолого-акмеологической службы.

Учебное пособие «Акмеология: путь к вершине личностнопрофессионального развития» предназначено для обучающихся вузов очной и заочной форм для направлений подготовки 44.03.04 Профессиональное обучение (по отраслям), 40.03.01 Юриспруденция ФГБОУ ВО ВГАУ.

3

ТЕМА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ АКМЕОЛОГИИ

1.О предпосылках возникновения акмеологии как науки

2.Этапы становления акмеологии, ее цели, объект, предмет и главные научные и практические задачи

3.Научные ориентации акмеологии, ее связь с другими науками

4.Акмеологический подход в изучении развития зрелой личности

5.Современное состояние акмеологии

1.О предпосылках возникновения акмеологии как науки

Впсихологии проблемы прогрессивного и поступательного развития зрелой личности, ее высших личностных и профессиональных достижений, проблемы профессионализма личности и деятельности разрабатывались ограниченно, в значительной мере фрагментарно, изолированно друг от друга, не системно. Поэтому результативность таких исследований, уровень теоретического обобщения и практическая значимость были невелики.

Ситуация коренным образом изменилась, когда появилась и стала развиваться новая наука – акмеология (от греч. acme – вершина, цветущая пора). Акмеология быстро заявила о себе, четко обозначив свое предметное и объектное поле и научную проблематику. В настоящее время акмеология определяется как наука, возникшая на стыке естественных, общественных и гуманитарных дисциплин и изучающая закономерности и феномены развития человека на ступени его зрелости и особенно при достижении им наиболее высокого уровня в этом развитии.

Впсихологии понятия зрелость и взрослость нередко отождествляются, поэтому взрослый человек в продолжительном между юностью и старостью возрастном периоде часто называется зрелым. Взрослость и зрелость психологами рассматривается в основном как наиболее продолжительный период онтогенеза, характеризующийся тенденцией к достижению наивысшего развития духовных, интеллектуальных и физических способностей человеческой личности.

Вакмеологии зрелость не отождествляется со взрослостью, наоборот, эти категории разводятся. С акмеологической точки зрения зрелость личности – более масштабная категория, подразумевающая преимущественное развитие морально-нравственных качеств, гуманистической направленности личности, нормативности поведения и отношений. Зрелая личность отличается высокой ответственностью,

4

заботой о других людях, социальной активностью, имеющей гуманистическую направленность, а не только высокими профессиональными достижениями и эффективной самореализацией. Проще говоря, не всякого взрослого человека можно назвать по-настоящему зрелой личностью. Именно поэтому в акмеологическом понимании ступень зрелости, а тем более вершина зрелости – АКМЕ – рассматривается как многомерная характеристика состояния взрослого человека, охватывающая определенный период его прогрессивного развития, связанного с большими профессиональными, личностными и социальными достижениями. Поэтому акмеология как наука призвана и позволяет всесторонне изучать особенности важнейшего этапа развития человека в период зрелости.

Направленность и масштабность проявления АКМЕ у разных людей существенно отличается. Люди от рождения не одинаковые по своим задаткам и способностям, у них разные возможности развития, однако среди этого большого разнообразия можно выделить как минимум четыре магистральных пути развития, которые соответствуют известному методологическому принципу изучения человека (Б. Г. Ананьев, В. Н. Мясищев, А. А. Бодалев): «пик» в прогрессивном развитии человека как индивида; наивысшие достижения в личностном развитии; выдающиеся результаты в труде (то есть связанные с развитием человека как субъекта деятельности); достижение вершин в развитии человека как индивидуальности.

Акмеология призвана изучать закономерности индивидных, личностных и трудовых достижений у прогрессивно развивающейся зрелой личности. Значимость акмеологического взгляда на прогрессивное развитие зрелой личности хотелось бы проиллюстрировать еще одним аргументом. По древнегречески «быть в АКМЕ» означает «находиться на высшей ступени». Поэтому древнегреческие доксографы (авторы сочинений, содержащих высказывания известных философов), составляя жизнеописания выдающихся личностей, указывали не даты начала и конца их жизни, а время, когда они прославились своими выдающимися достижениями, когда у них был наивысший расцвет, пик этих достижений.

Понятие «акмеология» было впервые предложено Н.А. Рыбниковым в 1928 году для обозначения особого раздела возрастной психологии – «психологии взрослости или зрелости». Однако уже в те годы между понятиями «взрослость» и «зрелость» проводилась четкая грань, они практически не отождествлялись. Напомним, что личностный аспект зрелости рассматривается здесь, прежде всего, в контексте

5

моральной нормативности поведения следующим образом: когда личные нормы и нравственные ценности соответствуют гуманистическим; когда они являются главными регуляторами поведения и отношений; когда они настраивают человека на прогрессивное развитие, достижение высоких не только личностных, но и социальнопозитивных результатов.

Б.Г. Ананьев, предвосхищая научную перспективу и значение акмеологии, ставил задачи разработки фундаментальной теории зрелости, справедливо отмечая, что именно на этот период приходятся самые значительные достижения личности и пики в ее интеллектуальном развитии. Он указывал на парадоксальность сложившейся в психологии ситуации, когда в центре психологического познания развития человека оказался ранний и поздний онтогенез, а на периферии

– те фазы, когда человек живет наиболее продуктивной творческой и социально-активной жизнью.

Б. Г. Ананьев выдвинул тезис, согласно которому единая научная теория индивидуально-психического развития не может быть построена без специальной разработки ее фундаментального раздела – возрастной психологии зрелости или взрослости.

2. Этапы становления акмеологии, ее цели, объект, предмет и главные научные и практические задачи

Среди акмеологов существуют две точки зрения относительно количества этих пройденных этапов и их содержания. Согласно первой точке зрениях таких этапов было три:

-имплицитный, связанный с обобщением развития представлений о совершенствовании человека в философии, истории, психологии, педагогике, других науках и культуре. На данном этапе особое внимание уделялось теоретико-методологическим проблемам, имеющим акмеологическое содержание;

-эксплицитный, проявившийся в становлении акмеологии как самостоятельной области знания. На этом этапе формировались представления о целях акмеологии, ее предмете, объекте, проблематике, общих и частных методологических принципах;

-рефлексивный, связанный с осмыслением результатов акмеологических исследований в контексте места акмеологии в системе человекознания, перспектив развития акмеологического знания, тенденций к дифференциации и интеграции акмеологии.

Согласно второй точке зрения, акмеология развивалась как наука, пройдя не три, а четыре этапа:

6

-латентный, на котором складывались необходимые научные и культурологические предпосылки выделения в научном познании акмеологической проблематики;

-номинационный, когда потребность в акмеологическом знании была осознана и появился сам термин «акмеология», характеризовавший новую науку;

-инкубационный, когда были сформулированы предмет науки, ее объектное поле, стали проводиться акмеологические теоретические и прикладные исследования;

-институциональный, когда акмеология полностью приобрела самостоятельный научный статус, стали проводиться масштабные акмеологические исследования, были созданы акмеологические подразделения в образовательных и научных учреждениях.

Наиболее интенсивное развитие получили те направления акмеологии, которые связаны главным образом с профессиональными достижениями зрелой личности, с прогрессивным личностнопрофессиональным развитием человека как субъекта деятельности.

Всоответствии с данными особенностями развития акмеологии и сформировался ее образ как «науки о профессионализме», характерный для ее обыденного восприятия. В то же время под влиянием этой гетерохронности развиваются и ее теоретико - методологические основы. Отрицать или бескомпромиссно бороться с мнением, что акмеология – это наука о профессионализме, пока не стоит, хотя это упрощенное понимание, значительно сужающее предметные и объектные поля, ограничивающее проблематику акмеологии рамками прогрессивного развития личности как субъекта труда.

Отмеченное гетерохронное развитие акмеологни в настоящее время для нее все же имеет больше плюсов, чем минусов.

Сегодняшнее состояние акмеологии отразилось и на сущностных характеристиках ее базисных основ и категорий. Проведенные теоретические и эмпирические исследования позволили определить и описать цель, предмет, объект и задачи акмеологии на ее настоящем этапе развития как науки.

Целью акмеологии является совершенствование человека, помощь в достижении им вершин в физическом, духовно - нравственном и профессиональном развитии, гуманизация данного развития.

Объектом акмеологии является прогрессивно развивающаяся зрелая личность, самореализующаяся главным образом в профессиональной деятельности и достигающая вершины в своем развитии.

Предметом в широком понимании являются процессы, законо-

7

мерности и механизмы совершенствования человека как индивида, индивидуальности, субъекта труда и личности в жизнедеятельности, профессии, общении, приводящие к оптимальным путям самореализации, достижению вершин в развитии. На данном этапе – это, прежде всего, закономерности, механизмы, условия и факторы, содействующие прогрессивному развитию зрелой личности и ее высоким личностно-профессиональным достижениям. В более узком понимании предметом акмеологии является поиск закономерностей саморазвития и самосовершенствования зрелой личности, самореализации в разных сферах, самообразования, самокоррекции и самоорганизации.

Своеобразие предмета и объекта акмеологии нашло свое отражение в главных задачах, актуальных именно на нынешнем этапе ее развития как науки. Отметим их.

Первая группа задач связана с научным освещением феноменологии АКМЕ, дальнейшей разработкой теоретико-методологических основ акмеологии, описанием ее статуса, места в системе наук, определением и описанием количественно-качественных характеристик АКМЕ. Последнее позволит процесс его достижения сделать более целенаправленным.

Вторая группа задач направлена на изучение общих и частных закономерностей достижения АКМЕ, определение того общего, что присуще всем достигшим выдающихся результатов как индивидам, личностям и субъектам деятельности. В то же время выделение общего должно обязательно сопровождаться анализом особенного, характерного для конкретного вида профессиональной деятельности, и единичного, присущего отдельному индивиду.

Третья группа задач направлена на выявление условий и факторов (в широком понимании), способствующих или препятствующих движению к АКМЕ и достижению вершин в развитии. Здесь особое внимание следует уделять поиску и систематизации субъективных факторов, анализу роли семейного воспитания, образования, личностных и профессиональных стандартов и эталонов, отношению к профессионалам и профессионализму и пр.

Четвертая группа задач связана с разработкой собственно акмеологических методов исследования и развития личности. Любая наука по-настоящему приобретает самостоятельный статус, когда у нее имеется свой собственный исследовательский и методический аппарат. Акмеология не является исключением. В начале ее становления акмеологические задачи решались с помощью общенаучных и психологических методов, но скоро наступило время, когда актуализирова-

8

лась задача разработки собственных методов. Работа в этом направлении продолжается, и уже есть обнадеживающие результаты.

Пятая группа задач ориентирована на разработку акмеологических моделей профессионализма и профессионала для разных классов профессиональной деятельности. Разумеется, потребовалось теоретическое обоснование самой категории «акмеологическая модель». Создание акмеологических моделей позволит описать целостные и структурированные стандарты профессионализма, являющиеся важным ориентиром для личностно-профессионального развития, оптимизировать этот процесс.

Шестая группа задач направлена на создание собственно акмеологических технологий прогрессивного развития личности и в первую очередь профессионализма.

Седьмая группа ориентирована на конкретные прикладные акмеологические исследования, что, в свою очередь, закрепит естественные тенденции к дифференциации науки, становлению ее научных направлений.

3. Научные ориентации акмеологии, ее связь с другими науками

При изучении и описании научных ориентации акмеологии следует помнить, что они проявляются преимущественно в онтологическом, гносеологическом, аксиологическом и методологическом планах или аспектах.

Онтологический план характеризует объектное пространство акмеологии. Как наука, она охватывает такую сферу человеческой реальности (профессионализм и его развитие), которая специально глубоко не рассматривается другими науками.

Гносеологический план характеризуется самостоятельностью исследовательской деятельности, в которой рассматривается прежде всего собственно акмеологический аспект человеческой реальности специфическими для данной науки методами. В практической деятельности акмеология использует собственные технологии и приемы саморазвития и самосовершенствования.

Аксиологический план выражает собой базисные ценности личности. С акмеологической точки зрения, одной из целей жизни человека в современном постиндустриальном и информационном обществе является его направленность на достижение вершин в личностном и профессиональном развитии, гуманизация данного развития.

Методологический план отражает статус акмеологии как новой самостоятельной науки, интегративной и междисциплинарной, ком-

9

плексной по форме и системной по способу организации знания. Среди других аспектов акмеологии выделяют - культурологиче-

ский, этический, геронтологический, эстетический, синергетический. Родовой наукой для акмеологии является психология. Особенно тесные связи у акмеологии с психологией развития, которая имеет более широкий объект – развивающуюся личность во всех возрастных

диапазонах.

Другой наукой, с которой акмеология связана является философия. Связи с философией осуществляются по двум основным линиям: мировоззренческой и методологической.

Тесными являются связи акмеологии с педагогикой, так как объектом педагогики является также развивающаяся личность, но уже отдельной возрастной группы (дети и подростки). Однако некоторые подходы, принципы и методы являются общими как для педагогики, так и для акмеологии.

Акмеология тесно связана также с такими науками, как история и культурология, социология и экономика, экология и политология. Осевой линией во взаимодействии с этими науками служит социаль- но-культурное пространство общественного бытия личности и ее профессиональной и экзистенциальной самореализации в избранной сфере деятельности.

4. Акмеологический подход в изучении развития зрелой личности

Акмеологический подход базируется на позиции по отношению к изучаемому объекту, а также на применении собственно акмеологических методов исследования и решения практических задач. Задача акмеологии состоит, чтобы как можно больше людей стали «творцами своего жизненного пути» именно за счет развития этих «определенных личностных качеств», раскрытия и реализации личностного потенциала.

Акмеолога будет интересовать в первую очередь то, что наилучшим образом способствует прогрессивному личностному развитию, независимо от того, является это «биологическим» или «социальным». К примеру, профессиональные достижения будут зависеть в основном от природно-обусловленных качеств, акмеология ни в коем случае не «замкнётся» на профессиональном отборе, а будет искать механизмы развития или компенсации, когда преимущественное развитие одного качества восполнит недостаток другого. Таким образом, акмеология призвана уравнять шансы, дать возможность добиться успеха и тем, кто не так богато одарен от рождения.

Акмеологический подход также существенно отличается от психологического в отношении очень тонкой и деликатной проблемы ак-

10