Единый государственный экзамен по русскому языку. Часть «С». Учебно-методическое пособие для учителя

эмоция. Своими черными мыслями мы создаем негативный сценарий жизни, программируя себя на неудачи. Ведь наше подсознание – это своего рода грядка, на которой произрастают как семена клубных цветов (положительные мысли и эмоции), так и сорняки (негативные мысли и эмоции).

Раз мы сами создаем свою жизнь, может, вместо негатива нам стоит подумать о чем-нибудь хорошем? Послушать хорошую, веселую музыку, посмотреть комедийный фильм или выступление юмориста? И как бы ни было нам плохо, не нужно отдаляться от близких и друзей. Они нуждаются в нашем внимании, для них так важно чувствовать нашу любовь и заботу. Поделитесь с ними своими радостями или расскажите о своих проблемах, и, поверьте, вам станет значительно легче. Если у вас никого нет, тоже не стоит отчаиваться. 3аведите себе кошку, собаку или же волнистого попугайчика, они помогут скрасить ваш досуг. Глядя на весело резвящегося котенка или забавную общительную птичку, вы забудете о своей грусти. Старайтесь ценить незатейливые моменты жизни, ведь это так просто. Посмотрите в окно, и вы увидите, какая красота окружает нас. Летняя синева небес и изумрудная листва деревьев, весенняя капель и весело шумящие ручейки, осенний золотой листопад или белоснежные сугробы зимы – все это великолепие является бесплатным лекарством от депрессии и пережитого стресса. Воспользоваться им можно в любой момент и без причин почувствовать себя счастливым человеком.

По Е. Лебедевой

Сочинение 3.1

Увлеченные своими мечтами и целями, мы вертимся, бьемся в попытках все успеть, совершить, выполнить в срок... Мы так этого хотим, что даже перестаем замечать то, что нас окружает: этот прекрасный снег, это чудесное предновогоднее настроение людей, удивительное пение птиц зимой и красивые огоньки фонарей. Не замечаем или просто не хотим замечать?

Е. Лебедева формулирует не явную, как мировой кризис или пандемия гриппа, но очень актуальную проблему, близкую и понятную каждому человеку: проблему непонимания возможности изменить свою жизнь самостоятельно и, что самое главное, отсутствия у людей так называемого «внутреннего счастья».

21

У каждого из нас есть жизненные принципы, основные цели и, чаще всего, такие как «построить дом» или «купить автомобиль». И вроде бы все верно, но вот парадокс – при достижении всего этого человек не становится счастливее. Автор говорит о возможности изменить свою жизнь самостоятельно, об ответственности за все, что с нами происходит. Ведь цель всех перемен и преобразований – «без причин почувствовать себя счастливым человеком».

Автор стремится донести до нас важность отсутствия в нашей жизни негативных эмоций, ведь именно они вызывают все болезни и не дают нам смотреть на жизнь с улыбкой. Е. Лебедева считает, что построить свою жизнь так, как ты сам этого хочешь, под силу каждому человеку – нужно лишь посмотреть вокруг и увидеть необыкновенную красоту природы.

Я полностью согласна с автором, ведь в жизни так много необычного и интересного, что нам остается лишь увидеть и прочувствовать это. В своих «Письмах о добром и прекрасном» известный академик Д.С. Лихачев рассказывает о необходимости делиться счастьем с другими людьми, повышать их уровень счастья. Но ведь это невозможно, если ты не счастлив, не веришь в себя, не доволен своей жизнью.

Вспомним Наташу Ростову из романа Л.Н. Толстого «Война и мир». С улыбкой на лице, радуясь природе и людям, которые ее окружают, она всегда дарила счастье другим. Счастье светит и греет всех вокруг, как маленькое солнышко.

Счастье и красота внутри нас... В наших силах сделать свою жизнь интереснее и прекраснее. Ведь все в наших руках.

Кожемякина Анастасия, гр. Л 11-1

Сочинение 3.2

Из-за чего мы перестаем замечать красоту окружающего мира, людей? Отчего человек перестает чувствовать себя счастливым? «Как впустить счастье в свой дом»? – именно эти вопросы поднимает в своем тексте Е. Лебедева.

Автор формулирует актуальную проблему негативного настроя человека, «программирования» себя на неудачи и несчастья.

Публицист подчеркивает, что в бесконечной гонке нашей жизни мы не обращаем внимание «на обычные, но вместе с тем необыкновенные мгновения». Когда мы начинаем видеть в жизни сплошные заботы, проблемы, переживания, то ощущение радости жизни уходит. А

22

самое печальное, что чаще всего мы сами себя заставляем так смотреть на жизнь. Постоянный негативный настрой и отрицательные эмоции приводят нас не только к соответствующему «сценарию» несчастной жизни, но даже к ухудшению здоровья.

Е. Лебедева призывает нас думать о хорошем, избавиться от «черных мыслей» и управлять своей жизнью. Только в этом случае человек будет жить полноценной и счастливой жизнью. Он будет ценить «незатейливые» ее моменты и близких ему людей.

Человек, который считает себя несчастным, видит вокруг себя только плохое, и даже когда наступит счастливый момент, он не поймет этого, не сможет насладиться этим в полной мере. В суете мы не замечаем, как уходит жизнь. Необходимо остановить вечный бег по кругу, посмотреть на окружающий мир и восхититься…

Находить прекрасное, радостное и доброе во многом умел герой произведения Ричарда Баха – Чайка, по имени Джонатан Ливингстон. Чайка Д.Л. стремился открыть своей стае глаза на смысл жизни, объяснить, что он состоит не в пропитании себя, а в стремлении к знаниям и совершенству. Он видел в каждой чайке доброе существо и помогал увидеть всем истинную сущность доброты.

Ощущение счастья, ощущение полноты жизни зависит не от обстоятельств, в которых мы живем, а от понимания значимости каждого мгновения собственной жизни, от содержания, которым мы наполняем каждый свой день. Как был прав Л.Н. Толстой, утверждавший: «Чтобы быть счастливым, нужно постоянно стремиться к этому счастью и понимать его. Оно зависит не от обстоятельств, а от себя».

Лапковская Анастасия, гр. Л 11 – 1

Сочинение 3.3

Счастье… Наверное, все люди о нем мечтают. Почему же порой мы его не замечаем? Почему нам всегда чего-то не хватает для счастья? Неужели нельзя просто радоваться улыбке друга, ласке матери, первому снегу или теплому лучу солнца? Именно над этими вопросами нас заставляет задуматься текст Е. Лебедевой.

Автор размышляет над очень важной проблемой умения быть счастливым, ведь все мы так в этом нуждаемся.

Е. Лебедева рассуждает о том, что в череде повседневных забот нужно радоваться даже мелочам. Мгновения жизни бывают так прекрасны, а мы, занятые работой, учебой, своими проблемами, упускаем

23

их. Приятные впечатления, позитивные мысли, друзья и родные могут сделать человека счастливее.

Автор убежден в том, что люди сами строят свою жизнь и только сами способны ее изменить. Все негативные мысли и эмоции являются источниками болезней и несчастий, а если мысли будут добрыми, светлыми, то человек будет меньше грустить и страдать.

Я полностью согласна с тем, что наша судьба, да и все, что с нами происходит, зависит только от нас. И если постоянно думать только о своих неудачах и страхах, то никогда не будешь по-настоящему счастлив.

Задумываясь о счастье, я сразу вспоминаю повесть Элеонор Портер «Поллианна». Поллианна, главная героиня, – маленькая девочка, лишившаяся своих родителей. Справляться с жизненными трудностями и преодолевать все ей помогает игра, придуманная ее отцом. Смысл игры – все время радоваться, несмотря ни на что. И это у нее превосходно получалось. Поллианна, как лучик солнца, освещала жизнь окружающих, своей радостью дарила счастье. Нам всем стоило бы поучиться у этой девочки умению наслаждаться каждым мгновением.

Другой пример человека, умеющего быть счастливым и приносить радость другим, – Наташа Ростова, героиня романа Л.Н.Толстого «Война и мир». Она была переполнена жизнью. Красота и спокойствие тихой летней ночи, луны дарили ей чувство безграничного счастья, вызывали желание полета. И этой радостью Наташа готова была поделиться с окружающими, она пробудила к жизни «уставшего» Андрея Болконского.

Под влиянием прочитанного осознаешь, что жизнь любого человека наполнена счастливыми моментами, важно лишь уметь их замечать.

Егорова Вера, гр. Л 11 – 1

24

5. ПРОБЛЕМНЫЕ ТЕКСТЫ ДЛЯ ТРЕНИРОВОЧНЫХ РАБОТ ПО ЧАСТИ С

Текст 1

–Как ты думаешь, – говорит старик, - какая птица самая красивая?

–Не знаю, – говорю, – наверное, лебедь?

–Нет, – старик покачал головой. – Самая красивая птица на свете – белая ворона.

–Почему?

–А потому, что она исключение. Можно увидеть стаю лебедей, семью павлинов, компанию страусов. Но никто никогда не видел целую стаю белых ворон.

Я не возражала.

–Белой вороной нельзя стать по желанию, – продолжал старик, – Нужно призвание, талант! Белой вороной нужно родиться. Конечно, любая ворона может вываляться в муке, выпачкаться в мелу, выкраситься белилами. Многие обыкновенные вороны так и делают. Но они не белые, они – ряженые. И белую ворону можно очернить, но сделать

еечерною невозможно. Она белая ворона! Она самая прекрасная птица, потому что ей труднее, чем другим. Она всегда хорошо заметна в любой стае. О такой стае говорят: стая, в которой летает белая ворона. По ней одной запомнят всю стаю. Но белых ворон6 обычно недолюбливают.

–За исключительность?

–Нет, за чувство ответственности.

В. Ливанов. Мой любимый клоун

Текст 2

Теперь эвакуированная ленинградка Александра Владимировна жила в маленькой комнатке.

Хозяйка квартиры, Нина Матвеевна, была красива: высокая, статная, сероглазая. Семен Иванович работал на военном заводе, был куз- нецом-молотобойцем.

Они были незлые люди, но они ни разу не заговорили с Александрой Владимировной о войне, о Сталинграде, о сообщениях Совинформбюро.

25

Они жалели и презирали Александру Владимировну за то, что после отъезда дочери, получавшей академический паек, она жила впроголодь. У не стало сахара, масла, она пила пустой кипяток, она ела суп в столовой. Этот суп однажды отказался кушать поросенок. Ей не на что было купить дрова. У нее не было вещей для продажи. Хозяева всегда говорили о предметах и продуктах, мир, в котором они жили, был полон предметов. В этом мире не было человеческих чувств, одни лишь доски, крупа, тридцатки. Они были работящие и честные люди, все соседи говорили, что никогда Нина и Семен чужой копейки не возьмут. Но их не касался голод в Поволжье в 1921 году, раненые в госпиталях, слепые инвалиды, бездомные дети на улицах.

В. Гроссман. Жизнь и судьба

Текст 3

В далекое дореволюционное время в селе Дегтярное жили мои прадедушка и прабабушка.

Антон Свиридович летом работал с семьей в поле, а зимой ездил по округе – портняжил, шил тулупы и женские шубы. И вот в какой-то богатой семье ему за работу заплатили турецкой шалью. Шаль была огромных размеров, красивая без меры. Когда принес домой да развернул, все ахнули – такой красоты в Дегтярном еще не видывали. Посоветовался с женой, да и положили шаль в сундук на приданое дочке. Было это в 1910 году.

Шли годы. После революции умер прадедушка. Выросла и вышла замуж моя бабушка Анна Антоновна. Бывало укрывалась она этой шалью, но берегла ее как зеницу ока для своей дочки, моей мамы Нины. Началась война с Гитлером, потом оккупация. Бабушку Аню отправили куда-то на работы, а прабабушка нянчила мою маму дома.

Вдруг залаяла собака, потом выстрел, собака затихла, а потом в дом ввалились два пьяных солдата. Прабабушка испуганно схватила маму на руки, прижала к себе. Один солдат подошел к сундуку, сбил прикладом замок и начал выбрасывать вещи. Шаль лежала на самом дне. Он подозвал второго солдата. Развернули шаль, глаза заблестели, поцокали языками: хороша вещь! Прабабушка плакала, просила не забирать, но ее оттолкнули, пригрозив автоматом, и ушли.

Потом пришли наши, освободили Дегтярное, и по грейдеру зимой, в трескучий мороз потянулись колонны пленных. Женщины из ближайших сел выходили на дорогу и отдавали недавним врагам совсем

26

не лишние куски хлеба и картошку. Моя прабабушка была в их числе. И вдруг видит, идет пленный, худой, оборванный, в каких то лохмотьях, а на его голове намотана шаль, истрепанная, рваная, но все еще красивая.

Поравнявшись с Матреной Филипповной, пленный вдруг поднял на нее глаза и в то же мгновение узнал. Испуганно засуетившись, он хотел снять с себя шаль, но замерзшие узлы не поддавались. Тогда прабабушка подошла к нему, вложила хлеб в его обмороженные руки, перекрестила и сказала: «Господи, прости его душу грешную». Он упал на колени перед бабушкой, что-то быстро заговорил на своем языке и плакал, плакал до тех пор, пока конвой не заставил его идти дальше.

О. Добренькая. Турецкая шаль

Текст 4

Когда-то в годы, теперь уже давние, молодые, по приказу тети Нюры, ладил я невеликий сарайчик.

Два дня я работал: поставил каркас, стропила, стены поднял, накрывал уже почти готовое строение. И тут тетя Нюра углядела исход трудов моих и подступила с претензией:

–Ты чего делаешь?

–Крышу крою.

–Нет, – решительно заявила она. – Неправильно делаешь. У тебя скат получается к соседям, к Пане.

–Ну и что?

–А то, что дождь пойдет и вся вода будет стекать Пане во двор, а там у них погреб. Это не по-соседски.

Последний резон был самым веским. Вздохнул я и стал переделывать стропила, и дровяник накрыл так, чтобы вся вода стекала к нам во двор, никого и ничего не тревожа.

И это было правильно, по-соседски. Спасибо тете Нюре за урок. Прошло время. Умерли наши добрые соседи: Тетя Паня и супруг

ее. А потом и тетя Нюра за ними ушла. В старом доме мы стали жить только в летнюю пору, приезжая из города к земле, зелени, свежему воздуху.

И вот как-то весной приехали и видим, что новые наши соседи построили кирпичный свинарник, расположив его подальше от своего жилья, а у нас, как говориться, под самым носом, не продохнешь.

27

Увидел я новую соседку, говорю ей с намеком: «Пахнет». Она коечто поняла.

– Свое не пахнет, – ответила она, заканчивая разговор.

Свое, может, и нет, а вот чужое ... Свинарник-то соседи поставили от своего дома и от своей летней кухни подальше, а у нас – под носом.

Моя старенькая мама потом сказала со вздохом:

– Себе – мясо, а нам – запахи.

Конечно же, можно позвонить и вызвать санитарного вpaчa, соседей оштрафуют и заставят убрать свинарник, перенести его в другое место, подалее. Можно-то можно ...

Но привыкли к иному.

Б. Екимов. Просто – соседи

Текст 5

Волкодав пребывал в таком неприлично добром расположении духа, что, заметив впереди стайку мальчишек, азартно швырявших в воду камни, не сразу разобрал, чем именно они занимались.

И только когда с воды долетел тонкий, жалобный визг, Волкодав мгновенно насторожился. Вечернее солнце било в глаза, но все-таки он разглядел: в десятке шагов от причала осыпаемый градом камней барахтался лопоухий щенок.

Дальше все происходило гораздо быстрее, чем можно про то рассказать. Волкодав расшвырял малолетних палачей безо всякой пощады, а рука у него была тяжелая. Разогнав мальчишек, он быстро глянул вниз. Там, где только что сучил лапками несчастный малыш, расходились медленные круги.

Волкодав без раздумий прыгнул в холодную воду.

Косые лучи отражались от поверхности, почти не проникая в глубину, но он рассчитал точно. Вытянутые руки почти сразу нащупали мягкое, еще шевелившееся тельце. Оттолкнувшись ногами от каменистого дна, Волкодав вынырнул, перехватил наглотавшегося воды щенка за задние лапки и сильно встряхнул. Оживая, тот закашлялся и заплакал.

Волкодаву было стыдно за то, что постыдно сорвался. Что было достаточно растолкать недоносков, а бить – совсем необязательно. Но ничего с собой поделать не мог. Для кого в одиннадцать лет ничего не значит плач раненого щенка, кто способен весело швырять в него камень за камнем ...

Мария Семенова. Волкодав

28

Текст 6

Это было давно, в мои молодые годы, когда появилась на свет его первая книга. Хорошая, талантливая книга.

О книге заспорили. Она сразу завоевала признание. И было неудивительно, что один из столичных театров задумал спектакль по мотивам этой книги.

Вскоре после премьеры автор известного романа встретился со студентами театрального института. Помню, как он рассказывал о своей книге, о спектакле и о новых замыслах.

Вдруг один из студентов спросил молодого литератора:

–Кто из писателей оказал на вас благотворное влияние? Самонадеянный автор ответил горделиво-небрежно:

–Никто!

Сказав это, он и не подозревал, что таким самоуверенным ответом определил свою дальнейшую писательскую судьбу. Незавидную судьбу!

Никто!

Как можно было похваляться тем, что в родной литературе не нашел он своих учителей, не увидел высоких гражданских идеалов писательского призвания?..

Писатель продолжал писать. Издавались его новые книги, на сцене появлялись новые пьесы, но прошли годы, а писателя этого вроде бы и нет в нашей литературе.

Так трагически обернул ась для писателя его хвастливость, то, что пришел он в литературу человеком без роду, без племени.

Всеволод Иванов говорил по этому поводу: «…если вы не чувствуете себя учеником, а всегда только учителем, вы неизбежно заразитесь пороком самомнения, а это худший и гибельный из пороков».

Если вас спросят, кто освещал вам жизненный путь, зажигал в вашем сердце идеалы жизненного призвания, не спешите отвечать: «Никто!». Не лишайте себя, свой духовный мир светлых идеалов и добрых людей.

Н. Абалкин. Без родни

Текст 7

Вначале мне хотелось бы поговорить о том, что дает человеку знание истории своего родного города. Наверное, оскомину набила фраза, что любовь к большой родине начинается с любви к родине малой:

29

своему городу, улице, переулку, двору, дому. Но эта святая правда, которую все знают умом, но далеко не все ощущают жаром и болью сердца.

Считается, что дети существуют вне истории, что жизнь их, пользуясь выражением Тютчева, «вся в настоящем разлита». Это неверно. Дети живут в истории, хотя она входит в их сознание нередко в причудливом мифологическом убранстве.

Мы в детстве не были равнодушны к тому, что наше жизненное пространство украшает древняя церковь Николы в Столпах, что в церковном дворике тени деревьев накрывают единственную на всю Москву боярскую гробницу, что у нас есть Лазаревский институт и очень, очень, старые дома, обиталища знаменитых русских людей. Нам как бы сообщалась некая избранность, и право же, это очень хорошо, ибо другие ребята округи были отмечены и «вознесены» близостью Юсуповских палат и Покровских казарм. Главное – было бы чем гордиться.

Имы гордились прошлым.

Ия невольно задумываюсь о тех ребятах, чье детство проходит в новостроечных районах Москвы. Растет парень в своем микрорайоне, где есть кино, и клуб, и парикмахерская, и библиотека, но этому парню нечем гордиться, жизненный обстав юного гражданина нового микрорайона лишен какой-либо характерности, особости, он такой же, как у всех. Безликое, неотличимое от фона трудно любить. Штамп нельзя любить и подавно. Человеческая личность закладывается в детстве, от детских впечатлений, наблюдений, переживаний во многом зависит, каким станет человек.

В смазанности окружающего трудно ощутить и собственную индивидуальность. Парень из армянского переулка был особый парень, и чистопрудный – особый, и покровский – особый, и старосадский – особый. А этот, из микрорайона, каков он? Общий, как все, – стало быть, никакой.

Ю. Нагибин. Государева дорога

Текст 8

Хорошо было в нашей пойме . Природа около нее радовалась. Опустишь руки в озерную воду, и она, как пушистою мякотью бархата, нежно щекочет ладони и пальцы.

Пойма – низина.

30