- •* По учебнику «Философия» В.А. Канке
- •ФИЛОСОФИЯ ОТ ГЕГЕЛЯ ДО НИЦШЕ (XIX в.)
- •КАРЛ МАРКС: НОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ
- •ФИЛОСОФИЯ НАШИХ ДНЕЙ
- •ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ
- •О ФИЛОСОФСКОЙ СИТУАЦИИ В РОССИИ
- •ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ФЕНОМЕНОЛОГИИ
- •ФЕНОМЕНОЛОГИЯ
- •КАКУЮ ПРОБЛЕМУ СТРЕМИТЬСЯ РЕШИТЬ ФЕНОМЕНОЛОГИЯ?
- •ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ МЕТОД
- •ГЕРМЕНЕВТИКА
- •ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТЕРМИНА «ГЕРМЕНЕВТИКА»
- •СТАНОВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ГЕРМЕНЕВТИКИ
- •КАК МЫ ПОНИМАЕМ?
- •ГЕРМЕНЕВТИКА А.Ф. ЛОСЕВА
- •ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ГЕРМЕНЕВТИКИ
- •КОМУ И ЗАЧЕМ НУЖНА ГЕРМЕНЕВТИКА?
- •АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
- •ПОЧЕМУ ВОЗНИКЛА АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ?
- •ЛОГИЧЕСКИЙ ПОЗИТИВИЗМ
- •ПОСТПОЗИТИВИЗМ
- •АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ КАК ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ
- •ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
- •ПОСТМОДЕРНИЗМ
- •ПРОГРАММА ПОСТМОДЕРНИСТОВ
- •ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ПОСТМОДЕРНИЗМА
- •ФИЛОСОФИЯ В РОССИИ
- •ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО И ИСТОРИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА
- •ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ
- •В.С. СОЛОВЬЕВ: «АБСОЛЮТНОЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТ БЛАГО ЧЕРЕЗ ИСТИНУ В КРАСОТЕ»
- •ФИЛОСОФИЯ Н.А. БЕРДЯЕВА: ЧЕЛОВЕК – ЭТО ОТКРОВЕНИЕ, СВОБОДА И ТВОРЧЕСТВО
- •А.Ф. ЛОСЕВ: «МНЕ НАДО С ГРЕЧЕСКОГО ПЕРЕВОДИТЬ...»
- •* По учебному пособию к курсу «Философия» В.В. Орлова, О.Н. Герман
- •Раздел 7. Русская философия
- •7.1 Характерные особенности и проблемы Русской философии
- •7.3 Россия в эпоху петровских времен XVIII в.
- •7.4 Декабрьская философия западников и славянофилов XIX в.
- •7.5 Русская философия (советская) XX в.
- •* По хрестоматии «История философии» М.Ю. Раитина, А.О. Пустоварова
- •Раздел 7. Русская философия.
- •ФЕДОРОВ НИКОЛАЙ ФЕДОРОВИЧ
- •СОЛОВЬЕВ ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ
- •БЕРДЯЕВ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ
- •ФЛОРЕНСКИЙ ПАВЕЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ
- •ФРАНК СЕМЕН ЛЮДВИГОВИЧ
- •ЧААДАЕВ ПЕТР ЯКОВЛЕВИЧ
Оглавление |
|
* По учебнику «Философия» В.А. Канке ................................................................. |
3 |
ФИЛОСОФИЯ ОТ ГЕГЕЛЯ ДО НИЦШЕ (XIX в.)............................................. |
3 |
КАРЛ МАРКС: НОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ.............................................................. |
3 |
ФИЛОСОФИЯ НАШИХ ДНЕЙ............................................................................ |
4 |
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ .............. |
4 |
О ФИЛОСОФСКОЙ СИТУАЦИИ В РОССИИ................................................ |
5 |
О ПЛЮРАЛИЗМЕ В ФИЛОСОФИИ................................................................ |
5 |
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ .............................................................................................. |
6 |
КАКУЮ ПРОБЛЕМУ СТРЕМИТЬСЯ РЕШИТЬ ФЕНОМЕНОЛОГИЯ?..... |
6 |
ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ МЕТОД.............................................................. |
6 |
ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ФЕНОМЕНОЛОГИИ ....................................... |
8 |
ГЕРМЕНЕВТИКА................................................................................................... |
8 |
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТЕРМИНА «ГЕРМЕНЕВТИКА» ................................. |
8 |
СТАНОВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ГЕРМЕНЕВТИКИ................................. |
8 |
КАК МЫ ПОНИМАЕМ?.................................................................................... |
9 |
ГЕРМЕНЕВТИКА А.Ф. ЛОСЕВА................................................................... |
10 |
ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ГЕРМЕНЕВТИКИ .......................................... |
10 |
КОМУ И ЗАЧЕМ НУЖНА ГЕРМЕНЕВТИКА?............................................ |
10 |
АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ.................................................................. |
11 |
ПОЧЕМУ ВОЗНИКЛА АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ? ................... |
11 |
ЛОГИЧЕСКИЙ ПОЗИТИВИЗМ...................................................................... |
12 |
ПОСТПОЗИТИВИЗМ....................................................................................... |
13 |
АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ КАК ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОЕ |
|
ДВИЖЕНИЕ ...................................................................................................... |
14 |
ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ........... |
14 |
ПОСТМОДЕРНИЗМ............................................................................................. |
15 |
ПРОГРАММА ПОСТМОДЕРНИСТОВ.......................................................... |
15 |
ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ПОСТМОДЕРНИЗМА ................................... |
16 |
ФИЛОСОФИЯ В РОССИИ.................................................................................. |
16 |
ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО И ИСТОРИЧЕСКОГО |
|
МАТЕРИАЛИЗМА............................................................................................ |
16 |
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ......................................... |
17 |
В.С. СОЛОВЬЕВ: «АБСОЛЮТНОЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТ БЛАГО ЧЕРЕЗ |
|
ИСТИНУ В КРАСОТЕ».................................................................................... |
19 |
ФИЛОСОФИЯ Н.А. БЕРДЯЕВА: ЧЕЛОВЕК – ЭТО ОТКРОВЕНИЕ, |
|
СВОБОДА И ТВОРЧЕСТВО........................................................................... |
20 |
А.Ф. ЛОСЕВ: «МНЕ НАДО С ГРЕЧЕСКОГО ПЕРЕВОДИТЬ...»............... |
20 |
* По учебному пособию к курсу «Философия» В.В. Орлова, О.Н. Герман........ |
22 |
Раздел 7. Русская философия............................................................................... |
22 |
7.1 Характерные особенности и проблемы Русской философии................. |
22 |
7.2 Раннехристианская философия Руси IX – XIII вв. Нестяжательство и |
|
иосифлянство Русской философии.................................................................. |
23 |
7.3 Россия в эпоху петровских времен XVIII в.............................................. |
24 |
7.4 Декабрьская философия западников и славянофилов XIX в.................. |
24 |
7.5 Русская философия (советская) XX в. ...................................................... |
27 |
* По хрестоматии «История философии» М.Ю. Раитина, А.О. Пустоварова.... |
29 |
Раздел 7. Русская философия............................................................................... |
29 |
ФЕДОРОВ НИКОЛАЙ ФЕДОРОВИЧ............................................................ |
29 |
СОЛОВЬЕВ ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ......................................................... |
30 |
БЕРДЯЕВ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ................................................... |
32 |
ФЛОРЕНСКИЙ ПАВЕЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ............................................... |
34 |
ФРАНК СЕМЕН ЛЮДВИГОВИЧ ................................................................... |
35 |
ЧААДАЕВ ПЕТР ЯКОВЛЕВИЧ...................................................................... |
37 |
* По учебнику «Философия» В.А. Канке
ФИЛОСОФИЯ ОТ ГЕГЕЛЯ ДО НИЦШЕ (XIX в.)
КАРЛ МАРКС: НОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ
Решающее человеческое дело состоит в преобразовании мира, детальнее, в развитии производительных сил, отношений собственности, наконец, в революциях, после буржуазной рано или поздно наступает черед социалистической революции. Для Маркса центральная проблема – это проблема общества, общественного. Тем самым Маркс выдвигает целый блок новых проблем. Философия Нового времени по преимуществу рационалистична.
Центр философии Нового времени – субъект разумный. Гегель в центр философии ставит разум (мировой). Маркс сдвигает философию в сторону общества. Теперь субъект понимается как атом, в котором сосредоточен ансамбль существующих общественных отношений. Первично общество, а не субъект, он вторичен.
Общественный труд – солнце человека. Разделение труда приводит к тому, что люди работают друг для друга, обмениваются результатами своего труда. Внешне труд отдельного человека кажется чем-то сугубо индивидуальным, но по своей сути он является представителем общественного труда, величина которого определяется товарно-денежным механизмом. Реальность общественного труда не бросается в глаза, уже по этой причине его трудно обнаружить. К тому же общественный труд становится по-настоящему значимым лишь при капитализме, ибо здесь совместная трудовая деятельность людей приобретает особую масштабность. Все, что происходит в человеческом обществе, вращается вокруг общественного труда. Поэтому Маркс называет общественный труд солнцем человека.
Маркс за справедливость – каждому по труду; он считает, что капиталисты часть труда рабочих присваивают безвозмездно, т.е. обманывают, эксплуатируют их. Значит, рабочим надо объединяться, иначе им не отстоять свои права. Что же касается социалистической революции, то будучи результатом заговора, она обречена на провал. Надо чтобы для нее созрели объективные, материальные условия, т.е. чтобы общественный труд был развит всемерно, когда олицетворение частной собственности, а именно таким олицетворением и являются капиталисты, станет излишним и основная масса людей не будет их терпеть.
В новейших экономических теориях отказываются от понятия общественного труда. Вместо общественного труда рассматривается ценностное измерение порций индивидуального труда по степени их полезности.
Практика — критерии истины. Согласно Марксу, вопрос об истинности познания – это вопрос практики. На практике человек убеждается в ложности или истинности своих суждений. Из практики он узнает, что менее и что более важно. В теории более значимое ставится на первое место, логика научного рассмотрения реализуется в переходе от общего к частному, от фундаментального к менее фундаментальному. Практика вынуждает отказываться от заблуждений и ведет вперед к истине.