Этапы_духовного_развития_Аввакума

Центральная мысль «Жития Протопопа Аввакума» - тема его личной жизни, связанной с испытаниями и страданиями. Духовное развитие протопопа раскрывается с помощью борьбы за «древлее благочестие». Каждое испытание укрепляет его веру и убежденность в правоте. Рассмотрим этапы духовного развития героя подробнее.

Духовный путь Аввакума начинается с его детства. Мама воспитывала его в христианской традиции: «…мати же моя постница и молитвенница бысть, всегда учаше мя страху божию». Молиться каждую ночь герой начал, когда был маленьким после того, как «…видев у соседа скотину умершу…». Этот этап раскрывает истоки глубокой и сильной веры Аввакума.

Затем герой сталкивается с первыми испытаниями во время пребывания в Лопатицах и Юрьевце Повольском. Так, начальник кусал ему руку до крови и попытался убить, но «…божиею волею иа полке порох пыхнул, а пищаль не стрелила». Эта деталь указывает на то, Бог защищает Аввакума. В Юрьевце Повольском героя тоже жестоко избивали за его строгое благочестие: «…вытаща меня из приказа собранием, — человек с тысящу и с полторы их было, — среди улицы били батожьем и топтали; и бабы были с рычагами». Этот этап подчеркивает стремление Аввакума соблюдать строгий богослужебный устав и бороться с его развратниками. Он был готов терпеть физические страдания ради защиты старой веры.

Далее герой начинает бороться с Никоном и его реформами. Он хочет, чтоб царь одумался и «…от ересей оборонил и на престол бы патриаршеский пастыря православнова учинил вместо волка и отступника Никона, злодея и еретика». Аввакум выступает здесь в роли заступника старой веры, который яро обличает реформы Никона «Злобесного врага Христова», из-за чего его ссылают в Сибирь.

В Сибири герой и его семья очень много страдает. К примеру, в Тобольске Аввакума пытается убить Струна: «Сродницы же Струнины, попы и чернцы, весь возмутили град, да како меня погубят». Аввакуму приходится прятаться. Кроме того, в Даурии воевода Пашков издевался над Аввакумом: «Он же рыкнул, яко дивий зверь, и ударил меня по щоке, таже по другой и паки в голову, и сбил меня с ног и, чекан». Однако герой стойко терпел унижения и не просил пощадить. Ни испытания, ни смерть детей, ни тяжелые условия не смогли сломить дух Аввакума. Он принимает крест страдальца. Его жертва — не только личная, но и семейная

После Сибири Аввакум оказывается в Москве, где он вступает в спор с царем. Герой ни за какие условия не изменит своей вере, не примет Никоновские реформы. Аввакум осознано обрекает себя на мучения, понимает, что разгневал царя, но истина для него дороже жизни.

Герой ссылают в Пустозерск. Именно в этом месте проявляется его смирение. Он понимает, что не выйдет отсюда и умрет, однако возглавляет борьбу своих сторонников, распространяя «послания» по всей Руси, наставляет и поддерживает их, обличает противников и призывает твёрдо стоять за «старую веру».

Так, Аввакум проходит путь от рьяного защитника до сознательного мученика.