- •1.Понятие и предмет римского частного права. Отличие частного права от права публичного
- •2.Давность владения вещью – как способ установления права собственности.
- •3.Периодизация римского частного права. Социальная ценность и историческое значение римского права
- •4.Понятие и виды источников римского частного права.
- •6.Обычное право, законы и эдикты – как источники римского частного права.
- •7.Характерные черты цивильного (Квиритского) и преторского права. Источники преторского права
- •8.Способы защиты имущественных прав. Самоуправство – как средство защиты нарушенного права.
- •10.Характерные черты римского сервитутного права. Эмфитевзис и суперфиций.
- •11.Понятие и соотношение вещного и обязательственного права. Вещные и личные иски.
- •12.Владение и право собственности. Происхождение частной собственности.
- •13.Сенатусконсульты и деятельность юристов – как источники римского частного права.
- •14.Виды гражданского процесса
- •15.Понятие и содержание права собственности. Виды собственности.
- •16.Владение и собственность. Виды владения
- •17.Приобретение права собственности. Способы защиты права собственности.
- •18.Понятие и виды исков.
- •19.Условия вступления в брак. Моногамия и её понятие
- •20.Юридические лица
- •21.Прямые иски, иски по аналогии и иски с фикцией.
- •22.Право общей собственности. Ограничения права собственности.
- •23.Соотношение владения и держания. Способы установления владения.
- •24.Второй брак. Прекращение брака.
- •25..Понятие и виды наследования.
- •26.Виды оснований возникновения обязательств.
- •27.Открытие и принятие наследства. Трансмиссия и её понятие.
- •28.Конфарреационный способ установления брака.
- •29.Обязательная доля для близких родственников при наследовании.
- •30.Вещи главные и побочные.
- •31.Правовое положение физических лиц. Понятие и соотношение правоспособности и дееспособности.
- •32.Договор – как институт римского частного права. Виды договоров.
- •33.Стороны, существенные условия, воля и волеизъявление в договоре.
- •34.Элементы содержания полной дееспособности. Институт ограничения дееспособности.
- •35.Обязательные условия действительности договора.
- •36.Понятие вещей и их классификация.
- •37.Правовое положение римских граждан и колонов. Элементы института правоспособности римского гражданина.
- •38.Институты вещного права.
- •39.Раннеримское право и его историческое значение. Факторы рецепции и ренессанса.
- •40.Понятие телесных и бестелесных вещей. Простые и сложные вещи.
- •41.Понятие и виды брака. Способы установления брака.
- •42.Sinemanu и конкубинат – как формы брака.
- •43.Понятие римской семьи. Агнатское и когнатское родство.
- •44.Понятие и институты залогового права.
- •45.Реституция – как институт римского частного права.
- •46.Вещи, определяемые родовыми признаками и индивидуально-определённые.
- •47.Формулярный и экстраординарный процесс – как формы защиты нарушенного права.
- •48.Различие между законным браком и незаконным.
- •49.Виндикационный иск.
- •50.Понятие и виды обязательств.
- •51.Натуральные, цивильные и преторские обязательства.
- •52.Вещи, находящиеся в имущественном обороте и вещи, изъятые из оборота.
- •53.Обязательства делимые и неделимые, альтернативные и факультативные.
- •54.Виды основных средств преторской защиты.
- •55.Опека и попечительство.
- •56.Понятие и виды прав на чужие вещи.
- •57.Ипотека и антихрезис – как формы залога.
- •58. «Выморочное» и «лежачее» наследство.
- •59.Основания прекращения обязательств.
- •60. Система римского частного права. Причины появления и сближения трёх основных правовых систем: цивильного, преторского и права народов.
- •1.Понятие и предмет римского частного права. Отличие частного права от права публичного
- •2.Давность владения вещью – как способ установления права собственности.
28.Конфарреационный способ установления брака.
Конфареационным образом женщины вступают во власть мужа через некоторого рода священнодействие, которое совершается невестой и при котором употребляется пшеничный хлеб, - почему этот торжественный обряд брака называется также confarreatio" (Гай, 1.112)*(23). Этот обряд совершался в присутствии 10 свидетелей и жрецов, сопровождался торжественными словами. Это религиозный акт. Применялся он в среде патрициев.
29.Обязательная доля для близких родственников при наследовании.
В древнейшую эпоху завещатель пользовался неограниченной свободой распоряжения своим имуществом, вследствие которой ближайшие родственники при обозначении наследства и наследников нередко оставались без наследства, хотя и способствовали (и не в малой мере) накоплению имущества.
Относительно назначения наследников было утверждено еще одно немаловажное требование: завещатель не должен был обходить молчанием своих непосредственно подвластных, он должен был или назначить их наследниками, или прямо лишить их наследства, даже не указывая причин своего решения.
В древности завещание составлялось принародно, при этом можно было рассчитывать, что завещателю помешает лишить своих самых близких родственников наследства страх перед чужими людьми. Особое место при оглашении завещания имели сыновья, их необходимо было называть каждого поименно. Нарушение этого правила вело к ничтожности завещания и открытию наследства по закону. Однако всех остальных своих подвластных завещатель мог назвать обобщенно и запросто лишить наследства. Неправильно обойденные в завещании лица «прирастали» к назначенным в завещании наследникам и вместе с ними участвовали в наследовании.
Так как близкий родственник завещателя имел обязательную долю в наследстве, но не получал ее, то он имел право подать иск в так называемый центуриальный суд о том, что завещание нарушает нравственные обязанности. В случае, если такой иск был обоснован, суд мог предположить, что завещатель умственно ненормален, на этом основании данное завещание признавалось судом недействительным.
Был введен исчерпывающий перечень оснований для лишения обязательной доли. Если имеющих право на обязательную долю в конкретном случае было несколько человек или в завещании назначено несколько наследников, то оспоривание должен был вести каждый из обойденных против каждого из наследников в отдельности. В отношении тех, к кому такой иск не был предъявлен, оставленное завещание в отношении этого лица сохраняло свою силу.
Если завещатель не совсем лишал своего ближайшего наследника обязательной доли, а только назначал ему ее не в полном размере, заинтересованному лицу давался иск «о дополнении законной доли».
30.Вещи главные и побочные.
Главная вещь – это юридически и хозяйственно самостоятельная вещь.
Побочная вещь – это вещь, юридически и хозяйственно зависимая от главной вещи.
С точки зрения экономической связи некоторые самостоятельные вещи, не являющиеся частями других вещей, функционально служат этим другим вещам, являясь как бы их принадлежностью.
О принадлежности одной вещи другой вещи можно говорить лишь тогда, когда существование побочной вещи без конкретной главной вещи невозможно или не имеет экономического смысла. Например, ключ от определенного замка имеет лишь одну функцию – открывать этот замок. В отсутствии замка ключ становится бесполезной вещью, он утрачивает свое социально-экономическое назначение. Есть случаи, когда побочная вещь пригодна для обслуживания не только одной определенной главной вещи, но множества подобных вещей. Например, седло, которое может быть снято с одной лошади и использовано для езды на другой лошади.
Вопрос о функциональной связи двух разных вещей, притом, что одна из них (побочная) служит для пользования другой (главной) вещью имеет практическое значение при разрешении вопроса о том, как определить судьбу побочной вещи при отчуждении главной вещи, если в момент отчуждения последней этот вопрос специально не рассматривался. Комментарии римских юристов по этому поводу противоречивы. Одни авторы считают, что для отчуждения побочной вещи вместе с главной вещью требовалось специальное соглашение. Другие полагают, что уже в римском праве действовал современный принцип: «принадлежностная вещь следует за главной», который предполагает, что побочная вещь следует судьбе главной вещи, если не оговорено иное.
Так или иначе, именно этот последний принцип был воспринят в период рецепции римского права в Западной Европе.
