20. Консерватизм второй половины XIX века: идеология, основные течения, представители.

Историография

1. Дореволюционная

• Относительно всех направлений - В основном на либеральных позициях. Осуждала консерватизм и революционное движение и высоко оценила либеральные направления.

• Корнилов А. А. "Очерки по истории"

• Иорданский Н.И. "Конституционное движение 60-х годов"

• Кизиветтер А. А.

2. Советская

• Изучается революционное движение, либералы рассматривались как пособники буржуазии, консерваторы как представители и защитники феодального общества.

3. Постсоветская

• Основное внимание - консервативному и либеральному направлению. Многие установки недооценены. Россия выбрала неправильный путь. Революционное движение оценивается крайне критически - как террористическое.

• Перестали изучать народников и революционеров.

• По консерваторам:

• "Российские консерваторы" под ред А.Н. Боханова

• "Русский консерватизм 19в" В.Я. Гросула

• Филиппова, Христофоров,

• Полунов "К.П. Победоносцев", Сергей Фирсов - о Победоносцеве

• О Каткове - Твардовская, Котов

Причины подъема общественно-политического движения:

• Модернизация (новые классы)

• Дворянство утратило монополию на власть, сокращается экономическое и политическое влияние

• Незавершенность реформ:

  • Абсолютная монархия (нет возможности выражать свои классовые интересы) + сословный строй

  • Нерешенность аграрного вопроса

  • Монархия ищет социальную опору

• Медленное втягивание страны в буржуазное развитие (индустриализация, в деревне - острые противоречия)

• Ориентация "просвещенной бюрократии" на продолжение реформа, но вместо непоследовательность внутриполитического курса и попытка их ревизии в эпоху Александра 3 - контрреформы

• Отношение к западу. Великие реформы с учетом западного опыта (прусский - образование, земства, города, крестьянская реформа; французский - налогообложение адвокатура, прокуратура, единый кассационный суд; английский - мировые суды)

• Империя: раньше восточный вопрос, теперь сложности по всему периметру границы

• Развитие образования, создание институтов гражданской жизни: самоуправление, университеты

• Высокий уровень духовной жизни

Консерватизм

• Занимает правый спектр общественно-политической жизни

• Консерватизм - идеология и практика, следующая традиционным ценностям и порядка, социальным и религиозным доктринам. Консерватизм следует понимать как конкретно-историческое явление. С течением времени традиционность меняет свое содержание.

• В пореформенной России традиционными ценностями и институтами были самодержавие, привилегии дворянства, православие, община, семья. В экономической жизни консерваторы выступали за развитие сельского хозяйства и сохранение экономических позиций дворянства, осуждали протекционизм правительства в отношении индустриализации (не всегда и не везде)

• Социальный жизнь исходила из неизбежности социального неравенства и общественной иерархии, за социальную дисциплину. Религиозное образование и воспитание.

• Консерваторы разделяли убеждения в особом по сравнению с западом пути развития или стояли на националистических позициях (всегда стремились к величию России)

• В России с 18 века М.М. Щербатов, Н.М. Карамзин, теория официальной народности С.С. Уварова

Пореформенный консерватизм

• Сложное политическое и идеологическое течение. Его представители были крупными государственными деятелями и глубокими мыслителями, людьми европейской образованности.

• Историки считают, что к русскому движению нельзя применять европейские лекала (Дж. Риббер).

• По отношению к тому или иному явлению могли выступать, то с либеральным, то с консервативным взглядом.

Этапы:

• Аристократическая оппозиция 1860-70-х

• Правительственный консерватизм после 1866 года. Шувалов П. А., Палин К.И., Тимашев А.Е., Александр 3

Правительственный и идеологический консерватизм сливаются при Александре 3. К.П. Победоносцев, Д.А. Толстой, Мещерский В.П., М.Н. Катков, А.Д. Пазухин, И.И. Воронцов-Дашков, Островский М.А.

Правительственный консерватизм 80-90-х

• Газеты - "С.Петербургские губернские ведомости, "Московские губернские ведомости", "Русский вестник" М.Н. Каткова

• Выступали за:

  • Борьбу против реформы - "контрреформы", против всесословности, демократии, гласности

  • Опора на дворян, хотели вернуть попечительство над крестьянами

  • Создание "народной монархии"

  • Во внешней политике - ориентация на Германию или Францию в зависимости от целей России: "У России нет союзников"

Катков М.Н. (1818 - 1887гг)

• Православная религиозность - основа нравственности + служение государству - это основные черты народности.

• Божественная воля определяет ход государственного развития, предопределила для России необходимость сильного государства, поэтому поддержал Великие реформы, но вел полемику с Герценым и Огаревым. Истинное развитие совершается не ломкою, а преобразованием.

• Идея ненависти народа к интеллигенции. Дворянство должно опекать крестьян.

• Поддержал земскую реформу, как противостояние бюрократии, но в 1880-е земства несовместимы с самодержавием.

• За классическое образование по прусскому образцу: латынь, греческий, математика. 1867- Катковский лицей. 1874г - инспектора народных училищ

• Большое влияние на оправдание Веры Засулич. Его печать вела борьбу против судебных уставов, интеллигенции, земства.

• Против Бунге за создание национальной экономики и два рычага

  • Таможенный устав

  • Протекционизм: выкупить Ж/Д и сделать табачную и винную монополию

• Внешняя политика: У России нет постоянных союзников

• Реально влиял на политику в 1882г Николаи заменен Деляновым, Бунге - Вышнеградским

Победоносцев Константин Петрович

С. Татево - Бельский уезд - там С. Рачинский (который создал деревенскую школу). Богданов Бельский напишет картину "Опять двойка"

• Недоверие к природе человека. Люди или учреждения?

• Гос. реформы не могут улучшить жизнь простых людей, поскольку все решают не учреждения, а люди

• Несовершенный человек не может создавать совершенное общества

• Считал демократию "великой ложью нашего времени": власть народа - фикция, к власти через выборы рвутся самые властолюбивые, которых не интересуют нужды народа

• Дворяне, как и народ, нуждаются в узде, т.е. в сильно монархической власти

• Воспитание

• Как обер-прокурор Синода насаждал церковное образование

• Против свободы прессы, нравственность = религиозность , порядок и уважение в семье

• Монархическая власть - залог процветания

• Полунов: пессимизм, скепсис, высокая духовность

А.Д. Пазухин был предводителем дворянства, потом написал "современное состояние России и сословный вопрос". Написал земскую контрреформу, земские начальники, часть городской реформы.

В.П. Мещерский. Газета "гражданин". Затем написал "За великую Россию против либерализма". Сноб-дворянин, который с презрением смотрит на народ. 

Культурный консерватизм "Почвенничество"

• Ф.М. и М. М. Достоевские, А. А. Григорьев, Н. Н. Страхов

• "Время" (1861-1863), "Эпоха" (1864-1865)

  • Самоценность русского народа (почвы), как воплощенной добродетели

  • Установление связи между образованным обществом и народом

  • Противопоставление русской и европейской культур

  • Особая миссия русского православного народа - спасти культуру

  • Против демократии, аристократии, либерализма

Д. И. Иловайский. Журнал "Кремль".

Неославянофильство.

• К.Н. Леонтьев (панславизм + русский византизм)

• Н. Я. Данилевский. Нет никакой общей человеческой цивилизации

• Л. Н. Тихомиров. "Покаянное письмо" Александру 3. "Религиозно-философские основы истории".

• С.Ф. Шарапов. "Бумажный рубль"