Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
metodichka_ISAA.doc
Скачиваний:
32
Добавлен:
17.03.2015
Размер:
170.5 Кб
Скачать

Источники и литература

  1. Бурлацкий Ф.М. Мао Цзэдун и его наследники. М., 1979

  2. Босев К. Тайфун. Записки из Китая. М., 1978

  3. Ван Мин. О событиях в Китае. М., 1969

  4. Ван Мин. Полвека КПК и предатльство Мао Цзэдуна. М., 1975

  5. Гельбрас В.Г. Китай. Кризис продолжается. М., 1973

  6. Капица М.С. КНР: три десятилетия – три политики. М., 1979

  7. Китай: история в лицах и событиях. М., 1991

  8. Китай после культурной революции (политическая система, внутриполитическое положение). М., 1979

  9. КНР. Краткий исторический очерк (1949-1979 гг.). М., 1980

  10. Лазарев В.И. классовая борьба в Китае. М., 1981

  11. 40 лет КНР. М., 1989

  12. Шорт Ф. Мао Цзэдун. М., 2001

Тема 12. Китай в эпоху рыночных реформ Дэн Сяопина и его преемников (1978-2006 гг.)

Оценивая результаты культурной революции, завершившейся арестом ее лидеров - «банды четырех» - необходимо отметить, прежде всего, кризисное состояние экономики. Главенство политических принципов над объективными законами развития привело к тому, что производство стагнировало, а на успешных предприятиях люди даже боялись увеличивать объемы выпуска продукции. Другим последствием культурной революции следует признать практически полное устранение демократии в политической сфере. В 1975 г. была принята новая конституция, в которой содержалось всего 30 статей, тогда как в первой (1954 г.) их было 105. Глобальным результатом наступления маоистов стали огромные потери в сфере науки и культуры. Был уничтожен цвет творческой интеллигенции, и потери эти восполнялись в течение всех последующих лет. В целом репрессиям в годы культурной революции подверглось порядка 100 млн. человек. И, наконец, существенным следствием стал гипертрофированный культ личности Мао Цзэдуна. Его идеальный образ, сформированный еще задолго до начала культурной революции, достиг масштабов религиозного поклонения. Трудно было заставить людей, любивших вождя, признать его неправоту даже в малом. Поэтому борьба за дискредитацию «вчерашнего дня» (такое образное название обозначает путь культурной революции и большого скачка, навязанный Мао Цзэдуном партии и стране) растянулась на несколько лет.

Одновременно необходимо было как можно скорее заменить провальный экономический курс кардинальными преобразованиями. В этом был уверен Хуа Гофэн, наследовавший верховную власть в КНР и КПК после смерти Мао и разгрома «банды четырех». За реформы выступал и Дэн Сяопин, лидер внутрипартийной фракции прагматиков после смерти Чжоу Эньлая в январе 1976 г. Различие в их позициях заключалось в подходе к реформам и темпах их проведения. Кроме того, Хуа Гофэн не желал признавать ошибочность курса Мао в целом. Поэтому реформы, фактически начавшиеся в 1977 г., долгое время оставались предметом острой дискуссии в ЦК КПК.

Фактически, реформы обозначили схему модернизации страны. Новый курс, одобренный ЦК КПК в декабре 1978 г., неоднократно пересматривался и корректировался. Однако неизменным оставалось поэтапное движение к рыночной экономике, которая, благодаря специфике коммунистического китайского государства, развивалась и развивается в условиях государственного приоритета и центрального планирования.

Цель семинарского занятия – исследовать ход реформ, основные концепции и мероприятия, охарактеризовать основные этапы борьбы за продолжение преобразований в китайской экономике.

План

  1. Политическая борьба за реформы после смерти Мао Цзэдуна. Дэн Сяопин

  2. Специфика экономических реформ КНР. Заветы Дэн Сяопина и наказы Цзян Цзэминя.

  3. Основные проблемы современного Китая. Курс Ху Цзинтао.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]