Заключение
Подводя итоги работы, можно определить что, русская православная церковь являлась не только главным духовно-религиозным центром, но и крупнейшим в государстве земельным собственником. Благодаря этим условиям церковь играла огромную роль не только в социальной, но и в политической и экономической сферах государства.
Подобное положение вещей зачастую не устраивало правителей и те в свою очередь всеми силами старались ограничить влияние духовенства.
Однако изучение обозначенного в исследовательской работе хронологического периода показывает, что, не смотря на стремление церкви усиливать своё влияние в государстве, в рядах духовенства находились и те, кто был против этого. Некоторые священнослужители придавали большее значение не собственному обогащению, а духовной стороне жизни, они намеренно отказывались от всего материального, уделяя большее внимание духовной чистоте и служению богу, используя при этом, только самое необходимое для жизни и даже этот минимум они старались добывать самостоятельно, своим трудом.
Проследив их историю, можно с большой уверенностью сказать, что данное течение погубили их призывы и стремление убедить остальное духовенство так же отказаться от мирских благ. Однако, не смотря на их поражение в мире материальном, можно с уверенностью говорить, что им принадлежит победа в мире духовном. Об этом свидетельствуют данные, о канонизации священнослужителей относившихся к течениям иосифлян и нестяжателей. Последние в большинстве своём были канонизированы в православной церкви, в отличие от первых, среди которых к лику святых был причислен лишь главный идеолог течения.
Из всего сказанного возникает вопрос, почему же, не смотря на всю духовную мощь нестяжателей, они потерпели поражение? Ответом и выводом здесь наиболее верно может служить одно, данное течение не успело набрать нужного количества последователей и заручиться должной поддержкой со стороны светской власти. С уверенностью можно говорить о том, что если бы подобное произошло, то на сегодняшний день мы бы видели совершенно иную церковь.
На основе всего вышесказанного можно сделать общий вывод о взаимоотношениях церкви и государства. Данные отношения строились на выгоде и приходили в относительно стабильное состояние, только если обе стороны были довольны своим материальным положением. Однако как только одна из сторон чувствовала притеснения или расширение влияния оппонента это вызывало мгновенную отрицательную реакцию, что неизбежно приводило к конфликтам.
Однако, не смотря на все конфликты можно уверенно говорить, что только работая сообща, светская власть и духовенство могли обеспечить стабильное положение государства.
Список источников и литературы. Источники
Преподобные Нил Сорский и Иннокентий Комельский // Сочинения. СПб. 2009.
Стоглав // Российское законодательство X–XX веков: В 9 т. Т. II: Законодательство периода образования и укрепления Русского централизованного государства. М.1985.