Original
.pdfЧасть 1. Логос Германии
|
|
|
Л |
|
|
|
|
|
|
Ч |
|
|
|
|
. |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
н |
|
|
|
|
Ч |
|
|
|
|
|
|
|
.1ГЛ |
Л |
|
ст |
|
о |
|
|
|
. |
е |
ь1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
р |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
. |
|
|
|
|
1с |
|
|
|
|
|
|
|
. |
е ьГ |
|
|
|
|
|
|
г |
|
Л |
|
|
Л |
Л |
|
|
|
|
|
|
|
ст |
|
|
|
Л |
|
|
|
|
|
|
|
. |
ст е |
1 |
|
. |
ст е |
1р |
|
|
|
|
|
|
|
|
Л |
Л |
|
|
|
|
ст |
|
|
|
|
|
|
Ч |
|
|
и |
|
|
Л |
|
|
|
|
|
|
|
р |
|
|
|
|
|
а |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ст |
|
|
|
|
|
|
|
|
. |
е |
|
1ст |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
р |
|
|
|
|
|
|
. |
е |
Г |
|
|
|
|
|
р |
|
|
|
|
|
. |
е |
1ст |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
а |
|
|
|
|
|
|
|
ст |
|
|
|
|
|
|
|
. |
е |
1 |
|
|
|
Л |
|
Л |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ст |
|
|
|
|
|
|
|
г |
|
|
|
|
. |
|
|
|
|
1Л |
|
|
|
|
|
|
Л |
|
|
|
ст |
|
|
|
|
г |
|
Л |
|
|
. |
е |
1 |
. ьье г 1 |
|
|
|
м |
Краткая исrория сrаиовлеИИJ1 rермаиских Государств |
41 |
Германские княжества
42 |
Часть 1. Лоrос Германии |
---.r |
_, |
, |
, |
|
|
|
|
|
|
The lmperial Circles |
с. 1512 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
" |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
Мекленбург 1 |
||||
|
1 |
raRqвep |
|
|
·• |
|
|
||
|
|
Б |
|
щд |
|||||
|
|
|
|
р |
|
|
;; |
||
|
|
|
t |
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
ауншtiейг |
|
|||
|
|
|
|
|
|
с |
р |
|
|
|
|
|
|
|
Сак |
и |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
он я |
|
ера
нбур
Пру
сс
и-6"я
DIQкi:;.eмбypr
Палати11
Гессе |
н |
ги |
|
н "fю |
БогемияBoh m о |
|
|
т Франкони |
|
,1 |
|
|
|
||
|
|
N |
ot |
|
|
Морави |
|
|
юртемберг |
u. t |
|
|
|
я |
Бавария Австрия |
|
|
.. |
Тироль |
||
· Савойя |
||||
|
|
|||
-··· Во т |
the |
|
|
|
1 о1у |
Romon r,nc, • • |
|
|
Земли, королевства и княжества Германии
Краткая история становления rерманских Государств |
43 |
Политические аспекты Реформации
К концу XV века в Германии обострились политические и иде ологические противоречия, которые можно схематически свести
кследующим моментам:
•баланс политических полномочий между Императором и не мецкими князьями (в первую очередь, курфюрстами);
•кризис авторитета Римского престола и упадок католической культуры (против чего выступали как модернисты гуманисти ческой ориентации, так и мистики, герметики и неоплатони ки);
•недовольство имперского рыцарства и населения свободных городов правлением германских князей;
•осознание этнокультурного единства немцев в ответ на анало гичные - и намного более развитые - националистические тенденции во Франции и Англии.
Все эти моменты были тесно переплетены меж,д,у собой и подчас вступали в диалектические сочетания. Так, например, Императоры то становились полностью на сторону Рима, то искали компромис сов с князьями; религиозные реформаторы то опирались на княже скую власть, то восставали против нее и т. д.
При правлении Карла V Габсбурга (1500-1558) ситуация стано вится критической. В этот период появляются два ярких лидера гер манского мира, ставящие многие вопросы с предельной остротой, - имперский рыцарь Ульрих фон Гуттен (1488-1523), автор «Записок темных людей», и монах-богослов Мартин Лютер (1483-1546). Лю тер стал главным религиозным реформатором той эпохи и фактиче ски создал новую христианскую конфессию - протестантизм. 11/,я одного из направлений протестантизма, лютеранства он считается главным богословским авторитетом и отцом-основателем.
Началом Реформации принято считать 1517 год, когда Лютер обнародовал свои тезисы против индульгенций. В полной мере Ре формационное движение началось лишь после Вормского сейма в 1521 году, когда Лютер и Ульрих фон Гуттен опубликовали свои призывы к активной борьбе с папством.
В ответ на это Карл V публикует Вормский эдикт, подвергающий Лютера «имперской опале». На первых этапах Реформации ее цен тром становится саксонский город Виттенберг, центр Саксон-Вит тенбергского княжества. В тот период там находилась резиденция саксонского курфюрста.
Часть 1. Лоrос Германии
|
|
|
|
|
. |
1 |
|
. |
r |
||
|
|
|
1и |
|
|
|
|
r |
r |
|
|
светского правителя, |
|
|
|
||
|
|
|
|
|
в . |
. |
|
|
|
||
, ххтрыт пцыт. |
|
г |
|
||
|
|
|
|
,йкуки |
йкуклйкунл. |
|
|
|
|
||
|
|
|
г |
|
. |
|
|
|
|
е |
|
е
.
секуляризация власти светских правителей
на
ционального Госуgарства.
г
йлкк йляккуйлкл йлякл
стания рыцарей.
|
|
, |
йлоиейлкля.е |
йллля |
|
|
|
|
|
. |
|
|
|
. |
|
п тярстцрт. рутстц,. |
|
|
|
|
, |
|
|
|
|
е |
|
g |
|
. |
. |
. |
а |
. |
|
|
|
е |
|
|
|
|
|
вос
,йлоийлкл..
е
е Го
.
g .
1Кто правит, тот и выбирает веру (лат.).
Краткая история становления германских Государств |
|
ГКа |
|||||
г |
|
а |
|
д |
в |
|
|
|
|
|
|
|
|
к |
д |
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
в |
|
|
|
|
|
|
|
ГртятирустсКв |
|
Груо ерухтКа |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
г |
|
|
||
|
|
|
|
|
|
л |
|
|
|
|
|
|
|
а |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
а |
|
|
|
л |
|
|
|
а |
|
л |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
а |
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
в |
|
|
|
|
|
|
|
а |
|
|
|
|
|
|
|
а |
|
в |
|
|
|
|
|
а |
|
|
|
|
л |
|
л |
аг
а |
|
д а |
|
|
|
|
в |
|
|
|
|
|
и |
к |
в |
|
|
|
в |
|
в |
|
|
|
а |
|
|
|
|
|
к |
|
|
|
германским явлением, |
|
|
|
|
, |
c |
|
|
б х |
Реформация стала необратимой именно cpegu германских |
||||
нароgов |
, |
c |
g |
|
|
в |
|
|
|
p |
|
|
g |
|
, |
g |
|
g |
g |
|
gg |
б |
алc |
|
а
46 |
Часrь 1. Логос Германии |
1 |
2 • |
' Вебер М. Избранное: Протестантская этика и дух капитализма. М.: Российская политическая энциклопедия, 2006.
2Зомбарт В. Буржуа. М.: Наука, 1994.
Краткая история становления германских Государств |
47 |
впротестантизм и основал герцогство Пруссия, первое полностью независимое (в отличие от протестантских княжеств, входивших
вИмперию) протестантское Государство в Европе.
Окончательно Тевтонский орден был распущен в 1809 году во время Наполеоновских войн, но Пруссия, основанная на его землях, стала в XIX веке при Бисмарке (1815-1898) основной силой в созда нии Германии, Второй Империи (Гогенцоллернов).
Пруссия постепенно превратилась в самостоятельный полюс германского мира, так как она и до Реформации представляла собой особые - Орденские - территории со специфическим социально политическим военизированным укладом, отличным от феодальной модели Империи. После Реформации она представляет собой само бытное ядро немецкого протестантизма, что снова отделило ее от ка толика-консервативной Австрии. То обстоятельство, что Германия
вXIX веке была создана преимущественно усилиями прусской мо нархии, указывает на прусско-австрийский дуализм, в полной мере проявившийся в Новое время, но постепенно подготавливающийся на прежних этапах.
Пруссия представляет собой особое культурное пространство
вконтексте германской цивилизации. Его отличительными чертами являются:
•организация общества во воинскому принципу (народ как ар мия),
•корпоративный гражданский дух (отсутствие развитой фео дальной традиции),
•политическая централизация,
•аскетическая культура.
Эти особенности немецкий философ Освальд Шпенглер обоб щил в понятии «пруссачество» или «прусский дух» и интерпрети ровал это как особую оригинальную типично германскую версию социализма1•
Германский Модерн и конец света
Успехи Реформации и ее помержка со стороны ряда герман ских королей привели в XVII веке к междоусобной всеевропейской Тридцатилетней войне между протестантами и католиками, закон чившейся Вестфальским миром в 1648 году. С этого периода приня-
1Шпенглер О. Пруссачество и социализм. М.: Праксис, 2002.
48 |
Часть 1. Лоrос Германии |
современной межgунароgной политической систе
мы в Европе,
1 )
2 ,
3
1Лист Ф. Национальная система политической экономии. М.: Европа, 2005.
2 |
Фихте И. Г. Замкнутое торговое государство. М.: КПАССАНД 201 О. |
3 |
Фихте И. Г. Речи к немецкой нации. СПб.: Наука, 2009. |
Краткая история становления rерманских Государств |
rГК |
|
|
r |
|
|
ГК |
|
|
|
|
|
о |
|
|
|
|
и |
|
|
|
r |
к |
Гр |
|
|
r |
Г |
|
|
|
r |
|
|
Г |
|
|
|
|
а |
|
|
|
|
в |
|
|
|
|
|
|
|
|
о |
|
|
|
|
К |
|
|
К |
|
|
|
|
|
|
|
а |
|
|
|
|
|
в |
|
|
|
|
|
в |
|
|
|
|
|
в |
|
в |
|
|
|
|
|
|
|
|
с |
|
|
|
|
|
|
|
К |
|
|
|
|
|
|
|
ких |
|
К |
|
|
|
|
л |
|
|
в |
в |
К в |
|
в |
|
|
к полю Вигриg. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
я |
|
в |
|
|
|
н |
|
|
|
|
в |
в |
|
|
|
|
|
|
|
, |
|
|
|
|
.В |
|
|
|
|
с |
|
|
|
|
|
н |
|
|
|
|
,я |
оя |
. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
г |
1• |
|
|
|
|
. |
|
1 |
|
|
, |
B H |
-. |
|
|
|
|
. |
|
|
. |
|
|
. |
. |
. |
|
|
|
|
|
|
R |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
в экономическое явление, |
|
||
|
|
|
|
|
|
ю |
|
1GoebbelsJ. Reden 1932-1945. Hrsg. von Helmut Heiber. Bindlach: Gondrom Ver
lag, 1991.