Original

раз­

вертывания

1

1Джентиле Д. Избранные философские произведения: В 7 т. Краснодар:

1,

1Впервые его сформулировал в 1865 году философ Отто Либман в работе «Кант

иэпигоны».

Хенолоrический Абсолют вместо третьего закона логики

4•

чистое бытие.

ничто,

1 Гегель. Наука логики. Т. 1. М.: Мысль, 1970. С. 76. Дословно: «Ein geЫldetes Volk

ohne Metaphysik zu sehen,-wie einen sonst mannigfaltig ausgeschmiickten Tempel ohne Allerheiligstes».

М.: Академический проект, 2014. С. 367-414.

1.

иную логику

соgержит

1Гегель. Наука логики. Т. 1. С. 131.

быть

таковому,

апофатической метафизики

различные,

unterschieden

1 Гегель. Наука логики. Т. 1. С. 131.

соgержит

различное

закон апофатической gиалектики.

ugem

начинающимся,

апофатическую инклюзию,

нет.

неразличенное еgинство1•

ununterschiedene

Einheit.

«неразличимое

еgинство»,

Гегель.

в «непосреgсmвеНRом coeguнeнuu,, (unmittelbarer Vereinigung).

Die Analyse des Anfangs gabe somit den Begriff der Einheit des Seyns und des Nichtseyns,- oder in reflektirterer Form, der Einheit des Unterschieden - und des Nichtunterschiedenseyns,- oder der ldentitat der Identitat und Nichtidentitat. Dieser Begriff konnte als die erste, reinste d.i. abstrakteste, Definition des Absoluten angesehen werden; - wie er dieB in der Тhat seyn wiirde, wenn es iiberhaupt um die Form von Definitionen und um den Namen des Absoluten zu thun ware. In diesem Sinne wiirden, wie jener abstrakte Begriff die erste, so alle weitern Bestimmungen und Entwickelungen nur bestimmtere und reichere Definitionen dieses Absoluten seyn.