Добавил:

netfauxer Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Российский новый университет

Предмет:

Социология

Файл:

Original

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

12.06.2024

Размер:

43.13 Mб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 1819 / 6519 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 > Следующая >>>

Немецкая классическая философия и ее провозвестники

ф
	е
н
л

	е

общеевропейский

щг

			тст
		е			ц
		е	е
					е
	яз	з
					и
	ф		яо
					ц
е		н			ц
					к
		Н			а
			н
			и	е	ц
					ц
	е				ч
		н
	н
				е
					е ц
з
	н	е
	е
	н		немецким ответом
вызов Нового времени.
	б	в	е
				к
	щ		гс		т
			н
			ы	к	т
		в
	г			о	й

и			:Г:К
Класс ческий век Германии: торжесrво философии			:Г:К
в	в		а
	в	в	в
	й
Готфрид Лейбниц и европейский Модерн

ГМ ГсфтфдсцсфМ

ук

укук•

уко меМук• ль

• е е л•

• Г

н•

•.

ук

• ук•.

•

н••.

••.

•

нм•

•

•ук.

••

о•

н•

•

укц

ль

е м

укеы .

•я

Мук ль

•

ем•

уком

укн

н е.

еце

м•

ль

ецукм

•ук•

ук

ук льукя•

м.

м•я

емем укннук

нук • • .

ад

еМук ль

•

е•

•

•е

рм

е4

уко

укц

цук

укч••

•м

•

укмукм

ме

укн.

уко

•укн

аук• ук

•

яук

ук Т

ук

мук

ук•

••:е.

•

• .

ук

• .

укм

укС

• м

ук

укМук ль. ..

• о•

•я

•

е•

ук

Лук

•е

ад е.•

яе е. •

•м

ук

оукм

ем

ук•

•

ук

м.

ук

ук ль

е •

•м

•

ль9

ук

меяук

ук еук

•

м.

ук

•ме

•

•я

•

ль

•

ук

•ук

•Глук

•

}е о

уке• укн

уко

ме

я•

•

}е

•

укук .

•оук

•

е•млук

уко•

•

ук

я•

•укЛук

уке4

•н•

•е

•

яель.

уко

еяе

ук

не• мукнль

ен

•

•ямукоук8аль•ук

м укукукнМук 9

о•

}. укаль :

ль

•

о• ук

8•лье

укн :3

•

•мет

•

укноесм

ук

ее

•е

ук

ме•

•м

ес

•

м•о

укм

й•

•

е.

укя

меукук•

•

ук•

укм

••

мук

мн••

оук /е

аль

ер•

•

л•аук

Дук

еямлМук ль

8•

, .

ук

укн•меом

мук

•

ук

ое

еук укн

•

••.

укм еукомльуке

ен

•ук

•

•уке

ер•н

3ук:

оук•

оук аль. й•

• •

м ук

0д

•

ем

: ук

ук 8лье

мук

оук

•е ,м•

•

1	Лейбни	..	В. Соч.: В 4 т. М.: Мысль, 19821989.
2	ц
2	Лейбни	..	В. Монадология// Лейбниц Г. В. Соч.: В 4 т.	Т. 1.
3	ц
3	Лейбниц	..	В. Теодицея// Лейбниц Г. В. Соч.: В 4 т. Т. 4.
	Лейбниц	..	В. Теодицея// Лейбниц Г. В. Соч.: В 4 т. Т. 4.

4Генон Р. Наука чисел. СПб.: Владимир Даль, 2013.

182	Часть 1. Лоrос Германии

1 ),

Достаточное основание и онтолоmя бездны: возможность апофатической лоmки

принцип gостаточного основания

1	Делёз Ж. Складка. Лейбниц и барокко. М.: Логос, 1997.
2	Дуruн А Г. Постфилософия. М.: Евразийское движение, 2008.
3	Heidegger М. Metaphysische Anfangsgriinde der Logik im Ausgang von Leibniz.

Frankfurt am Main: Vittorio Кlostermann, 1978.

и	ческий век Германии: торжество философии	183
Класс	ческий век Германии: торжество философии

онтологическую сущность логики,

непосреgственное

послеgнее основаRие1 ,

Основание

явления его укорененность в безgне.

1 См.: Дугин А. Г. Основы экзистенциальной теории логики и проблема Gruпd // Дуrин А. Г. Мартин Хайдеггер. Эсхатология бытия. М.: Академический проект, 2015.

							Часть 1. Лоrос Германии
			r			н			Г
		Л				.	1Г
					о
	Г	Ч			р
		Г
	р						бытие,
	,				эта			,
		,						этому
		,л
	бы							бы
									ем
								бы
		е	бы		,		,л
р	ю оь	юк				бы
				открытой вопросительности.

	в		бы					м
					м
		бы
								к
			.,,	,	,
		с	ы
п	ы бы					л		тема
тизацию воли,								з
	бы

							,у	тыэ	,м
								е
		бы		,
	,	бы				,			,

						,
		бы				,н

бы

и	ческий век Германии: торжество философии	185
Класс	ческий век Германии: торжество философии

Монады, индивидуумы, атомы

1
	,

от

носительно

бытие всегgа

есть второе, а не первое,

1 Лейбниц Г. В. Монадология.

2 Некоторые историки указывают на то, что Лейбниц был близок к Энн Конуэй, представительнице кембриджских платоников, и алхимику и каббалисту Францу

Меркурию ван Гелъмонту, в трудах которых можно увидеть прообраз монадологии и теодицеи. Достоверно известно, что Лейбниц был знаком с трудом Энн Конуэй

«Начала древней и современной философии», где излагаются эти идеи. ConwayАппе.

The Principles of the Most Ancient and Modern Philosophy.London, 1692. См. также: Merchant Carolyn. The Vitalism of Anne Conway:its Impact on Leibniz's Concept of the Monad // Joumal of the Historyof Philosophy.17. 1979. Р. 255-269.

186	Часть 1. Логос Германии
врат к апофатическому Единому. Бытие и генадично (как второе
в отношении сверхсущественного Единого) и монадично (как пер
вое в цепочке дальнейших исхождений). Монадизм бытия содер
жит в себе многое (ттолла), которое актуализируется через даль
нейшие ряды исхождений (ттр6обо ;) - вплоть до телесных вещей
и существ, каждое из которых формирует, в свою очередь, монаду
низшего по сравнению с предыдущим уровня и вызывает к жиз
ни новые, более частные монады. Монада Прокла открыта, так как
внутри нее скрыта генада - ее апофатическое измерение, превра
щающее ее из закрытой субстанции в момент открытого процесса
исхода/возвращения (ттр6общ / tшатро<р )-
у Лейбница монада совершенно иная. Ее принципиальным свой
ством он считает закрытость, полноту, то есть как раз отсутствие
апофатического измерения, генады. Монада Лейбница не момент
процесса, но тотальная полнота, она субстанциальна в абсолютном
смысле. Поэтому она абсолютно статична - она ниоткуда не про
истекает и ничего не эманирует в свою очередь. Более того, она никак
не коммуницирует с другими монадами (Лейбниц говорит, что у «мо
нады нет окон») постольку, поскольку она полностью самодостаточна
и не испытывает ни в чем недостатка. Не случайно первым философ
ским текстом Лейбница был написанный с номиналистских позиций
трактат «О принципе индивидуации», «De principio individui»; для
Лейбница монаgа есть инgивиgуум, причем именно как субстанцио
нальная и неделимая единица, а не как момент инgивиgуации (как,
например, в неоплатонической теории средневековой интенциональ
ности Дитриха фон Фрайберга). Это значит,	монаgа Лейбница есть
закрьшzая монаgа, morga как монаgа неоплатоников - принципиаль
но открьшzа. Не исключено, что концепцию монады в неоплатониче
ском смысле Лейбниц заимствовал от розенкрейцеров, герметиков,
каббалистов и кембриджских платоников (Э.	Конуэй, Ф.М. ван Гель
1
монт и т.д. ), но истолковал ее в совершенно новом и уже относящем
ся к семантике Нового времени контексте.
Утвердив принцип монады, Лейбниц конструирует на ее основа
нии модель Вселенной, созданной из монад.	Главной индивидуаль
ной монадой - монадой монад - у него выступает Бог. Это не На
чало и не живое существо, это - gеистский концепт, выражающий
в себе абсолютный принцип закрытой онтологической полноты. Бог
Лейбница есть индивидуум, абсолютный индивидуум, полностью
актуальный и «позитивный», то есть тождественный бытию. Буду-

Merchant Carolyn.

Классический век Германии: торжество философии

187

8	1
	8
8	1
	78
8	1
	7
	8

	8
8	1
7	8	8
	8

		8
	8
8
	8
	1

	8
8	8	8
8	8

Часть 1. Логос Германии

		онссть			о	Л
				Г
	м
Г		и	с	а тьое1
			Г
Г						Г
					м
	Г
Г
					о
					Г
				а
					Г
			о
					г	Г
		а			а	Г е
	.		и			1н
иаГ				е
	.		1
					Г	Г
			Г
					Г
с с	о	о	м	.с		Г

ть с е

Г м

	Г
	Г
Г
		Г
Г		Г
	Г
	Г	р
Г		Ч
н. а		а 1
Г 1	а
	гар	ио о
	н
Г
н
Г
	Г
		Г
		Г
		Г
е

Классический век		Германии: торжество философии	189

внутри сознания.

1 •

Три оси философии

трех

на перехоgной позиции

межgу

1HeideggerМ. Metaphysische Anfangsgriinde der Logik im Ausgang von Leibniz.

<<< < Предыдущая 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 1819 / 6519 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете Социология

#
12.06.202443.13 Mб3Original.pdf
#
12.06.202454.01 Кб2pg2.pdf
#
12.06.2024505.39 Кб1Pgggggggggg.pdf