
- •Силлабус
- •Силлабус
- •Результаты обучения по образовательным программам «казахский язык и литература» и «история»
- •Основные принципы академической честности:
- •Тематический план дисциплины
- •Содержание курса Тематика лекционных занятий Модуль 1. Алькей Маргулан и историческое наследие
- •Тема 1. Введение. Алькей Марғұлан
- •Тема 2. Истоки и начало творческой биографии Алькея Маргулана План:
- •Тема 3. Археологические исследования Алькея Маргулана План:
- •Тема 4. Ә. Марғұлан и Древняя культура Центрального Казахстана
- •Тема 5. Этнографические исследования План:
- •Тема 6. Заметки ученого о государственных и политических деятелях (Сырым, Касым, Кенесары, Абулхаир, Абылай)
- •7. Роль и взгляды ә. Марғұлана на казахскую культуру и народ
- •Тема 8. Әлькей Марғұлан и его историческое наследие.
- •Модуль 1. Алькей Маргулан и историческое наследие
- •Тема 1. Введение.
- •Тема 2. Истоки и начало творческой биографии Әлькея Марғұлана 1. Казахстан нач. Хх века. Адаптация традиционного казахского общества к условиям и потребностям того времени.
- •Тема 3. Археологические исследования Алькея Маргулана
- •Задания на самостоятельную работу студента
- •Принципы академической честности:
Тема 8. Әлькей Марғұлан и его историческое наследие.
План:
1) Миссия великого ученого
2) Труды Ә. Маргулана и их культурно-историческое значение для современного Казахстана
Академик Алькей Хаканович Маргулан прожил 80 лет – это долгая жизнь. И, тем не менее, поражает громада его научного наследия – свыше 10 томов. Огромен диапазон предметных исследований ученого и временного охвата событий – история древних племен, населяющих территорию Казахстана, исследования эпических сказаний тюрков и письменных источников казахского народа, монографии по древней и средневековой архитектуре, истории земледелия и многое другое.
В. В. Бартольд уверенно писал, будто последней культурной местностью было пространство между берегом Сырдарьи и горами Каратау, а далее на север находилась выжженная и необитаемая степь. Литература
А. Маргулан «прошел маршрутами древних караванных путей и кочевок казахов тысячи и тысячи километров, отыскал и выявил десятки археологических памятников» и, опираясь на многолетние археологические изыскания, доказал, что уже во II тысячелетии до н. э. на территории Казахстана существовала цивилизация с самобытной высокоразвитой культурой. Описанные памятники датируются временем перехода от эпохи средней к поздней бронзе. Исследуя мавзолеи эпохи бронзы и памятники переходного к раннему железу этапа, ученый воссоздал картину исторического прошлого племен, населявших Казахстан в ту далекую эпоху. В работах А. Х. Маргулана впервые получили освещение вопросы ирригации, хозяйственного уклада и строительного дела Сарыарки II–I тысячелетия до н. э.
Керамика этой эпохи поражает разнообразными формами и изяществом, тонкостенные сосуды покрыты богатым орнаментом; вазы, чаши, кувшины украшены причудливыми узорами и рельефной резьбой. Найдено множество костяных изделий, золотых и бронзовых украшений, открыто и описано большое число памятников металлургии. Наиболее значительные из них – рудники и металлургические центры Жезказган, Саяк, Алабуга, Урпек, Имантау, Конырад, Шакпактас, Суук-Булак, Атасу, торговые поселения Бугулы, Шортанды-Булак и другие. Им обнаружены остатки крупных гидротехнических сооружений: плотин, запруд, искусственных водоемов. Особое восхищение вызывают некрополи и усыпальницы племенных вождей, поминальные и культовые сооружения в виде аллей менгиров, бараньих камней (койтас), изваяний медведя, лошади, верблюда и хищников.
1) Microsoft Offise;
2) Интерактивная доска.
Лекция 9. Древние стихи-легенды в исследованиях Әлькея Марғұлана
Обзор работ академика Маргулана по казахской литературе. Размышления о подвигах казахов. » Қыз Жібек«, сага» Коркыт ата «и такие легенды, как» Құла мерген«,» Ертөстік«,» күндік Күнекей сұлу«,» Қубагұл«,» Алтын Сака". Это также может быть слово из сказок и саг через исторические последовательности.
Лекция 10. Казахские эпические жырау
Основные моменты в трудах «Историческое наследие в создании казахских эпосов», своеобразие казахского эпоса и его отношение к истории. Изучение историческими данными древних реалий жизни, борьбы героев за свою страну и сюжетной линии в песнях ученого «Алпамыс», «Құбағұл», «Ер Таргын», «Сайын» и сагах «Орак-Мамай», «Огуз Каган», «Кок бөрі». Систематизация казахского эпоса по истории его происхождения.
Лекция 11. Новые выводы о Коркыт ата и казахских баксы
Высказывания А. Маргулана в казахской музыке и философии о становлении и развитии духовных добрых традиций, таких как «Коркыт куй», «Коркыт сарыны», «Коркыт толғауы», «Тенгір биі». А также его оценку как «великого артиста», «великого советника улуса», «воспевающего исторические события». Объединение универсального ученого с выдающимися представителями народной культуры, следовавшими традициям, наследию Коркыта:
- баксы-жырауы (Койлыбай, Карамырза, объект жрец и др.);
- кюй с кобыз (Аль-Фараби, Кетбуга);
- жырау, чеченцы (Сыпыра жырау, Асан кайгы, Шалкииз жырау, Казтуган, Анет баба, Бухар жырау, Таттыкара, Майлыкожа и др.);
Поэты, продолжившие Коркыт традиции, породившие кобыз (Балыкы Базар, Еримбет жырау, Кете Жусуп, Канлы Жусуп, Абыл, Онгар жырау, Омар Шородын и др.).
Лекция 12. Труды ученого о выдающихся казахских общественных деятелях и поэтах, сал-сері
В работе А. Маргулана «мастера поэтического искусства казахского народа в древности» остановились на поэтах, искусных исполнителях, сал-серах, которые развили традиции эпической поэмы казахского народа, определив их место в искусстве слова. Научные выводы в работе отличаются познавательной глубиной, в которой анализируются произведения древних мыслителей, таких как Жанак, Шуж, Арыстанбай, Марабай, Суюнбай, Жамбыл, Нурпеис, Иса.
Кроме того, своеобразные особенности исследований ученого о Сырыме Датовиче, А. Султане Кунанбае и Абае, которые боролись за свободу страны, как рукописные, письменные данные, Асан горе, Машхур Жусуп, Акан сере, Жаяу Мусе и др.
Лекция 13. Роль как основоположника курса «Шокановедение»
Вклад Алькея Хакановича в развитие научно-исследовательского дела кыргызского народа об эпосе «Манас». Ш. Ш. Уалиханов, впервые представивший в мире кыргызский эпос, в советское время продолжил эту традицию монографией Маргулана «Шокан и Манас». Высокое научное значение имеют мнения манасистов о реалиях жизни в эпосе, происхождении, эпохе, характерах и художественной графике псалмов, их деятельности в совершенствовании псалмов и др.
При сборе, обмолоте произведений Чокана важна значимость исследования Маргулана, охватывающего весь жизненный путь и творческие труды великого казахского мыслителя-демократа Чокана Уалиханова.
Лекция 14. Исследования Ә. Марғұлана по этнофольклору
Первые предсказания, опубликованые ученым на страницах «Сауле», «Енбекши қазақ» и в сборниках «Казахи», «Терме» на основе некоторых образцов устной литературы, собранных автором. Ученый первым написал учебник по казахскому фольклору средней школы.
Систематизировать образцы казахской устной литературы и проанализировать ее как соответствующие народные произведения в каждой области. Обобщение и научное изучение ритуальных стихов, пословиц, сказок, легенд, загадок, лжи и эпических поэм. С этого времени Маргулан активно занимается изучением устной литературы и углубленно рассматривает основные области литературы.
Лекция 15. Изучение «Маргулановедение» и ученые, внесшие вклад в его становление
Огромное наследие А. Маргулана - духовное богатство нашей нации, служащее будущему, созвучное фундаментальным изменениям, происходящим в современной истории, этнографии, науке архиологии и филологии, нашей культуре в целом.
Определение воспитательного значения и роли курса «Маргулантану» в возрождении патриотизма.
Содержание практических занятий