Агнатское и когнатское родство
Первоначально в Древнем Риме подчинением paterfamilias определялось и родство. Все, кто подлежал власти одного главы семейства, вне зависимости от наличия между ними кровных уз, считались родственниками. Такое родство называлось агнатским (adgnatio), а родственники — агнатами. Поэтому дочь, выщедщая замуж и поступившая под власть нового домовладыки, переставала быть агнатской родственницей своего отца, братьев и т.д., и наоборот, лицо постороннее, например, усыновленное домовладыкой, становилось его агнатом.
По мере развития хозяйственных отношений и ослабления патриархальных устоев все большее значение получает так называемое когнатское родство (eognatio) — кровное родство, основанное на общности происхождения. В конце концов оно полностью вытеснило агнатское родство.
Усыновление — установление отцовской власти над чужими детьми, с которыми отец кровными узами не связан. Усыновление осуществлялось в форме или аррогации (arrogatio), или адопции (adoptio). Аррогация применялась для усыновления лиц своего права, т.е. совершеннолетних и обладающих правовой самостоятельностью, адопция — для лиц чужого права, т.е. находящихся под властью домовладыки.
Необходимые условия усыновления: 1. Усыновлять мог, как правило, мужчина; (женщины — лишь для возмещения потери сына)
2. Усыновитель не должен быть подвластным,т.е. должен быть persona sui iuris
3. Усыновляемый должен быть младше усыновителя на 18 лет и больше. Узаконенные и усыновленные дети полностью приравниваются по правовому статусу к детям, рожденным в браке.
Билет №10
Характеристика общественного и государственного строя Старовавилонского царства.(XIX-XVI вв. до н.э.).
Общественный строй Вавилонского государства
Свободное население Вавилона делилось на:
• полноправных (авилум), могли владеть землей, несли имущественные и личные повинности;
• неполноправных (мушкену), жители покоренных городов и областей.
Наряду с сословным делением существовало разделение по профессиональным занятиям:
•придворные служащие - царские телохранители и высшее жречество;
• различного рода военнослужащие (редум, баирум);
• храмовые служащие;
• чиновничество;
• низшие ступени занимали крупные купцы, предприниматели, врачи, ремесленники, поденщики.
Несвободное население составляли рабы (вардум). Для обозначения рабского состояния на рабов налагались особые знаки, вырезаемые или выжигаемые на теле. Рабы рассматривались законом как вещь, находящаяся в полной собственности хозяина. Рабы не имели права собственности. С разрешения господина они могли владеть имуществом, но оно считалось частью собственности господина и переходило к нему после смерти раба.
Государственное устройство Вавилона
Тип государства: Восточная деспотия.
Форма государства: Теократическая монархия.
Государственное устройство: централизованное государство.
1) Царь:
-сосредотачивал законодательную, исполнительную и судебную власть;
-власть носила сакральный характер, глава государства считался наместником и служителем бога-защитника.
2) Главный советник;
3) Наместники царя-управители больших городов. На местах сохранялись органы общинного самоуправления, осуществлявшие административную, финансовую и судебную власть. Во главе общины назначаемый от царя управитель – рабианум.
4) Регуляраня армия. Во времена воин созывалось общинное ополчение.
Гражданский процесс по римскому праву.
В древнейшее время единственным способом защиты нарушенного права была самозащита, т.е. самоуправное отражение притязаний третьих лиц. По мере развития Рим. гос-ва, возникновения классового неравенства появляется специальный орган разрешения возникшего спора- суд. Возникает и особый порядок разрешения частно-правовых споров в суде, т.е. появляется гражд. процесс.
Признаки:
личное участие сторон в судебном процессе,
обеспечение явки ответчика возлагалась на истца,
он обладал правом задержать ответчика и силой доставить его в суд.
Процесс состоял из 2 стадий:
ин юре(проходила у претора) и инъюдицио(у судьи).
На смену легисакционному процессу приходит формулярный-здесь повысилась роль претора, возросло значение первой стадии судопроизводства, т.к. именно здесь устанавливалась юр.суть спора, она находила свое выражение в формуле претора, в котором присяжному судье указывалось как следует решать данное дело. Создавая новые формулы и иски, претор посредством своего эдикта способствовал развитию самого содержания частного права. К концу классического периода, при доминате, растростр. Эктраординарный процесс, здесь исчезает деление судопроизводства на 2 стадии. Магистрат дело ведет до конца, до вынесения решения. Явка ответчика на суд перерастает быть предметом заботы истца. Магистрат мог применять меры воздействия на участников процесса, принуждать их к исполнению его распоряжений. Процесс перестает быть публичным, проводится в закрытых помещениях. Процесс перестает быть публичным, проводится в закрытых помещениях. Вводятся судебные пошлины
Принципат; жреческие коллегии в Раннем Риме; изгои (парии).
Древнеримские жреческие коллегии не только служили посредниками между человеком и богами. Эти коллегии должны были участвовать в светской общественной жизни древнеримской civitas, то есть выполнять ряд магистратских обязанностей, видимо, за неимением в «царский период» истории древнего Рима таких магистратур.
Способы разрешения конфликтов в первобытном обществе.
Первоначально споры разрешал вожак
Противоборство, т. е. поединок
Ордалии – Божий суд, испытания огнем и водой
Испытание ядом
Принцип талиона – мера наказания должна воспроизводить вред, причиненный преступнику
Разрешали старейшины и другие уважаемые люди