5 курс / Сексология (доп.) / Raygorodskiy_Psihologiya_i_psihoanaliz_lubvi

521

В.В. Бойко

БИОЭНЕРГЕТИКА ЛЮБВИ1

ТЕСТИРОВАНИЕ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИМ УДАРОМ

Человек родился. С первым глотком воздуха стартуют все программы его жизнедеятельности в реальном пространстве и времени. Включается и главнейшая из генетических м а т р и ц - программа воспроизводства потомства. Ее реализация цели­ ком и полностью связана с эмоциональной энергией. Впро­

чем, начнем все по порядку, как задумано природой.

Природа наделила новорожденного полом. Именно с это­ го факта начинается его конкретное участие в извечном про­

цессе продолжения рода - мужчине и женщине в нем отведе­

ны разные роли. До поры до времени программа воспроиз­

водства вида как бы не действует, но постепенно готовится к реализации. Тайно взращиваются заложенные в нас потен­

ции, изредка давая о себе знать в форме детского сексуаль­ ного любопытства.

И вдруг дремавшие силы просыпаются, генетическая мат­ рица запускается на полный ход. Наступил момент полового созревания. В современную эпоху у девочек это происходит в

возрасте 12-13 лет, у мальчиков чуть позже - 14-15. Наука

утверждает, что возраст половой зрелости периодически ме­ няется, приходит в среднем на 2-3 года раньше или позже.

Половое созревание обусловлено эндокринным «сдвигом». Качественно по-новому начинают функционировать органы

внутренней секреции, пробуждающие половое влечение и пос­

ледующие элементы программы воспроизводства вида. По­

падая в кровь и воздействуя на подкорковые образования в

мозгу, секреты провоцируют прилив энергии. Затем происхо-

1В.В. Бойко. Энергия эмоций в общении: взгляд на себя и на других. -

М.1996.

522 В.В. Бойко

дят процессы, которые обычно остаются незамеченными и не получают должной оценки.

Прилив энергии вызывает мощный энергетический удар,

который испытывает на себе молодая психика. Зачем? Для чего в программу воспроизводства вида заложено резкое из­ менение энергетического контура?

Во-первых, природа в этот момент подвергает каждого из нас энергетическому тестированию. Она как бы задает чело­ веку вопрос: ты энергетически вынослив или нет?

Действительно, люди по-разному переносят испытание энергетическим ударом, что и обнаруживается в поведении влюбленных. Можно вести речь о двух, по крайней мере, «мо­ делях» поведения влюбленного.

Первую условно назовем «вдохновение»: человек испы­ тывает прилив интеллектуальных и творческих сил, активно реализует свои потенциалы, превосходя самого себя. Таким образом, энергетический удар сопровождается состоянием экзальтации. Экзальтированный влюбленный(ая) активно стремится к объекту своих чувств, преодолевает препятствия. Если не стихи, то хотя бы записки сочиняет. Придя на свида­

ние, блещет умом, рассказывает интересные истории, с удо­ вольствием привирает. Своей энергией заряжает партнера(шу).

Другая «модель» поведения влюбленного - «расторможенностъ». Для нее характерны спад сил, ограничение потребностей и интересов личности в плоскости «я и люби­ мый человек», некоторое притупление интеллекта и эмоций. Это явление рефрактерности - кратковременное снижение психической активности вслед за приливом энергии, потенци­ алом действия. Влюбленный неуверен в себе, при встрече с объектом своей страсти теряется. В народе о таких состояни­ ях любовного переживания говорят: «душа обомлела», «серд­

це остановилось», «дыхание перехватило».

Например, «рефрактерный» парень, встретив в компании понравившуюся ему девушку, не решается заговорить, при­ гласить на танец. После вечеринки корит себя за трусость: «Даже телефон не узнал». Сколько «рефрактерных» встреч случается каждый день в электричках, автобусах и трамваях. Оба чувствуют, что нравятся друг другу, но прилив эмоций бло­

кирует все остроумие, смелость, естественность поведения.

«экзальтированный» типаж. Он не упустит «свое» трижды на день: и комплимент скажет, и классика процитирует, и теле­ фонами обменяется.

Почему же мы по-разному реагируем на энергетические удары, сопровождающие любовные завязки? Дело в том, что «ее величество» природа заинтересована в определенном подборе пары: сильный должен выбрать себе слабого, й на­ оборот. Ей, природе, не надо, чтобы энергетически сильный соединился с таким же сильным. Такое содружество биологи­ чески неустойчиво, не обеспечивает полноценное воспроиз­ водство вида. Сила плюс сила, повторившаяся в потомстве, ведет к нарушению энергетического баланса в популяции.

Житейская практика также показывает неустойчивость рав­ носильной пары. Еще на стадии ухаживания два энергетичес­ ки сильных индивида начинают конфликтовать, соперничать за главенство. Она: «Я так хочу». Он: «Нет, будет по-моему». Игнорировав веление природы и заключив брачный союз, энергетически сильные - «вдохновленные» - партнеры под­ вергают себя серьезным испытаниям. Высока вероятность расторжения брака. Когда они будут разводиться, то, по обы­ чаю, сошлются на социально отработанный вариант - на не­ схожесть характеров. Однако лишь незнание подлинной при­ чины мешает им признаться: «Прости нас, мать природа, мы не ведали твоих законов».

Биологически нецелесообразно продолжать род двум обладателям слабой энергии. Если встречаются «рефрактер­ ные» типы, то часто им затруднительно установить контакты, оба не решаются сделать первый встречный шаг. В таких слу­ чаях порой нужны посредники, роль которых играют друзья и подруги. Они подталкивают влюбленных к встрече, создают

им для этого особые условия. Например, приглашают, как бы невзначай, в одну компанию, усаживают рядом за столом. Глядишь, выпьют по рюмочке и осмелеют.

Будет ли благополучной их семейная жизнь? Вполне возмож­ но. Однако более вероятно, им сложно будет решать серьез­ ные проблемы, выполнять трудоемкие хозяйственные работы. Неуютный дом, неотлаженный быт, неухоженные дети - тако­

ва обычная цена ошибки в энергетическом подборе пары.

524 В.В. Бойко

Поведение представителя «рефрактерного» типа порой сложно понять, поскольку оно определяется разными моти­ вами. Личность словно выписывает «зигзаги»: «зиги» сексу­ ально мотивированы, а «заги» мотивированы страхом или агрессией. Ритмическая смена «зигов» и «загов» способна вызвать замешательство у самого смышленого и выдержан­ ного партнера.

Двойственность поведения «расторможенного» т и п а - о д н а из причин так называемого «дружеского изнасилования». Жертва так или иначе поощряет соблазнителя: садится к нему в ма­ шину, идет с ним в ресторан или на квартиру «выпить чашеч­ ку кофе», принимает похотливые взгляды, позволяет поцелуи - целая обойма «зигов». Когда же соблазнитель распаляет­ ся, «жертва» делает решительный «заг», который восприни­ мается партнером как символ скромности или как минутное отступление от обоюдного желания. При разбирательстве дела в суде «жертва» прикидывается наивной: «Я не помышляла о сексе и не знала, что у него на уме».

Некоторые современные исследователи склоняются в пользу так называемых «энергетических векторных пар». В этих парах один из партнеров доминирует, а другой допол­ няет его, способен к сотрудничеству, подчинению, умеет вы­ полнять роль ведомого.

Энергетический вектор представляет собой некоторую

воображаемую линию, олицетворяющую возрастающую силу, энергию. Каждый вышестоящий на этой линии доминирует над

непосредственно нижестоящим.

Близ расположенная пара на этой линии и есть «вектор­ ная пара». Ее объединяют «векторные отношения»: энерге­

тика пары действует как единая и созидающая сила. Вот по­

чему «векторные пары» обладают устойчивостью, проявля­

ют совместное творчество, достигают высокой интеллектуаль­ ной отдачи, организованности действий.

«Векторные отношения» могут возникать в случае удач­

ного энергетического подбора не только супругов, но и твор­ ческих пар, соавторов произведений, научных открытий. Не­

которые ученые считают, что принцип «векторных отношений»

лежит в основе существования не только представителей од­

ного вида, но сосуществования разных видов. Так, тигр мо-

жет быть побежден быком, бык - собакой, собака - петухом; петух - котом. Обезьяны страшатся змей, но змеи опасаются коз, потому что змеиный яд на них не действует и т. д. В жи ­ вотном мире отношения «силы - слабости», то есть кто кого боится, образуют «векторное кольцо».

Нечто похожее имеет место в отношениях мужчины и жен­ щины. Причем природа настолько тщательно заботится о том, чтобы энергетически сильный оказался в паре с менее силь­ ным, что она продублировала свой принцип еще и на физи­ ческом уровне. Ведь особь одного из полов у всех видов круп­ нее особи другого пола. Обычно самец крупнее и, следова­ тельно, сильнее самки. Исключение составляют некоторые виды, у которых самка является сильным полом, например, у мухоядных мух, у богомолов, но в принципе не важно, кто силь­ нее: главное, чтобы особи различались силой.

Очевидно, вариации в силе позволяют одной особи всегда доминировать и пользоваться этим, в случае необходимости, при совокуплении.

Если же силы будут равны, это создаст дополнительное препятствие для появления потомства. Попробуй подгадай

момент, когда обоим - ей и ему - одновременно захочется заняться любовью. Тут нужна гарантия акта, и она дана в форме подчинения желанию более сильного. Петух всегда покроет курицу.

Однако продолжим рассуждения по поводу энергетичес­ ких явлений в период половой зрелости.

Во-вторых, энергетический удар вызывает изменение режи­ мов психического отражения. Ощущение, восприятие, память, внимание, мышление и воображение - все познавательные психические процессы протекают у влюбленного не так, как обычно, нередко дают даже искаженную информацию о внеш­ ней среде и внутреннем мире человека. Эти процессы прояв­ ляются как бы в новом диапазоне, что связано с подключени­ ем таких пластов психики, которые обычно не функционируют или функционируют крайне редко.

Специфичность состояния влюбленности проявляется еще

и в том, что познавательные психические процессы, действуя нетипично, почти не контролируют протекание эмоций. В свою очередь любовные эмоции, проявляясь относительно свобод-

526 В.В. Бойко

но, способствуют тому, что познавательные психические про­ цессы продолжают действовать в нетипичном «режиме». Так возникает неповторимое в своей сложности психофизиологи­ ческое переживание, которое с большим трудом поддается описанию в научных терминах.

Основные перемены происходят в деятельности восприя­ тия, в н и м а н и я , памяти, что имеет прямое отношение к воспроизводству вида. Логика «ее величества» природы прозрачна. Чтобы появилось половое влечение, должен быть «раздражитель», но его еще надо зафиксировать в сознании. Пока не произошла активизация восприятия и внимания, особь другого пола «равновероятна», то есть не представляет сколь­ ко-нибудь выраженного интереса. Природа принуждает в нуж­ ный момент «зафиксировать» ее.

Энергетический удар вызвал расширение диапазонов восприятия; теперь увеличилась вероятность того, что в зону активного внимания попадет представитель другого пола. Если он даже случайно оказался на «экране» сознания, то память его цепко фиксирует, длительно «удерживает», не давая ему исчезнуть. Человек чувствует себя психологически комфорт­ но только в том случае, если запечатленный образ постоянно «сверяется» и идентифицируется с натуральным образом особи, привлекшей внимание.

Все влюбленные в период полового созревания подвер­ жены эйдетизму - способности длительное время ярко со­ хранять в оперативной памяти образ избранника или избран­ ницы. Этот образ навязчив, не отпускает от себя, к нему не­ удержимо тянет, он преследует днем и ночью. Образ энерге­ тически заряжен и стимулирует желание. Его энергия будет израсходована либо в обладании возлюбленным, либо угас­ нет со временем - «время лечит».

Состояние эйдетизма обычно не повторяется в другие периоды жизни личности и в последующих эпизодах влюб­ ленности. Когда мы становимся взрослыми, «заболеть об­ разом» сложнее. Чтобы образ понравившегося человека сти­ мулировал желание, нужны «подкрепления»: надо с опреде­ ленной частотой встречать человека вновь и вновь, надо, чтобы отношения с ним развивались. Иначе страсть быстро угасает.

Нередко на «экран» сознания в состоянии первой влюблен­ ности попадает некто случайный, ничем не примечательная личность. Воображение пушкинской Татьяны «сгорало негой и тоской, алкало пищи роковой», сердечное томление «тес­ нило ей младую грудь, душа ждала кого-нибудь»...

«Кого-нибудь» - это не рифма, подвернувшаяся поэту в нужный момент. Это парадокс состояния влюбленности, из­

вестный своей тривиальностью. После того как энергия чувств

иссякнет, «экран» восприятия принимает свои обычные фор­ мы. Наступает «прозрение»: «Ничего особенного в этом че­

ловеке не было и нет. Но ведь как страдало сердце!» Таков

типичный финал влюбленности, исключения редки. Объясня­ ется все просто: «замысел» природы ограничен тем, чтобы

Он и Она заметили друг друга и слились в соитии. Вся прочая

лирика и развитие отношений между полами не входит в про­ грамму воспроизводства вида.

Правда, среди человеческого многообразия встречаются однолюбы. Это те, кто, влюбившись однажды, не расстается с чувством всю жизнь. В терминах психофизиологии сей факт объясняется живостью хранимого образа любимого или лю­

бимой. По каким-то причинам образ со временем не стирает­

ся с «экрана» сознания, остается ярким и почти неизменным. Очевидно, нечто похожее происходит у лебедей, о верности

которых слагаются легенды. По всей вероятности, лебеди -

пожизненные эйдетики. Гибель партнера означает утрату ре­ альной модели для идентификации с образом, хранящемся в

памяти. Состояние дискомфорта, которое испытывает парт­

нер, оставшийся в живых, столь сильное, что избавляет от него только смерть. Птица бросается вниз головой с подне­

бесной высоты.

Итак, движущей силой в программе воспроизводства вида

выступают навязанные природой, автоматизированные акты: эндокринный сдвиг, энергетический удар, расширение диапа­ зонов психического отражения. Энергия выступает при этом

в с в о е й в а ж н е й ш е й ф у н к ц и и - в ы п о л н я е т м и с с и ю передаточного звена. В основном это энергия, которая возни­

кает в «биохимической лаборатории» организма, она обуслов­ лена секреторной его деятельностью. Это природная побуди-

528 В.В. Бойко

тельная сила, которую 3. Фрейд назвал либидо - энергия по­ лового влечения.

Либидо нельзя путать с психической энергией. Последняя образуется только у людей и лишь на определенных этапах развития чувства влюбленности и любви.

Л и б и д о с п о с о б н о п р о б у ж д а т ь к д е й с т в и ю носители

психической энергии - духовные потребности, идеалы лично­ сти, хранящиеся в памяти образы прекрасного, творческие

потенциалы. Как мы знаем, эти и другие идеальные образо­

вания обладают особой действенной силой - психической энергией.

Психическая энергия возникает в том случае, если под

влиянием либидо приходит в действие идеальное. Если иде­

альное обойдено, то психическая энергия не стимулируется и влюбленность не выходит за рамки ощущений и переживаний

животного.

П о д к л ю ч е н и е п с и х и ч е с к о й э н е р г и и и е с т ь момент, различающий чувство любви у человека от полового влече­ ния, как оно свойственно животным.

Граница перехода либидо в психическую энергию и обрат­

но, разумеется, едва уловима, но она существует.

В случае, если поведение влюбленного соответствует типу

« в д о х н о в е н и е » , все виды о щ у щ е н и й активизированы и посылают в мозг более мощные, чем обычно, нервные им­

пульсы. Прежде всего они связаны с любимым человеком,

однако общее состояние накладывает отпечаток на все реак­

ции влюбленного: многое он чувствует обостренно, повыша­

ется его реактивность, впечатлительность. Все это стимули­ рует психическую энергию. Восприятие формирует яркие об­

разы действительности, поэтому часто образ любимого чело­ века идеализируется, влюбленные люди очень впечатлитель­ ны и легко ранимы. Память действует активно, влюбленный

охотно заучивает или припоминает стихи, рассказывает исто­

рии из своей жизни. Внимание хорошо контролирует все его поступки, речь, поэтому такие влюбленные часто предупре­

дительны, галантны, наблюдательны. Воображения становят­

ся яркими, образными, влюбленный блещет остроумием и находчивостью.

Иначе проявляются познавательные психические процес­ сы, если имеем дело с «моделью» «расторможенность». Они также действуют в нетипичном диапазоне, но находятся в подавленном, пассивном состоянии. Тем не менее активно проявляется психическая энергия мышления. Оно сосредо­ точено на информации, преимущественно относящейся к любимому человеку и взаимодействию с ним, потому влюб­ ленный мыслит, как правило, некритически, игнорирует дово­ ды разума, советы со стороны. (Старинная поговорка гласит: «Невозможно любить и быть умным».) Состояние влюблен­ ности для рассматриваемого типа человека - наиболее бла­ гоприятная почва для самообмана. Память активно «гонит» свою энергию: фиксирует самые незначительные явления, относящиеся к объекту любви и к переживаемым личностью состояниям, в то же время плохо воспроизводятся многие события прошлого. Вот почему такой влюбленный живет лишь настоящим, легко пренебрегает личным опытом, усвоенными нормами, собственными принципами.

Внимание из системы контроля всех психических опера­ ций превращается в механизм, обслуживающий возникшую в сознании личности доминанту: оно нацелено только на то, что имеет отношение к любимому человеку. Все остальное, как правило, проходит мимо внимания, поэтому влюбленный рас­ сеян, «витает в облаках». Любовь означает слишком узкий взгляд на вещи (Ф. Бэкон). Воображение «расторможеннного» влюбленного проявляется активно, но оно посвящено од­ ной теме - достижению союза с любимой.

Мощным источником психической энергии для влюблен­ ного становится образ собственного Я. Возникшее состояние пониженной или повышенной реактивности способствовало тому, что человек как бы поставил себя в центр своего же

психического отражения, он стал исключительно значимым для самого себя. В этот момент возникает сильное эмоцио­ нально-энергетическое состояние, побудительная сила кото­ рого рождается за счет того, что человек обнаружил свою собственную значимость для самого себя.

Но эта значимость для самого себя парадоксальна: любя­ щий человек принимает себя лишь при условии, если его при­

нимает любимый, то есть питает к нему ответное чувство, по

530 В.В. Бойко

крайней мере, не отвергает, хотя бы находится рядом. С од­ ной стороны, отмечает Аристотель, приятно любить, а с дру­

гой стороны - приятно также и быть любимым, потому что и в

этом случае у человека появляется мысль, что он хорош, а этого жаждут все способные чувствовать люди; а быть люби­ мым, значит быть ценимым ради самого себя. (Античные ри­ торики. М. 1978. С. 54).

Примерно ту же мысль высказывает английский философ Ф. Бэкон: «Разве ты не видишь, что каждый ищет себя? И только тот, кто любит, находит».

Но если нет приятия человека тем, кого он любит, то лич­ ная значимость самого себя способна утратить всякий смысл. Вплоть до того, что иные, почувствовав ненадобность в себе, парализуют свою волю и добровольно уходят из жизни. В этом случае сказывается эгоизм, порожденный неприятием своей

значимости любимым человеком. Эгоизм - мощнейший ис­

точник психической энергии.

Данные о внутреннем и внешнем мире, обусловленные

нетипичным состоянием всей системы познавательных пси­

хических процессов, постоянно анализируются и обобщают­

ся. Образ любимого сопоставляется с теми мыслями, пред­

ставлениями, ценностными ориентациями, взглядами, кото­

рые существуют в сознании. Напомним, что все эти идеаль­

ные явления обладают психической энергией. При совпаде­ нии впечатлений о данном лице с имеющимися у человека

ценностями он переживает соответствующие эмоции. Если

объект созерцания отвечает влечению и душевной настроен­ ности субъекта, неизбежно возникают определенные чувства.

Образ, который начинает завоевывать симпатии, становится

предметным содержанием наслаждения. Такой образ обла­ дает мощной психической энергией. Описанные состояния

характерны прежде всего для молодости, когда имеет место

сочетание ряда факторов: возникает половое влечение (пе­

риод полового созревания), отсутствует эротический опыт, переживается состояние нетипичного реагирования. Многие

хотели бы повторить первое чувство любви, но чаще всего

оно неповторимо. Следующая встреча с любовью нередко оставляет иные впечатления, а некоторые никогда не в со­

стоянии полюбить вновь. Наблюдая себя в зрелые годы, Гете

делает такой вывод: