Философы эпохи Возрождения
Изображение |
Имя |
Годы жизни |
Описание |
Николай Кузанский |
1401 — 1464 |
Николай Кузанский родился в Германии, учился в Падуанском университете, затем в Кёльнском университете, выучил греческий, собирал античные рукописи, дружил с гуманистами. Служил в папской курии, стал кардиналом. Философия Кузанского отходит в сторону от схоластической средневековой философии. В своём гланом труде «Учёное незнание (англ.)русск.» Кузанский отказывается от антропоморфности бога, заменяя его неоплатоническим представлением, а вместо принятых ранее доказательств существования Бога, Кузанский предлагает эпистемологические рассуждения о познании.[43] |
|
Леонардо да Винчи |
1452 — 1519 |
Леонардо да Винчи, известный как универсальный человек, помимо огромного вклада в искусство и инженирию оставил разрозненные философские заметки. Леонардо был одним из первых европейцев, которые утверждали, что познание возможно только через ощущение и математические знания, а почёт «учёных мужей прошлого» и теология не имеют смысла. Отрицал потопи «схоластические обманы».[44] |
|
Никколо Макиавелли |
1469 — 1527 |
Родился в бедной семье, получил самообразование, поступил на политическую службу. В результате государственных изменений потерял свой пост, был арестован и подвергнут пыткам. Не имея возможности вернуться к политической деятельности написал труды по политической философии и философии истории, самым знаменитым из которых стал «Государь». Эти труды сформулировали философию макиавеллизма, исключили бога из политики и истории. Макиавелли хладнокровно и рационально разъяснял будущим политикам особенности нахождения при власти.[45][46] |
|
Эразм Роттердамский |
1469 — 1536 |
Эразм Роттердамский родился в Голландии незаконорождённым сыном священника. Получил хорошее богословское образование. В своём трактате «Похвальное слово глупости» Эразм выступил с критикой схоластической философии, настаивал не коррекции перевода Библии. Рассмотривал христианство с гуманистической точки зрения, а не как догму, ввёл термин «философия Христа». Преследуемый за свои взгляды, остаток жизни вынужден был провести в Швейцарии.[47] |
|
Николай Коперник |
1473 — 1543 |
Николай Коперник родился на севере Польши, учился в Краковском университете. Используя принцип верховенства математики над теологическими текстами, а также зная о разнообразии представлений о космосе в античное время, пересмотрелптолемеевскую систему Солнечной системы, заменив её современной гелиоцентрической. В этот период астрономия не была выделена из философии, и Коперник писал свою работу, как работу по философии. Система Коперника постепенно произвела революцию в представлениях о космосе и в космологических трактовках Библии.[48] |
|
Мишель де Монтень |
1533 — 1592 |
Монтень родился в семье гасконского дворянина, получил хорошее образование, был советником Бордосского парламента. Намеренно на французском языке, а не на латыни написал популярное философское произведение «Опыты (англ.)русск.», в котором критиковал как схоластику и теологию, так и безоговорочный авторитет Аристотеля, но хвалил античную философию за «свободу мнений и вольность». Полагал, что философскому познанию должен быть присущ скептицизм, а не догмат.[49] |
|
Джордано Бруно |
1548 — 1600 |
Джордано Бруно родился в бедной семье близ Неаполя. Получив образование, Бруно скитался по Европе с трудом публикуя свои работы, однако был вынужден последовательно покинуть и Италию, и Францию, и Англию, и Германию в связи с неприятием своих взглядов. Бруно с одной стороны всячески поддерживал коперниковскую модель мира, а с другой стороны стоял на позициях неоплатонизма, фактически отрицая существование антропоморфного христианского бога. Был арестован в Венециикатолической инквизицией, подвергнут пыткам и заживо сожжён на костре в Риме.[50] |
|
Примечание: Критерием внесения в список было развёрнутое описание философа в (Горфункель, 1980). |