Verkutter_Zh_Egipet_i_dolina_Nila_Tom_1_S_drevneyshikh_vremen_do_kontsa_Drevnego_Tsarstva_12_000-2000_gg_do_n_e
.pdfстрану Иам, на нубийскую территорию, самую удаленную от Египта (см. карту XVI). Он провел там семь месяцев (Breasted, AR, § 333, р. 152) и привез «все виды редких
ипрекрасных вещей», пока Меренра не послал его заново, на этот раз в качестве гла вы экспедиции. Выйдя из Элефантины, он пошел по дороге, параллельной долине
ипересек всю Нубию, различные области которой он перечисляет, чтобы достичь страны Иам, где он пребывал некоторое время перед тем, как отправиться обратно
вЕгипет. Экспедиция продолжалась восемь месяцев, и, как утверждает Хирхуф, «ни когда придворный или начальник чужеземных отрядов, который отправлялся в Иам, не сделал так много». Это побудило фараона послать своего исследователя в третий раз на далекий Юг. Эта новая экспедиция сильно отличалась от двух предыдущих,
иее описание стоит привести полностью (Id., ibid., § 335-336, р. 153-154; A. Roccati, 1982,205-206):
«Его величество послал меня в страну Иам в третийраз. Явышел из...13 и пошел по оазисной дороге. Я встретил правителя страны Иам, когда он направлялся в страну Темех (Ливию), чтобы уничтожить страну Темех (...). Я последовал за ним и успокоил его».
Уладив этот дипломатический инцидент, Хирхуф продолжил свой путь до самого Иама, где оставался некоторое время. Потом его рассказ продолжается:
«Я спустился (в Египет) с 300 ослами, нагруженными ладаном, эбеновым дере вом, маслом-хекену, зерном-cam, шкурами пантер, слоновьими бивнями, бумеранга ми и всякой другой доброй поклажей (из этой страны). Когда правитель Ирчета, Зату и Уауаута увидал, насколько силен отряд из Иама, который сопровождал меня, а также солдат, идущих со мной (из Египта), он поспешил дать мне быков и мелкий скот и лично проводил меня через пустыню Ирчета».
Прибыв, наконец, на берег Нила, Хирхуф нашел ладью, «нагруженную пальмовым вином, печением, хлебом, пивом», которую послал ему навстречу двор.
Рассказ о путешествии продолжается: он высечен в другой части гробницы в Асу ане в виде официального письма, которое якобы было адресовано Хирхуфу из Мем фиса. Если не считать вместе с Брэстедом (AR, § 350, р. 159), что он осуществил чет вертую миссию в страну Иам, следует предполагать, что это письмо является ответом на доклад, который он должен был адресовать двору после своего прибытия в Долину. Очевидно, Хирхуф повелел высечь точную копию царского послания, которое он полу чил и которое выглядит следующим образом:
13 Ном, из которого Хирхуф вышел из долины Нила, чтобы углубиться в пустыню по «дороге оазиса», обозначен непонятным иероглифом. Вслед за Эделем в основном считают, что речь идет о Тинитском номе (Е. Edel; Festschrift Grapow, 62-63), где расположен город Абидос. П. Монтэ (Geographie de F Egypte ancienne, II, 93) и Ж. Йойотт (BIFAO, 174) думали о VII номе Верхнего Египта, где почиталась богиня Бат (Fischer, JARCE, 1,7-23). Принимая во внимание, что Хирхуф должен был пройти через оазис Дахла, а не через Харге (Dixon, JEA, 44, 44), нельзя исключать и более северной точки отправления, как, например, XIII ном со столицей в Асьюте (Vercoutter, 1982, 287).
311
«Личная печать царя. Год 2-й, третий месяц ахет, день 15-й. Царь (nsw) един ственному другу, начальнику отрядов чужеземцев Хирхуфу. „Нам14 известно со держание твоего письма, направленного тобой во дворец, в котором ты сообщаешь, что ты вернулся живым и здоровым из страны Нам со своим войском и что ты принес всякие великие и прекрасные вещи для... царя Верхнего и Нижнего Египта Неферкара, да будет он жить вечно. Еще ты сказал в своем письме, что ты привез из страны жителей горизонта пигмея15, подобного тому, что был доставлен каз начеем бога Урбаджедедом из Пунта во времена царя Исеси. Ты сказал его величе ству, что, вернувшись из страны Нам, еще никогда никто не привозил ничего по добного “».
После комплиментов по поводу того, что он совершил, и обещаний больших наград, Неферкара Пепи продолжает:
«Немедленно направляйся ко двору и привози с собой этого пигмея (...). Когда он войдет с тобой на корабль, приставь к нему испытанных охранников, чтобы быть уверенным, что он неупадет в воду. Ночью, когда он будет спать, выбери надежных людей, чтобы они спали в каюте возле него; проверяй по десять раз за ночь, что все в порядке. Мое величество хочет видеть этого пигмея больше, чем все чудеса страны Пунт (...)» (Urk., I, 120-131).
По всему, что можно понять на его основании, рассказ о походах Хирхуфа на юг и юго-запад от Египта несомненно является самым важным документом по истории Египта и юга долины Нила при VI династии.
Царское письмо датировано вторым годом после первой двухгодичной переписи этого царствования. Согласно Манефону, который говорит, что фараону было шесть лет во время его вступления на престол, Пепи II, следовательно, было десять лет в то время, когда он послал это письмо, и не без причины думают, что в самом его тоне можно увидеть «живую радость ребенка, которому сделали подарок» (W. S. Smith, 1971, 145). Образ Африки в описании Хирхуфа, можно, таким образом, отнести к 2300 г. до н. э. поюс-минус несколько десятков лет.
Если сравнить это представление с тем, что дает там археология, мы видим, что нильская Африка по сравнению с тем, что было еще при V династии, около 2500 года, переживала бурное развитие.
Существенным фактом этой эволюции было появление в долине Нила новой власти, которую можно называть империей Кермы, хотя мы и не знаем, образовывала ли она политическое единство под властью одного правителя, или же она скорее состояла из мелких группировок, по большей части кочевников одной и той же культуры, которые были рассеяны по всей долине между II и IV порогами. Эти «княжества» — поскольку они, видимо, управлялись «князьями» (по-египетски ḥḥЗ/хека) — могли иметь или не иметь политических связей между собой.
14 Вместо «мое величество».
15 Относительно перевода слова dng как «пигмей» см.: Dawson, JEA, 24, 185-189 и Vercoutter,
Meroitica, 5, 20.
312
Эпонимное поселение Керма, в котором господствуют два массивных здания из необожженного кирпича — деффуфы,— было осмотрено и зарисовано Ф. Кайо и Линаном де Белльфоном в 1821 году и исследовано Дж. Э. Райзнером с 1913 по 1916 год (HAS, 5-6); раскопки были возобновлены с 1973 года Ш. Боннэ из Женевского университета (Genava, XXVI, 1978 и сл.). Площадь Кермы составляет примерно 15 ква дратных километров, и это одно из крупнейших поселений африканского континента. Древнейшие следы человеческой деятельности, открытые на данный момент, датиру ются концом IV тысячелетия до н. э.; следовательно, они современны началу архаиче ской эпохи в Египте и концу Группы-A в Нубии (Nordstrom, SJE, 3.1, 29-31).
Египетские походы архаической эпохи, прежде всего третьего тинитского фараона Джера, судя по всему, повлекли за собой исчезновение Группы-A в Нижней Нубии (Trigger, 1976, 46). Заманчиво сопоставить это исчезновение с появлением в то же время новых жителей в Керме: обитатели Нижней Нубии, изгнанные египетскими во йсками, могли отправиться на Север и найти себе убежище в области III порога, осо бенно подходящей для поселения людей. Таким образом, как предполагал У. Ю. Адамс (SNR, XLVIII, 9), культуры группы С и культура Кермы близко связаны между собой (В. Gratien, 1978, 307 сл.) и могут быть прямыми наследниками культуры Группы-А: племена группы С обосновались между I и II порогами (Trigger, ibid., 49-60), в то время как население Кермы поселилось в большой зоне, расположенной между II и IV порогами (см. карту XV).
Походы на юг от I порога, которые проводили «начальники чужеземных отрядов» Пепи II, подтверждают эту гипотезу. Так, в своей автобиографии, высеченной на фа саде его гробницы в Куббет эль-Хава, близ гробницы Хирхуфа (PM, V, 297), Пепинахт, «начальник войска, канцлер и “друг единственный” царя», прозванный Хекаиб, вспо минает:
«Его величество отправил его, чтобы разрушить страну Уауат и Ирчет (...) и он уничтожил там большое число детей князя и лучших военачальников. Он до ставил оттуда большое число пленников в столицу. Он такжерешительно коман довал могучим и доблестным войском» (Urk., I, 133).
Каким бы эффективным ни был этот поход, его оказалось недостаточно, чтобы установить мир в Нубии, ибо Пепи II был вынужден послать туда Пепинахта для новой кампании, в ходе которой два князя Уауата и Ирчета, их дети и главные военные вож ди, а также крупный и мелкий рогатый скот, захваченный тогда же, были взяты в плен и приведены в Мемфис.
Из других надписей в Асуане можно понять, с какими трудностями столкнулся Пепи II на Юге, в тот самый момент, когда развитие Египта требовало импорта афри канской продукции. В самой большой из скальных гробниц Куббет эль-Хава — двой ной гробницы Сабни и его отца Меху (PM, V, 231-232) сильно поврежденный текст позволяет нам догадаться, что князь, канцлер и единственный друг царя Меху умер на Юге в ходе экспедиции, которой командовал. Узнав о кончине отца, Сабни, его старший сын, тут же набрал войско в своих владениях, запасся «сотней ослов, нагруженных благовонными мазями, медом, тканями и маслом», чтобы делать подарки в нубийских землях, куда он отправился, не преминув послать письмо ко Двору, чтобы уведомить,
313
что он двинулся в путь за телом своего отца, дабы привезти его из стран Уауат и Утет
(Urk, I, 136)16.
Сабни, который добавил к титулам своего отца титул «доверенного лица царя во главе Юга»17, продолжает свое повествование, рассказав, что он погрузил тело своего отца на осла и повелел сделать гроб, чтобы перевезти его. Хотя текст иногда остается темным, судя по всему, Сабни, помимо тела своего отца, смог привезти с собой те вещи, за которыми тот был послан в Нубию, прежде всего бивень слона длиной в 3 локтя (около 1,6 метра) и шкуру льва в 5 локтей (чуть более 2,5 метра). Далее описывается погребение, в котором принял участие двор, прислав в Мемфис бальзамировщиков, жрецов, которые хорошо знали ритуал, плакальщиц, а также приношения и погребаль ный инвентарь. Кроме того, в награду как за сыновнее благочестие, так и за его дея тельность в Нубии, Пепи И назначил Сабни заупокойным жрецом своей пирамиды
вСаккара; с этой должностью был связан доход с 44 арур (более 12 гектаров) земель, расположенных в Верхнем и Нижнем Египте (Urk, 1,138-140; Roccati, 1982,216 и сл.).
Другие тексты также упоминают о военной деятельности египтян в Нижней Нубии
вцарствование Пепи II18. Итак, очевидно, что обитатели этого региона априори были настроены к Египту недоброжелательно, если не враждебно. Это вполне объяснимо
врамках гипотезы, по которой это население было потомками нубийцев Группы-А, которые вернулись в страну своих предков, после того как их изгнали походы фараонов I династии и после того как фараоны IV династии преследовали их в их убежищах (см. выше, с. 258). Другими словами, если эти люди принадлежали к Райзнеровской груп пе С, то они должны были снова занять Нубию в конце Древнего царства (Trigger, 1976, 49), а не в начале Среднего, как долгое время считали. Такая гипотеза вполне оправ дывает, с одной стороны, множество походов, предпринятых, чтобы подчинить — вы ражаясь военным языком, «усмирить» (sḥtp/схотеп) — многочисленное и воинствен ное население, при этом не оккупируя страну постоянно; с другой стороны — то, что Хирхуфу в его третьем путешествии в Нам пришлось сделать крюк, чтобы обойти опасные земли Уауата и Ирчета; и, наконец, то, что при возвращении его силы были развернуты, чтобы вернуться в Египет целыми и невредимыми со своим драгоценным грузом.
Трудно понять то, что следовало бы называть «политикой» фараонов по отношению к Африке в конце III тысячелетия до н. э., если не вспомнить о двух фактах, впрочем, отчасти связанных между собой: с одной стороны, снижение относительной влажности субплювиального неолитического климата (см. табл. I) и, с другой стороны, существен ный рост потребности Египта в африканских продуктах.
16То есть в Нижней Нубии к северу от II порога. О местоположении Уауата и Утхета см.: Е. Edel, 1959, 59 и 70.
17 Область Египта, расположенная между Абидосом на севере и Элефантиной на Юге (DNG, VI, 56; AEO, 47).
18 Большая часть этих текстов происходят из Асуана, который, судя по всему, был обычной базой для отправления египетских походов в Нубию (Roccati, 1982, 198-199); тем не менее, некоторые происходят и из других провинций (Id., ibid., 227). Среди этих документов есть подлинное письмо на папирусе военачальника, командовавшего нубийскими наемниками, который обвиняет в краже
Сабни, сына Меху! (Smither, JEA, 28,16-19). Граффити в самой Нубии свидетельствуют о реальности
египетских походов в ту эпоху (Roccati, l.c., 267-268).
314
Карта XV. Населенные пункты Нубии.
А. Нижняя Нубия. В. Верхняя Нубия. По В. Gratien, 1990.
Снижение влажности должно было иметь своим следствием приближение кочев ников или полукочевников к Долине: до этого они жили в восточной и западной степях; именно это повлекло новое заселение Нижней Нубии населением группы С, а в Египте, скорее всего, вызвало значительный демографический подъем.
С другой стороны, VI династию считают периодом упадка художественной культу ры Египта: этот упадок отчетливо проявится в I Переходный период. Однако царство вание Пепи I в этом отношении ничем не уступало IV и V династиям, а Неферкара Пепи II также было плодовито. Царские мастерские в Мемфисе превосходили в своей деятельности мастерские провинций. Сооружение фараонами VI династии обширных погребальных комплексов и храмов, как в Абидосе, требовало для своей постройки большого количества камня и дерева. То же самое происходило и в провинции, где речь шла только об устройстве скальных гробниц и некрополей, располагавшихся в Гелиополе, Седменте, Ком эль-Ахмаре, Кусейр эль-Амарне, Дейр эль-Гебрави, Даре — в Нижнем и Среднем Египте; в Дендере, Каср в’ас-Сайяде, Иераконполе, Эдфу, Асуане в Верхнем Египте19; не забудем и об оазисах, таких как Дахла.
Кнеобходимости добычи строительных материалов добавлялись потребности
внужных или просто полезных товарах, которые могла дать Египту одна Африка: курения и некоторые ароматы, черное дерево и слоновая кость, шкуры пантер — для костюма заупокойного жреца во время обряда отверзания уст, — драгоценные или полудрагоценные камни... перечислять можно долго (Zibelius-Chen, 1988, 71-114). Интерес, который питал Египет Пепи II к Африке, таким образом, понятен: необходи мо было либо освобождать торговые пути, которые удерживали нубийцы из группы С, либо найти другие. Фараоны Среднего и Нового царства действовали точно так же. С этой точки зрения путешествия Хирхуфа — показательный пример в том отношении, как там подчеркиваются связи со страной Иам, которая была целью трех экспедиций.
Много спорили о том, где же находилась эта страна (LÄ, III, 242), которая, наряду
сПунтом, оставалась самой южной точкой Африки, достигнутой фараонами, даже
вэпоху Нового царства, если предположить, что она — это же самое, что страна Ирем, которая станет объектом военных кампаний фараонов XVIII и XIX династий (Vercoutter, 1980). Вполне возможно, что начиная с VI династии столицей Иама была Керма20. Тогда
вегипетской или нубийской Западной пустыне Хирхуф встретил князя именно этого города. Как бы то ни было, точно известно, что Иам находился к югу от III порога и что туда можно было попасть либо по Нилу, либо по тропам в Восточной пустыне (см. карту XVI).
Именно в этом регионе были расположены большие долины, сейчас пустынные, которые вели к Дарфуру (Вади эль-Ховар), в Кордофан (Вади эль-Милк) и к Центральной Африке (через Вади Мукаддам и тропы пустыни Баюды). Любой, кто контролировал их, становился хозяином торговли с тропической или экваториальной Африкой и их продуктами. Неудивительно, что Пепи II искал дружбы князя этой страны и что фара оны Нового царства не знали отдыха, пока не завоевали этот регион.
19О всех этих местах см.: PM, IV и V, passim.
20 Эта возможность основывается на отождествлениях: Иам (Древнее царство) = Ирем (Новое царство) = Керма (наше время), предложенных Призе (Priese, AoF, 1,7-41). Даже если тогда Керма не была столицей Иама, египтяне поддерживали связи с этой городской агломерацией, как доказы вают надписи, оставленные в походе двумя египетскими офицерами (Valbelle, 1990, 95).
316
Тем не менее Иам не был единственной страной в Африке, откуда Египет при VI династии мог импортировать необходимые ему экзотические продукты. По меньшей мере начиная с царствования Сахура экспедиции отправлялись в дальнюю страну Пунт, дабы запастись драгоценными товарами, прежде всего миррой и ладаном (то, что по-английски называется frankincense) — ароматными смолами, собранными с деревьев (Zibelius-Chen, 1988, 96-97), которые не росли в египетской Долине: их можно было найти лишь в более жарких областях Африки или Азии. Значительное количество этих смол было необходимо для повседневного культа богов, как и для заупокойного культа. Изображения в храме Хатшепсут в Дейр эль-Бахри показывают, какое изобилие этих продуктов могла привезти лишь одна экспедиция.
Изображения фауны (жирафы, бабуины) и флоры (пальма дум) доказывают, что Пунт находился в Африке, а не в Аравии, как когда-то считалось. Тексты уточняют, что он располагался на северной границе эфиопского массива, в современном Судане (Kitchen, LÄ, VI, 1198-1201). Хотя туда можно было попасть по долинам Нила и Атбары (см. карту XVI ниже), было проще поплыть туда по морю: прежде всего всю эту массу смолы было удобнее перевозить по морю, а не на ослах. Точно известно, что экспеди ции Древнего царства шли морским путем.
Наконец, следует заметить, что страна Иам, что находилась вблизи страны Пунт
итакже была производителем ладана, могла служить посредником между Египтом
иПунтом. Несомненно, что там Хирхуф мог добыть пигмея, доставка которого заслу жила ему благосклонность Пепи И.
Поиски строительных материалов — камня и прежде всего дерева — не ограничи вались долиной Нила к югу от I порога. Эмиссары Пепи II были также весьма активны
ина востоке, прежде всего в Ливане. Хвойные деревья Ливана — кедры, сосны, пихты, можжевельники (juniperus) служили в Египте для постройки ладей, для возведения несущих конструкций гражданских и религиозных построек и высоких столбов, что воздвигали у входа в храм или же для саркофагов. Как и с Пунтом, и по тем же при чинам, эта торговля с Палестиной происходила по морю, в то время как менее тяжелые товары шли по наземной дороге через Суэцкий перешеек.
Всвязях Египта с Востоком в эпоху Древнего царства, несомненно, преобладающую
роль играл Библ — как благодаря своей близости к ливанскому лесу, так и связи с Осирисом (G. Griffith, 1966,17-19). Под плитами храма в городе были найдены дары всех великих фараонов IV и V династий: Хеопса, Хефрена, Микерина, Сахура, Нефериркара, Джедкара Исеси, Униса (LÄ, I, 889). Дары властителей VI династии — Тети, Пепи I, Меренра и прежде всего — Неферкара Пепи II превосходили по числен ности приношения предыдущих династий, прежде всего по количеству алебастровых ваз. Некоторые имели форму мартышки, прижимающей к груди своего детеныша (Hayes, 1953, 129): они походят на те, что были найдены в Балате, в оазисе Дахла. На одной из них присутствует картуш Неферкара. Эти вазы содержали благовонные мази, прежде всего ладановое масло (Valloggia, MIFAO, CIV, 147 и сл.). Таким образом, можно со поставить их с другими алебастровыми вазами Библа, самой простой формы, типичной для конца Древнего царства и очень часто встречающейся в погребальном инвентаре VI династии в Саккара, Даре, Эдфу, а также в Балате в гробницах частных лиц или правителей оазиса (Valloggia, ibid., pl. 69 и 83).
Эти вазы — то, что осталось от одного из основных средств обмена египтян в III ты сячелетии до н. э. Своим содержанием — благовонные мази и масла — они напоми-
317
нают о тексте Сабни, который привез те же самые продукты, чтобы выкупить у нубий цев тело своего отца. Их форма и содержимое делали их очень стойкими и подходящими для перевозки.
Работа алебастровых карьеров (кальцит, AEMI, 59) Хатнуба объясняет численность этих ваз, которая находится в прямой связи с добычей больших блоков, активно ис пользовавшихся архитекторами Древнего царства. «Обрезки» служили фактически для изготовления статуэток, ваз и других небольших предметов. Уже Уни было поручено перевезти большой алтарь для пирамиды Меренра; в царствование Неферкара Пепи II добыча стала более интенсивной: некий Хевит «за один раз» добыл 300 блоков; по требовалось 1600 человек, чтобы совершить это достижение, которое было вскоре превзойдено рекордом Хнуманха по прозвищу Анхи, который отправил 2000 блоков за одну экспедицию (Anthes, Unt., 9, graffiti 6, 7).
Другие надписи подтверждают деятельность карьеров в Хатнубе на протяжении всего долгого царствования Пепи II, и скульпторы активно пользовались добытым там алебастром, если судить по двум статуэткам, одна из которых хранится в музее Бруклина: она показывает фараона ребенком, сидящим на коленях у своей матери Анхесенмерира (Engelbrecht, 1986, 58; Vandier, 1958, 38-39), другая — в Каирском музее (Id., ibid, и pl. IX. 2): она изображает его обнаженным и стоящим на коленях — поза для фараона исключительная.
Часто считается, что при Пепи II искусство начало увядать, приходить в упадок. Может быть, следует задаться вопросом, не происходит ли это впечатление от недо статочности раскопок на юге Саккара, где раскинулся погребальный комплекс Пепи II (PM, III, 425-431) и современный ему некрополь — хотя царский комплекс известен лучше всех остальных комплексов этой династии благодаря раскопкам Жекье с 1932 по 1936 год. Более того, пирамида и ее сопровождающие постройки сильно пострада ли от грабежей и разрушений, так что собранные там памятники гораздо менее много численны, чем можно было бы надеяться (Jéquier, 1936-1938); с другой стороны, не крополь, который покрывает множество гектаров, раскопан лишь отчасти (Jéquier, 1940, 102). На этом месте предстоит еще масса работы, как и вокруг пирамиды Пепи I (Leclant,
BSFE, 113, 1988, 24).
Заупокойный комплекс Пепи II содержит не одну, а целых пять пирамид: рядом с царской пирамидой и пирамидой-спутницей были построены три пирамиды цариц (см. рис. 50). Когда Г. Жекье начал раскрывать центральную пирамиду, от нее осталась лишь «горка, покрытая песком и гравием без вершины, без ребер и без граней». Жекье ограничился тем, что расчистил восточную сторону; однако этого оказалось достаточ но, чтобы обнаружить, что основа монумента была собрана из ступеней мелкой клад ки (Jéquier, 1940, fig. 10). Как и во всех пирамидах, начиная с Униса, стены подземной части были покрыты высеченными в камне и раскрашенными заупокойными текстами. Там содержались как вариации, так и новые по отношению к предыдущим текстам формулы. Саркофаг из красного, очень темного гранита, содержал титулы фараона; он был пуст, от мумии не нашли ничего.
К востоку от пирамиды очень большой заупокойный храм содержал две части: одну, сокровенную, внутри ограды, и другую, снаружи, главным элементом которой был широкий двор, окруженный портиком с крышей, которую поддерживали кварцитовые колонны на гранитных базах. Были предусмотрены многочисленные склады для мате
319
риалов, изобильные запасы для отправления повседневного культа и для содержания жрецов. Ни одна из статуй царя, перед которыми совершались службы, не была най дена среди фрагментов примерно сотни статуй пленников со связанными за спиной руками. Некоторые из этих последних могут быть восстановлены (Jéquier, 1940, 64, fig. 80), однако невозможно выяснить, где именно в храме они были расположены.
Все стены святилища были украшены барельефами: несколько сохранившихся фрагментов позволяют оценить великолепие стиля (Id., ibid.). В сокровенной части заупокойного храма находился «зал приношений» — длинное прямоугольное помеще ние, настоящее место культа, где большая ложная дверь была встроена в стену, рас положенную по длине восточной стены пирамиды. Она была украшена сценами, изображавшими царствование государя: родственники, придворные, высшие чинов ники, все обозначенные по именам, приносят царю бесчисленные дары. К несчастью, все эти сцены находятся в плачевном состоянии; сохранились они только благодаря терпению Жекье, который восстанавливал их кусочек за кусочком (Jéquier, 1936-1938).
Рис. 50. Заупокойный комплекс Пепи II и пирамид его цариц:
1.Пирамида Пепи И. 2. Верхний храм. 3. Дорога. 4. Долинный храм. 5. Пирамида Нейт.
6.Пирамида Ипут. 7. Пирамида Уджебтени (по Stadelmann, 1985).
320
