18. Движение Реформации и возникновение протестантизма.

Ответ:

В XVI в. Европу охватило широкое общественно-политическое движение – реформация лидеры которой призывали реформировать католическую церковь. На основе идеи реформации возникло новое направление в христианстве – протестантизм, открывший путь для развития гражданских свобод. Победа протестантизма определила новые этические нормы, одобрялись честность, трудолюбие, скромность, порицались: безделье, излишняя роскошь, увеселение. Протестантская этика стала основой зарождающегося капиталистического уклада и рыночной экономики.

19. Развитие европейской науки и культуры в XVII в.

Ответ:

К XVII в. знания европейцев о мире значительно расширились. На географической карте того времени почти не осталось былых пятен. Новые научно-философские представления – о том, что Земля вращается вокруг Солнца, о бесконечности Вселенной – показали, как огромен и сложен мир. Технологическим фундаментом научного прогресса эпохи было, прежде всего, совершенствование оптических средств исследования: телескопа и микроскопа. Объектом изучения астрономов стало не только движение небесных тел, но и сами небесные тела. Микроскоп открыл новый класс объектов изучения для биологии, повлиял на анатомию, кристаллографию. Другим направлением в науке стал эксперимент: в XVII в. была определена скорость света, звука, получен ряд химических соединений. Главным направлением в науке, определившим ее прогресс в физике и математике, было не описательное, а методологическое, т. е. поиск законов природы.

Философская мысль эпохи предложила различные варианты параллелизма души и тела, когда они сосуществуют, не влияя при этом друг на друга. Разделение сфер «телесного» и «душевного» повлияло на бурное распространение «вненаучной религиозности», в том числе религиозной и мистической поэзии (Дж. Донн, Дж. Милтон, А. Поп и др.). Широко распространена в данную эпоху мистика, чаще всего в форме натурфилософии и астрологии (Д. Ди, Э. Сведенборг, И. Беие, Р Фладд). В XVII в. по всей Европе продолжается преследование ведьм; получает распространение представление о шабашах ведьм.

XVII в. закономерно поднимает вопрос не только о самом знании, но и о способах его социального существования и приобретения. Появляются академии наук, затем – Королевские академии Лондона и Парижа, научные журналы.

XVII в. стал веком революции не только науки, но и сценических искусств, в первую очередь, драматического театра и оперы. Драматургия Ф. Лопе де Вега, П. Кальдерона и Мольера, придала театру статус «высокого искусства». Подобную же роль в области оперного искусства сыграли композиторы К. Монтеверди, А. Скарлатти, Ж. Б. Люлли.

20. Культура эпохи Просвещения в Западной Европе (XVIII в.).

Ответ:

XVII век – эпоха Просвещения.

Просвещение – идейное и общественное движение, связанное с общими переменами в условиях жизни под влиянием разложения феодальных и утверждения капиталистических производственных отношений.

Цели и идеалы Просвещения:

• Свобода, благосостояние и счастье людей;

• Мир, ненасилие, веротерпимость, толерантность;

• Вольнодумство, критическое отношение к авторитетам всякого рода неприятие догм.

Главные идеи эпохи Просвещения:

- безграничные возможности человеческого разума;

- уровень развития общества напрямую зависит от уровня образования людей;

- развитие наук стимулирует прогресс человечества;

Как результатом идей просветителей в XVIII в. в западном мире:

- закладываются основы современной демократии, опирающиеся на теории общественного договора, естественного права, принцип правового государства;

- общество отходит от феодальной сословности, формируется режим свободной конкуренции, суть которого – равные стартовые условия для всех;

- окончательно утверждается научное мировоззрение.

Крупнейшие мыслители и ученые эпохи Просвещения: Вольтер, Д. Дидро, Ж-Ж. Руссо, Ш. Монтескье, Дж. Локк, И. Кант, А. Смит, А. Лавуазье, Г. Лейнбниц.

В художественной культуре эпохи Просвещения преобладали стили классицизм, барокко, рококо, сентиментализм, романтизм.

Наиболее значимые произведения эпохи Просвещения создали:

- в жанре романа и философской повести – Г. Филдинг, Дж. Свифт, Д. Дефо, Вольтер, Ж-Ж. Руссо, И. В. Гете;

- в драматургии – Р. Шердидан, П. О. Бомарше, К. Гольдони, Ф. Шиллер;

- в живописи – Т. Гейнсборо, У. Хогарт, Дж. Рейнольдс, А. Ватто, Ф. Буше, Ж. Б. Шарден, Ф. Гойя;

- в музыке – И. С. Бах, А. Вивальди, Й. Гайдн, Г. Ф. Гендель, В. А. Моцарт.