Лекции и задания УрГЮА / Философия / Ответы на экзамен / 37.Познание как процесс единство чувственного и рационального в познании

В процесс познания включена вся психическая деятельность человека, однако основную роль в этом процессе выполняют два вида познания, а именно чувственное и рациональное.

Чувственное (сенсетивное) познание – познание с помощью органов чувств, оно дает непосредственное знание о предметах и их свойствах и протекает в трех основных формах.

1. Ощущение – чувственный образ одного отдельного свойства предмета (цвет, запах, вкус)

2. Восприятие – целостный образ предмета, возникающий в результате его непосредственного воздействия на органы чувств. Восприятие образуется на основе ощущений и представляет собой комплекс этих ощущений.

3. Представление - более сложная форма чувственного познания, это сохранившийся в сознании образ отдельного предмета, воспринимавшегося человеком ранее т.е. представление это результат прошлых воздействий предмета на органы чувств; воспроизведение и сохранение образа предмета при его отсутствии в данный момент. Важную роль в создании представления играют память и воображение.

Воображение и память формируют не только реалистические, но также и фантистические образы, которые представляют собой по сути причудливую комбинацию нескольких реальных объектов.

Чувственное познание дает нам знание об отдельных свойствах и явлениях действительности.

Знакомясь с чувственным познанием, мы не можем не задать вопрос: можно ли считать чувственные знания достоверными? Не обманывают ли они нас?

Сомнение 1. Многие животные имеют органы чувств, которые превосходят по своим возможностям органы чувств человека.

Ответом на это сомнения может быть такой: органы чувств человека исторически формировались не только в результате биологической эволюции, как у животных, но и в процессе практического взаимодействия человека с внешним миром. Поэтому органы чувств человека «очеловечились», иначе говоря, природа органов чувств у человека биосоциальная. Можно сказать, что человек совершенствует свои познавательные способности изготовленных и применяемых им орудий познания (приборов). Поэтому физиологическая ограниченность органов чувств человека не является препятствием в познании внешнего мира.

Сомнение 2. Одни и те же предметы вызывают у разных людей неодинаковые ощущения. Субъективность ощущений обусловлена физиологическими различиями органов чувств различных людей. Во-вторых, субъективность ощущений обуславливается эмоциональными состояниями. Чувственность познание обязательно содержит в себе субъективную составляющую.

Но признавая субъективную составляющую, нельзя ее абсолютизировать, нельзя считать в восприятиях и ощущениях нет объективного содержания, отражающего действительность. Если бы з\нание не имело объективного содержания, то человек вообще не смог бы ориентироваться в окружающем мире.

Следовательно, из сказанного можно сделать такой вывод: чувственное познание имеет две составляющие: 1) содержит субъективный момент, который проявляется в форме выражения знания; 2) чувственное познание включает в себя объективное содержание, благодаря которому наши органы чувств дают в основном верное знание о действительности. Таким образом ощущение, восприятие, представление это субъективные образы объективного мира.

Чувственное познание дает нам знание об отдельных предметах и их свойствах, а обобщить эти знания, познать законы мира с помощью этих чувств невозможно. Сделать это возможно лишь с помощью рационального познания.

Рациональное познание (абстрактное мышление) опосредовано знаниями полученными с помощью органов чувств и выражается в основных логических формах, понятиях, суждениях, умозаключениях.

Для абстрактного мышления характерно:

1. Формирование абстракции. Мышление формирует понятие на основе обобщения знаний об отдельных предметах и их свойствах. Кроме того мышление способно формировать абстракции высокого порядка, которые содержат знания о наиболее общих свойствах действительности. Мышление – отход от реальных объектов и благодаря этому мышление способно 1) выделить общие свойства, 2) указать на существенные связи между вещами и процессами; 3) установить …. 4) познавать законы движения как природы, так и общества; 5) способно создавать общую целостную картину мира.

2. Неразрывная связь мышления с языком. Понятия суждение, умозаключение выражаются в определенных языковых формах, словах и предложениях. ………. Разновидностью языка являются искусственные языки, в качестве примера азбука Морзе, это те языки, которые человек создает для хозяйственных нужд. Единство языка и мышления не означает их тождества. Язык материально явление, представляет собой систему знаков и звуков. Язык не отражает предмет, а обозначает его, выступает его символом.

Рациональное познание обязательно сождержит в себе элементы чувственного познания. Без него рациональное познание будет попросту лишено объективного содержания, а также связи с внешним миром. Рациональное познание обуславливает и ориентирует чувственное познание.