
- •1.Предмет,структура,фукции философии.
- •2.Понятие мировоззрение.Общие и отличительные черты миф-го ,религиозного и философского мировоззрения.
- •3.Возникновение философии. Специфика познания мира.
- •4.Исходная философская проблема и основной вопрос философии.
- •5.Древняя Индия и Китай.
- •6 .Античная философия.
- •7.Милетская школа.
- •10.Характер и основные проблемы средневековой философии.
- •11.Характер и основные проблемы Возрождения и Нового времени.
- •12.Основные взгляды представителей немецкой философии:Кант,Гегель.
- •13.Представ.Субъективного идеализма немец.Ф-фии и основные взгляды.
- •14.Фил-фия л.Фейрбаха теория антропологического материализма.
- •15.Диалектический и исторический материализм –основные направления марксисткой философии.
- •17.Основные положения иррационализма и «философии жизни».
- •18.Основные направления современной философии.
- •19.Проблема метода в философии.
- •20.Материализм и основные этапы его развития.
- •21.Объективный идеализм его сущность и представители.
- •22.Субъективный идиализм.
- •23.Понятие дуализма и основные характерные черты.
- •24-25.Категория бытие ,ее происхождение и сущность.
- •26.Понятие субстанции. Философское учение о материи
- •32.Современная философия и наука о сознании.
- •33.Понятие и принципы теории познании.
- •34.Чувственная и рациональная ступень познания.
- •35.Основные положения эмперизма и рационализма
- •38.Фрейдистская концепция понимания человека.
- •39.Экзистенциальная концепция понимания человека.
- •40.Марксисткая концепция человека.
- •44.Общество как развивающаяся система
- •45.Философия истории.Теория единства Всемирной истории.
- •46.Концепции локальных культур и цикличности развития
26.Понятие субстанции. Философское учение о материи
Субста́нция(лат.substantia—сущность; то, что лежит в основе) — то, что существует самостоятельно, само по себе, в отличие отакциденций, существующих в другом и через другое[1].
27.Закон единства и борьбы противоположностей.
Все в мире тождественно едино,но тоже время противоположно.(день-ночь)
Внутренние протеворечия выступают в качестве источников движущихся сил саморазвития объектов.
28.Закон перехода количественных изменений в качественные.
При опр.количественных изменений будет происходить изменения качественного состояния объекта(Нагрев воды)
Качество зависит от состава предмета структуры и энергетических характеристик .
Кол-во проявляется как число ,велмчина размер.
Всякий переход с каличественного в качественный называется скачком.
29.Закон отрицания отрицания.
Все что ново,пройдет время будет отрицаться более новым.
Цикл развития :Начальная состояние ,отрицание начального переход на новое ,отрицание нового переход в новейшее)зерно ,стебель,колос)
30.Основные концепции пространства и времени.
31.Основные трактовки происхождения сознания.
Можно выделить три основополагающие из их числа:
• сознание имеет космическое (либо божественное) происхождение;
• сознание присуще всем живым организмам;
• сознание — свойство исключительно человеческое. Согласно космической (божественной) точке зрениясознание существует само по себе, независимо от его материальных носителей — живых организмов, человека. Сознание "исходит" непосредственно из космоса (другой вариант - из разума Бога), едино, неделимо, цельно по своей сути. Частицы "мирового сознания" рассеяны в природе в виде сознания живых организмов и человека. Существуют теории происхождения сознания, близкие к космической (божественной) точке зрения:
• теория монад (монадология) - первоначально выдвинута Лейбницем, развита Даниилом Андреевым, согласно которой в мире существует огромное количество неделимых и бессмертных монад — первичных духовных единиц, в которых заключена энергия Вселенной и которые являются основой сознания и порождаемой им материи;
• теория Шардена, согласно которой сознание — надчеловеческая сущность, "внутренняя сторона", "мозг" материи;
• теория Толбета, согласно которой Вселенная — гигантский разум, сознание — результат взаимодействия полей, которые образуют материю;
• теория психосферы Рейзера, согласно которой Галактика — громадный разум, который вступает в контакт с человеческим мозгом и "заряжает" его разумом;
• теория гилозоизма, согласно которой вся материя (живая, неживая, все ее проявления) имеет душу, одушевленность — свойство материи.
Основная идея другой, "биологической" точки зрения: сознание - порождение живой природы и присуще всем живым организмам.
Сторонники данной точки зрения обосновывают ее тем, что:
• жизнь животных происходит не спонтанно, а подчинена их сознанию, имеет смысл;
• инстинкты бывают не только врожденные, но и приобретенные;
• животное в течение жизни накапливает и умело использует опыт;
• многие действия, совершаемые животными (особенно высшими - кошачьими, собачьими, приматами и др.) сложны (например, охота) и требуют большой работы сознания;
• животным присущи своя "мораль", правила поведения, привычки, качества, борьба, лидерство, внушаемость и т. д. Согласно "человеческой" точке зрения сознание — продукт исключительно человеческого мозга и присуще только человеку, а животные обладают не сознанием, а инстинктами.