книги из ГПНТБ / Теория познания и современная наука

•необходимости, нужды в функции замещения, соотнесения»1. Поскольку, по мнению В. С. Тюхтина, в отражении отсутству­

е т момент соотнесения, замещения, постольку нельзя и гово-. рить об активности отражения, но так как отражение в нежи- ;вой природе именно этими чертами не обладает, то говорить об активности отражения в неорганической природе нельзя.

.На пассивность отражения неорганической материи указывает и Н. И. Жуков: «Другой важной чертой рассматриваемых форм отражения (имеется в виду отражение в неживой при­ роде — Н. К.) является относительная пассивность объектов в процессе взаимодействия. Хотя отражающий объект и ока­ зывает на окружающие условия ответное действие, последнее не имеет активного характера, как это наблюдается в живой

действием окружающих условий разрушаются»2. И как итог, мы приведем характеристику отражения, которую дают Г. Платонов и Б. Украинцев: «Под активностью следует пони­ мать не любую, а только такую реакцию динамической систе­ мы на действия извне, которая осуществляется под влиянием ■отражения и планомерно служит приспособлению системы к [изменяющимся внешним условиям, а также переделка этих условий. Планомерно осуществляемые реакции в ответ на

.действия извне встречаются только в управляемых системах»3. Не со всеми положениями из приведенного высказыва­ ния можно согласиться. Можно ли, говоря об активности ■отражения, считать обязательным условием «планомерность: ответного действия? Думается, что так считать нельзя. Ответ­ ное действие отображающего есть результат взаимодействия внешнего действия с внутренней структурой отображающего. Если входе этого взаимодействия структура отображающего сохраняется, то она преобразует внешнее действие в собст­ венное внутреннее движение. Однако емкость структуры не беспредельна и потому в процессе отображения элементы, не уменьшающиеся в рамках структуры отображающего, выно­ сятся за ее пределы. Это и есть ответное'действие отображаю­ щей системы. Оно служит сохранению качественной опреде­

п

внешние условия. Но только на высших уровнях отражения ответное действие является планомерным и целесообразным.

Авторы, далее, считают, что отражение можно считать ак­ тивным только такое, когда отображающая система является сложно-динамической. И в этой связи они указывают на то, что при непосредственном взаимодействии неуправляемых си­ стем имеются лишь необходимые предпосылки появления ак­ тивного отражения. Мы согласны, что степень активности по­ вышается с усложнением материальных систем. Но речь идет о повышении активности, а не возникновении ее при появле­ нии сложно-динамических систем. Предпосылкой активного отражения авторы считают избирательность отображающих систем: «В неживой природе избирательность отображающих систем может повышаться в результате образования комплек­ сов отображающих систем, появления опосредованного взаи­ модействия и, следовательно, опосредованного отражения. Несмотря на это, мы не встречаем в неорганической природе ясно выраженных процессов планомерного, вернее, планирую­ щего отражения, когда отражение естественным путем высту­ пает источником регулирования действий отображающей си­ стемы по какой-либо программе»1. В таком понимании актив­ ность отражения очеловечена и, разумеется, может встре­ чаться в человеческом обществе. По нашему мнению, избира­ тельность отображающего предмета по отношению к внешним действиям является не предпосылкой появления активного от­ ражения, а проявлением активности его, так как избиратель­ ность является условием сохранения отображающей системой качественной определенности в меняющихся условиях ее су­ ществования.

Отрицание активности как общего действия материи свя­ зано с недостаточной определенностью самого понятия актив­ ность. В первом приближении активность отражения можно определить как способность того или иного вида материи про­ тивостоять разрушающим действиям внешней среды на осно­ ве избирательности к этим действиям. Сама избирательность основывается на существовании различных форм материаль­ ного движения и превращаемости их друг в друга по принци­ пу близкодействия.

Общим всем видам отражения является его адекватный характер. Подобно активности отражения, адекватность на разных уровнях развития этого свойства различна. Но не-

Т . В. Платонов, Б. С. Украинцев. Проблема отражения в свете сов­ ременной науки, стр. 8-

22

смотря на различия и степени адекватности отображение по своему содержанию определяется отображаемым, а по фор­ ме — отображающим, так как отображение есть воспроизве­ дение особенностей структуры отображаемого в особенностях изменений отображающего. Полной адекватности отображе­ ния, однако, ни в одном процессе отражения не может быть достигнуто. Об этой стороне отображения подробно пишут Г. Платонов и Б. Украинцев. Коротко невозможность полной адекватности отображения можно сформулировать следую­ щим образом: для этого понадобилась бы отображающая си­ стема, лишенная всякой избирательности. Но это невозможно. Для полной адекватности необходимо также, чтобы отобра­ жающая система воспроизводила все особенности отображае­ мой, но в этом случае понадобилась бы такая отображающая система, которая была бы полностью тождественной отобра­ жаемой. В этом случае было бы не две системы, а одна. Кро­ ме того, отображающая система воспроизводит в процессе взаимодействия не только особенности отображаемой, но и особенности самого их процесса взаимодействия.

Особенностями характера отображения определяется и то, что оно по уровню адекватности разделяется на отображение по сфере явлений и по сфере сущностей. Второе возможно только на высшей ступени развития отражения, когда оно приобретает характер объектного, предметного отображе­ ния. На допсихическом уровне отображение носит характер субстратного отображения, т. е. отображение по своему со­ держанию целиком определяется субстратом отражения и не выходит за его пределы. Такое отображение не способно к обобщению, в то время как объектное, предметное отображе­ ние выходит за пределы субстрата отражения по своему со­ держанию. Так при отражении мира в голове человека со­ держанием отображения являются не физиологические про­ цессы, происходящие в мозгу, а сам объективно-реальный предмет.

В заключение отметим, что отражение является всеобщим свойством материи. Оно основывается на движении материи и есть результат движения, превращаемости различных форм движения друг в друга. Кроме того, отражение является не конечным продуктом взаимодействия, как часто утверждают, но само является процессом, состоящим из трех этапов: воз­ действия на отображающий; превращения внешнего воздей­ ствия в собственное движение отображающего; ответного дей­ ствия отображающего на окружающие условия, опосредован­

23

борот, он всегда динами-ши, активен»,*1 пишет Н. В. Медве­ дев

Такого же мнения придерживается Страшников В. М. в работе «В- И. Ленин с свойстве отражения и некоторые во­ просы техническойпрогресса», который считает, что отраже­ ние. будучи результатом внешнего воздействия, не явтяется чисто пассивным актом воспринимающего тела. Оно относи­ тельно пассивно лишь в сравнении с действием его возбудив­ шем. Н > оно является активным, возбужденным состоянием отражающего тола.

Здесь ставится опак равенства между активностью отра­ жения и динамичностью отображающей системы, между ак­ тивностью отражения и простой реакцией материальной си­ стемы на воздействия извне.

Между тем необходимо видеть различие между активно­ стью отражения и простой реакцией материальной системы на воздействия извне.

Действительно, активность отражения выступает только через какие-то действия, реакции отображающей системы. Но не всякое действие реакция отображающей системы являет­ ся проявлением активности этой системы. Активность систе­ мы проявляйся в отсутствии безразличия к «существенным», жизненно важным воздействиям внешней среды, что отличает активность ог реактивности, заключающейся в неизбежном реагировании и на «несущественные» переменные среды.

Поэтому мы не согласны с заявлением Д. И. Юргеленаса, что в основе отражения всегда лежит активный процесс, что при взаимодействии отображающей и отображаемой систем «активными являются обе стороны».1

Об активности отражения можно говорить тогда, когда отражение, появляющееся в результате взаимодействия отоб­

25

Такая способность появляется только на уровне органиче­ ской природы. На уровне же неорганической природы можно гот рить только о предпосылках появления активного отра­ жения, которое проявляется в избирательности отображаю­ щей системы на внешние воздействия. Так, те или иные ве­ щества неорганической природы вступают в химические ре­ акции iie с любыми веществами, а со строго определенными.

С усложнением организации отображающих систем на уровне органической материи появляется качественно новая форма отражения—активное отражение. Поэтому под актив­ ностью отражения следует понимать такую реакцию системы на воздействие извне, которая осуществляется под влиянием отражения и служит приспособлению системы к изменившим­ ся внешним условиям, а также переделке этих условий.

Но существуют различные уровни активного отражения органической природы. Поэтому мы выделяем допсихический и психический уровень активного отражения.

На допснхическом уровне происходит не отражение пред­ метов, а отражение различных свойств. На допснхическом уровне в процессе сенсорного кодирования формируется мо­ дель стимула, но не модель предмета. Каковы же причины появления психического отражения?

А. Н. Леонтьев выдвинул в качестве решающего фактор? в возникновении психического отражения действительности изменение в условиях существования живых организмов и связанное с этим усложнение их поведения.

Допспхическое отражение, которое проявляется в виде раздражимости по отношению к различного рода биологиче­ ски значимым воздействиям, возникает у организмов, живу­ щих в гомогенной среде, в условиях вещпо неоформленых источников жизни.

В ходе эволюции происходит переход некоторых видов организмов от жизни в гомогенной среде к жизни в среде предметной, вещно оформленной. В этих условиях поведение организма необходимо согласовать с многообразными осо­ бенностями этих сложных объектов, что ведет к возникнове­ нию предметных форм отражения среды, к моделированию не только стимулов, но и предметов, на которые должно быть ориентировано поведение.

На психическом уровне активного отражения также имеет место кодирование и моделирование, но не сенсорное, физи­ ологическое, а концептуальное, психологическое.

Концептуальная модель представляет собой известное П0‘''

26

добие воспринимаемого объекта (в отличие от нервной мо­ дели стимула), она более адекватно воспроизводит особен­ ности моделируемых объектов. Поэтому концептуальная мо­ дель способна к регулированию значительно более сложных форм поведения, чем допсихические, чисто физиологические модели.

На определенной ступени развития органической материи появляется потребность как активное психическое отражение человеком объективного мира.

Поэтому возникает вопрос, что такое потребность и поче­ му потребность можно рассматривать как активное отраже­ ние. «Всякая нужда организма в определенных условиях, не­ обходимых для жизни, выражается в требованиях к этим ус­ ловиям, или, иначе говоря, в потребностях организма»-1

«Потребности-фундаментальные свойства личности, имею­ щие тенденцию определять направпение личности, ее отно­ шение к действительности и собственным обязанностям, в конечном итоге — определять образ «ее жизни и деятель­ ности»2.

Таким образом, выделяются два момента в содержании категории потребности: потребность есть нужда организма в условиях существования и ею обусловливается направлен­ ность'Деятельности человека.

Все,'что ни делает человек, он совершает под воздействи­ ем какой-либо потребности. Вся деятельность человека на­ правлена на удовлетворение той или иной потребности. Вся­ кая потребность имеет свой предмет, она есть всегда потреб­ ность в чем-то, в той или иной материальной вещи, в том или ином результате деятельности, т. е. потребность всегда харак­ теризуется предметным содержанием.

Мозг человека обладает свойством воспроизводить осо­ бенности воздействующих предметов не в виде материаль­ ных предметов объективного мира, а в виде идеальных обра­ зов. Идеальный образ возникает на ^основе аналитико-си,нте- тическбй деятельности коры больших полушарий ' головного мозга, отражающей действительность и осуществляющей 'пе­ реработку информации, поступающей из внешнего и внутрен­ него мира. --'--'I---- ■ ‘

Потребность выступает "для субъекта как форма отражен­ ного существования предметов материального мира в виде идеального образа.

27

Потребность, как нужда организма в чем-то, следователь­ но, с одной стороны, есть субъективный образ, есть идеаль­ ное отражение. Поэтому потребность, как идеальный образ, можно рассматривать в плане гносеологическом, т. е. как осуществляется адекватное отражение действительности иде­ альным образом.

Через образ перед субъектом выступает объективное со­ держание предмета, через образ познаются не образы, взятые сами по себе, а объективно существующие предметы. Образ не может быть ничем иным, как только образом какого-то предмета, существующего вне самого образа.

Но хотя содержание образов обусловлено предметами, ко­ торые отражаются сознанием субъекта, но образы не тожде­ ственны с самими предметами. Отношение образа к предмету выступает как отношение между идеальным и материальным.

В образе предмет, его свойства, качества выступают в преобразованном виде, приобретают идеальный характер. Но при этом все элементы или стороны материального предмета и в образе сохраняют свои качественные особенности, свою качественную характеристику. В идеальном образе предмет, теряя свою материальность, не теряет своей качественной оп­ ределенности.

«Продолжая . существовать объективно-реально в самом предмете и одновременно превращаясь в наше идейное содер­ жание, красное остается красным, прямая линия — прямой, тупой угол — тупым, быстрое движение — быстрым и т. п. Но красное стало уже именно идеей, ...и, следовательно, оно, с одной стороны, уже чем-то отличается от действительной красноты, данной самому предмету, а с другой — имеет сход­ ство с ней по своей качественной определенности»1.

Но потребность, как идеальное отражение, можно рассма­ тривать и во втором аспекте, когда образ выступает в качест­ ве условия изменения человеком окружающей действительно­ сти (отношение образа к деятельности человека).

Потребность следует рассматривать как активное отраже­ ние действительности, так как ею обусловливается направлен­ ность деятельности человека.

Образ, следовательно, кроме отражательной функции об­ ладает функцией управления, регулирования действиями субъекта. Он обладает способностью вызывать соответствую-

■' Павлов Т. Избранные философские произведения. М., 1963. г. 3,

стр. 11.

28

щие движения органов тела, а через них обратно воздейство­ вать на предметы окружающего мира.

Отсюда возникает вопрос, как понять и объяснить актив­ ную роль образа в отношении к деятельности человека, как объяснить влияние идеального на материальную деятельность человека. Ни философы, ни психологи в течение столетий не могли дать правильного научного объяснения регулирующей роли образа в общей системе человеческого поведения. Они оставались либо на позиции взаимодействия духовного и ма­ териального, что противоречило основам естествознания, либо придерживались параллелистических, эпифеномен алистических взглядов, фактически отрицавших всякую роль психики в деятельности субъекта-

Общий ответ на этот вопрос был дан И. М. Сеченовым, который раскрыл природу чувственного образа, его назначе­ ние и жизненную функцию. Жизненное назначение и необхо­ димость психики, считал И. М. Сеченов, состоит в том, чтобы быть орудием приспособления к среде. Чувственное отраже­ ние, по Сеченову, служит, с одной стороны, орудием ориенти­ рования е пространстве и времени ’, «орудием общения с предметным миром»12, с другой стороны, — регулятором дви­ жения3, руководителем действий4.

«Чувствование повсюду имеет значение регулятора движе­ ния, другими словами, первое вызывает последнее и видоиз­ меняет его по силе и направлению»5.

И. П. Павлив указывал на решающую роль афферентной части в структуре рефлекторных актов.

«Если всю центральную нервную систему делить на две половины — афферентную и эфферентную, то мне кажется, что кора полушарий представляет собой изолированный афферентный отдел. В этом отделе исключительно происходит высший анализ и синтез приносимых раздражений и отсюда уже готовые комбинации раздражений и торможений направ­ ляются в эфферентный отдел. Иначе говоря, только афферент­

29

ный есть активный, так сказать, творческий отдел, а эфферент­ ный — лишь пассивный, исполнительский...»1.

В решении вопроса о регулирующей роли идеального в отношении к материальной деятельности следует исходить из положения К. Маркса о том, что идеальное есть материаль- н'ое, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней. Посредством идеального внешний материальный мир становится реальностью для человека. Поэтому законы дея­ тельности идеального — это закоьы внешнего объективного мира, «пересаженные» только в человеческую голову. Идеаль­ ное не обособлено от материального, а в силу своего отража­ тельного характера опосредовано объективным миром. Иде­ альное в основе своей имеет материальную деятельность субъекта.

Деятельность человека — это его практическая, матери­ альная и теоретическая, идеальная деятельность. Виды чело­ веческой деятельности определяются по характеру основного продукта, который создается в результате деятельности: прак­ тическая деятельность производит изменения в материальном мире, теоретическая—порождает идеи, образы. Эти виды дея­ тельности образуют собственно единую деятельность челове­ ка. Идеальная деятельность выделяется в особую деятель­ ность из первоначально единой практической деятельности лишь на определенном уровне развития человеческого обще­ ства.

Появление идеальной деятельности, как идеального отра­ жения, имеет свои причины. Дело в том, что достижения че­ ловечества закрепляются и передаются не в порядке действия биологической наследственности, а в особой, во внешней «эк­ зотерической» (А. Н. Леонтьев) форме, которая стала воз­ можной в связи с тем, что человеческая деятельность (в от­ личие от животных) имеет продуктивный характер и проявля­ ется как результат труда человекаЧтобы реализовать эти достижения в своем онтогенетическом развитии, человек дол­ жен ими овладеть. Исторически сформировавшееся содержа­ ние человеческого опыта закрепляется в словесной форме. Поэтому на этой ступени развития человеческого общества и появляется идеальная деятельность как деятельность теоре­ тическая.

Эта характеристика практической деятельности как мате*

30