
книги из ГПНТБ / Философия и физика [сборник статей]
..pdfтации может служить простой (так сказать, прямолинейный)
вариант интерпретации с позиций концепции «скрытых пара
метров», понимаемых в смысле величин классической физи
ки. Такая интерпретация, однако, может не удовлетворять и,
как правило, не удовлетворяет уже первому бесспорному критерию — совместимости с математическим формализмом
квантовой механики, а также и другим критериям. Во-вторых, критерий простоты может пониматься как
относительная простота соединения предложенной интерпре тации с математическим формализмом теории, как наимень
шее число дополнительных «пристроек» к теории, обуслов
ленных нуждами интерпретации, и как простота самих этих
«пристроек». Так, например, в некоторых вариантах интер
претации рассматривается роль макроскопического детекто
ра (Д. И. Блохинцев, Г. Грин, X. Вакита и др.). При этом ставится задача получить (и объяснить) некоторые особен
ности квантовомеханического описания из теоретического
рассмотрения детектора как системы большого числа кван товых частиц. Эта задача оказывается достаточно сложной
уже чисто технически, и соответствующая «пристройка» к общеизвестному математическому формализму квантовой
механики получается достаточно громоздкой. Понятно, что
если можно предложить иную интерпретацию, которая удов летворила бы прочим требованиям, но не нуждалась бы в подобной «пристройке», выбор был бы в пользу этой иной
интерпретации.
В-третьих, критерий простоты может пониматься как
наименьшее отклонение от принятых в классической физике
мировоззренческих и методологических принципов, как есте
ственность интерпретации. Так, например, интерпретация квантовомеханического состояния как состояния знаний на блюдателя может рассматриваться как простая с точки зре ния первого понимания простоты (всего лишь одно дополни тельное допущение), с точки зрения второго понимания
(вообще не требуется никаких «пристроек» к формализму),
но она не будет простой с точки зрения рассматриваемого
здесь третьего понимания. Подобная интерпретация весьма
существенно усложняет вопрос о природе физического зна
ния, о предмете физики как науки и выглядит довольно
искусственной. Даже склонный к позитивизму исследователь
этой проблемы Г. Маргенау выразил сомнение в плодотвор
ности истолкования уравнений физики как уравнений, опи сывающих психические процессы [см. 15, с. 321].
6. Заказ 215 |
81 |
Несомненно, критерий простоты интерпретации подчинен в первую очередь истинности интерпретации [см. 1, с. 176].
Ведь интерпретация, более сложная, чем истинная, будет столь же неприемлемой, как и интерпретация более простая,
чем истинная. Из сказанного видно, что критерий простоты
хотя и важен, но подчинен другим критериям и выступает как вспомогательный. Тем не менее именно в процессе поиска истинной интерпретации целесообразно следовать диалектиче
скому принципу движения мысли от простого к сложному и
переходить к испытанию более сложной интерпретации лишь
после того, как будет выявлена неистинность более простой
интерпретации.
Критерий соответствия практике применения теории. Об
щеизвестно, что квантовомеханическая теория применяется для анализа тех или иных процессов реальной действитель
ности, для расчета технических устройств и т. п. При этом
ясно, что без определенной интерпретации, т. е. без соотнесе
ния ее формализма с реальной действительностью, применять
ее невозможно. Это означает, что есть фактически используе
мая (иногда более или менее интуитивно) интерпретация,
которая, однако, непосредственно проходит практическую
проверку по результатам применения. Интерпретация, пред
лагаемая специалистами по вопросам методологии, не долж на быть искусственной, надуманной, не соответствующей той фактически используемой учеными интерпретации, которая
служит основой практического применения научного знания.
Между тем в отношении некоторых предложенных интер
претаций может быть высказан упрек в искусственности, в
несоответствии способам практического применения кванто
вой механики.
Именно практика применения квантовой механики долж
на, на наш взгляд, служить критерием истинности теорети
чески разрабатываемой интерпретации.
Применение изложенной системы критериев к решению проблемы выбора между интерпретациями. Как уже говори
лось, при поиске адекватной интерпретации имеет смысл в
качестве методического приема руководствоваться принципом
движения мысли от простого к сложному, т. е. последова
тельно переходить от более простых вариантов интерпрета
ции к более сложным, если более простые не удовлетворяют
тем или иным критериям. При этом из указанных выше трех
разных аспектов понимания простоты мы будем для начала
руководствоваться первым (число дополнительных допу-
83
їдений, выражающих отход от классической системы идеали
заций). Таким путем мы получим основание определенной
классификации интерпретаций. Применяя затем другие кри
терии (в том числе и |
остальные аспекты критерия простоты), |
мы попытаемся — по |
необходимости очень конспективно — |
обрисовать результаты применения указанных критериев к
решению проблемы выбора между различными интерпрета
циями квантовой механики. Заметим, однако, что считать число допущений, используемых в той или иной интерпрета
ции, весьма трудно, поскольку никто из авторов интерпрета
ций не ставил, к сожалению, своей задачей достаточно стро го сформулировать все те допущения, которые им использу ются в интерпретации, а также различить среди них класси
ческие и неклассические. В связи с этим не исключено, что
классификация интерпретаций может потребовать уточнения. Сопоставив возможности статьи с необыкновенно богатым
разнообразием интерпретаций, приходится ограничиться
лишь кратким анализом наиболее характерных из них [см.
также 16].
Интерпретации без дополнительных допущений. К их чис
лу должно быть отнесено большинство интерпретаций с раз
личными вариантами введения «скрытых параметров», пони маемых в духе классической идеализации абсолютной опре
деленности всех свойств объекта. Конечно, каждая такая
интерпретация включает в себя определенные допущения, но эти допущения не выходят за рамки классической системы
идеализаций и вводятся именно с целью построения класси
ческой модели квантовых процессов.
Поскольку идеализация абсолютной определенности всех
свойств (и, следовательно, физических величин) является
необходимым элементом классического способа описания фи зических процессов, всякая классическая интерпретация
квантовой механики обязательно предполагает существова
ние «скрытых параметров». (Обратное утверждение не всег
да верно: «скрытые параметры» могут быть введены неклас сическим образом и тогда это не будет классическая интер
претация, примером чего могут служить интерпретации
Р. Фейнмана [17] и Г. В. Рязанова [181. Впрочем, в послед
нем случае «скрытые параметры» уже и не являются «скры тыми параметрами» в точном смысле этого понятия, посколь ку они не позволяют восстановить классический способ опи
сания физических процессов.)
6' |
Как свидетельствует полувековой опыт исследования про- |
|
83 |
блёмы интерпретации квантовой механики, чисто классиче
ская интерпретация квантовой механики должна быть при знана невозможной. Большинство из предложенных вариан
тов таких интерпретаций не соответствует математическому формализму квантовой механики (иначе говоря, их принятие
потребовало бы коренной переработки математического фор мализма квантовой теории, т. е., по существу, замены суще
ствующей теории |
совершенно иной), другие — если и |
соот |
|
ветствуют формализму, оказываются |
парадоксальными |
||
[см. 19]. Понятно, |
что рано или поздно |
будет создана |
более |
глубокая теория, которая позволит объяснить многое из того, что в известной ныне квантовой механике представлено, по
видимому, еще феноменологически. Разработка такой более
глубокой теории, без сомнения, повлияет в той или иной сте
пени и на интерпретацию сегодняшней теории. То, что сегод ня можно относительно уверенно утверждать, состоит в сле
дующем:
а) в силу принципа соответствия новая теория не будет отменять существующую теорию в той области, где эта пос
ледняя себя уже достаточно оправдала и подтвердила свою
относительную истинность; б) более глубокое понимание квантовых процессов уже
никогда не приведет к восстановлению в своих правах клас
сической системы идеализаций и, следовательно, никогда не
приведет к появлению классической интерпретации извест ной ныне квантовой механики, равно как и этой новой, более
глубокой теории.
} Интерпретации с одним дополнительным допущением.
Вполне понятно, что число дополнительных допущений долж
но зависеть от числа необычных, неклассических особенно стей квантовомеханического сиособа описания физических
процессов. Представляется, однако, весьма заманчивой
мысль, в методологии науки хорошо себя зарекомендовав
шая, попытаться многое объяснить, исходя из небольшого числа допущений. Идеальным случаем было бы одно допу щение, объясняющее все.
Первый шаг в отходе от классической системы идеализа
ций — и это характерно для всех интерпретаций с одним и многими допущениями, быть может, за очень редким исклю
чением,— состоит в констатации того, что микрообъект или
взаимодействие двух микрообъектов не могут, в отличие от
классической физики, рассматриваться как таковые, сами по себе, непосредственно. Различие между интерпретациями за-
84
ключается в том, как понимается и чем объясняется невоз можность описания микрообъекта самого по себе.
C известным приближением интерпретации с одним не
классическим допущением могут быть разбиты на две груп
пы — весьма богатую оттенками группу |
интерпретаций |
с неклассическим допущением нефизического |
характера и |
группу интерпретаций с допущением физического характера.
Интерпретации с допущением нефизического характера.
В этих интерпретациях опосредованность отражения физиче
ской реальности формализмом теории истолковывается с
привлечением допущений гносеологического или психологи ческого характера. C точки зрения философии или психоло
гии содержание этих допущений отнюдь не является новым.
Неклассичность таких допущений состоит только в |
том, что |
в классической физике они не фигурировали, хотя |
предло |
жения построить классическую физику на основе аналогич
ных допущений в истории науки имели место. Из числа по добных допущений рассмотрим несколько конкретнее так
называемую информационную интерпретацию. Опосредован ность отражения атомных процессов формализмом кванто
вой механики в этой интерпретации объясняется предполо жением, что .формализм отражает не сами процессы, а толь
ко знание наблюдателя об этих процессах (говоря более сов
ременно, отражают информацию наблюдателя об объекте). Старый вариант этой интерпретации — волновая функция (функция состояния) есть «записная книжка наблюдателя». В таком случае уравнение Шредингера должно рассматри
ваться как уравнение, описывающее изменение состояния
знаний наблюдателя.
Казалось бы, эта интерпретация позволяет логично объ яснить все особенности квантовомеханического способа опи сания: квантовая механика не отражает объект сам по себе,
она отражает лишь наше знание об объекте; неопределенно
сти, фигурирующие в квантовой механике, отражают неиз
бежную неполноту знания состояния микрообъекта; кванто
вые скачки, которые нельзя интерпретировать как мгновен
ное изменение физического состояния поля, можно интерпре
тировать как скачкообразное изменение состояния знаний
наблюдателя при восприятии результата очередного изме
рения.
Несомненно, изменение состояния знаний исследователя можно с пользой исследовать и находить для этого процесса известные закономерности. Однако в классической физике
85
считалось, что подобная задача относится не к физике, а к
психологии научного творчества. Подмена предметной обла
сти, превращение физики в раздел психологии является фи
лософски неудовлетворительным моментом такой интерпре
тации. Поскольку эта интерпретация основана не на физиче
ском, а на философском допущении, неизбежно возникает вопрос: каковы философские основания для противопостав
ления понятий «состояние электрона» и «состояние знаний
наблюдателя об электроне»? То обстоятельство, что наши
знания лишь приблизительно верно отражают объект, не яв
ляется с точки зрения диалектического материализма осно
ванием для изменения интерпретации науки о природе и для
подчеркивания того, что мы знаем не сам объект, а лишь
наши знания об этом объекте. Подобное противопоставление
логично и оправдано с точки зрения философских аргументов лишь при условии, что мы исходим из тезиса о невозможно
сти достоверного знания материального мира. В философии
Юма и Канта, как известно, именно такое противопоставле
ние объекта и знания об объекте и было выражением агно стицизма. В своей крайней форме информационная интерпре
тация квантовой механики приводит к чистому солипсизму: «мы знаем лишь свое собственное знание, мы не имеем пра ва говорить, что наше знание есть знание о материальном
объекте».
Таким образом, информационная интерпретация кванто
вой механики не удовлетворяет критерию соответствия об
щим принципам диалектического материализма. Она не удов
летворяет также критерию соответствия практике примене ния квантовой механики, поскольку квантовая механика при
меняется отнюдь не для описания изменения состояния зна
ний наблюдателя.
Интерпретации с допущением физического характера. Эти интерпретации также весьма разнообразны и многочислен
ны. Характерной особенностью подавляющего их большинст
ва является введение дополнительной неустранимой физиче
ской связи, постоянно влияющей на поведение микрообъекта.
Эта связь обладает, однако, неклассическими свойствами.
Так, в интерпретации А. А. Соколова микрочастица рассмат
ривается как классический объект, подверженный, однако,
неустранимому постоянному влиянию флуктуаций «вакуума»
[см. 20]. Сходные интерпретации предлагались Д. Бомом
(введение «квантовомеханического потенциала»), Ж: Вижье
(субквантовый уровень), Е. Маделюнгом, Т. Такабаяси,
86
Д. Бомом, Ж. Вижье, Р. Шиллером и другими (гидродина
мическая модель) и т. її. [см. 16]. Положительным моментом
этих интерпретаций, наряду с последовательно материали стической позицией в подходе к интерпретации физической
теории как отражению объективной реальности, является утверждение идеи объективной физической относительности,
специфической квантовомеханической относительности микро объекта к некоторой среде, окружению.
В то же время конкретная модель взаимоотношения ми крообъекта со средой представляется в некоторых пунктах
недостаточно убедительной. Например, наделяя микрообъект классическими или квазиклассическими свойствами, авторы этих интерпретаций должны наделить специфическими кван товыми свойствами взаимодействие микрообъекта с «вакуу мом» или сам «вакуум». Создается впечатление, что таким путем вопросы не разрешаются, а лишь переносятся на но
вые объекты, само существование которых к тому же в ряде
случаев весьма гипотетично. Представлялось бы логичным
наделить и сам микрообъект специфическими квантовыми
свойствами.
Общий вывод заключается в том, что интерпретации с
одним физическим допущением оказываются по меньшей
мере неполными. В некоторых случаях они не соответствуют
формализму квантовой теории, предполагая изменение ее основных уравнений или замену их другими уравнениями.
Учитывая высказанные соображения, представляется це лесообразным выяснить, не будет ли более полной и в то же
время более естественной и в этом смысле более простой
какая-либо из интерпретаций с двумя неклассическими допу
щениями.
Интерпретации с двумя неклассическими допущениями.
Эти интерпретации можно было бы дополнительно классифи цировать как интерпретации с двумя нефизическими допуще
ниями, с одним физическим и одним нефизическим допуще нием, с двумя физическими допущениями. Не имея возмож
ности рассматривать все варианты, остановимся несколько
подробнее на некоторых характерных интерпретациях этого
типа.
Интерпретации с одним нефизическим и одним физиче ским допущением. Одной из ранних интерпретаций этого рода была интерпретация, содержавшая следующие допу
щения:
1) квантовая механика описывает не микрообъект сам по
87
|
себе, а лишь результаты измерений (вариант: |
показания при |
||||||||
|
боров) ; |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2) прибор оказывает на микрообъект возмущающее воз |
||||||||
|
действие, которое принципиально нельзя проконтролировать. |
|||||||||
à- |
Оба эти |
допущения следует |
признать (и об этом |
уже не |
||||||
* раз писали) неудовлетворительными: |
первое — с |
|
философ |
|||||||
|
ской точки |
зрения, второе — с |
физической |
и |
с философской |
|||||
|
одновременно. Прежде всего, непонятно, зачем |
|
усложнять |
|||||||
|
картину: уж если вводится некая таинственная неконтроли |
|||||||||
|
руемость, то почему не сказать прямо, что эта неконтроли |
|||||||||
|
руемость присуща взаимодействиям |
самих |
микрообъектов. |
|||||||
|
Не ясны, далее, природа этой неконтролируемости и даже |
|||||||||
|
точный смысл самого этого понятия, а также утверждения, |
|||||||||
|
что прибор оказывает принципиально неконтролируемое воз |
|||||||||
|
мущающее воздействие. В. А. Фок справедливо подчеркивал, |
|||||||||
|
что это понятие философски и физически неудовлетворитель |
|||||||||
|
но [см. 21]. Не имеет философских оправданий и |
|
первое до |
|||||||
|
пущение — будто показания приборов |
есть |
единственная ре |
|||||||
|
альность, которую должна отражать физическая теория. Та |
|||||||||
|
кое допущение не является физическим, оно исходит из опре |
|||||||||
|
деленных представлений философского характера, и прежде |
|||||||||
|
всего из узкоэмпиристской теории научного знания. Как уже |
|||||||||
|
отмечалось, теория познания диалектического материализма |
|||||||||
|
не |
является узкоэмпиристской, |
одним |
из |
центральных ее |
|||||
|
положений является положение об отражении теорией внут |
|||||||||
|
ренней сущности исследуемого объекта. |
|
|
|
|
|
||||
|
|
Разумеется, с точки зрения диалектического материализ |
||||||||
|
ма познание невозможно без наблюдения и эксперимента, без |
|||||||||
|
применения приборов. Но применение приборов в экспери |
|||||||||
|
менте есть только средство получить исходные данные для |
|||||||||
|
построения теории, раскрывающей внутреннюю сущность на |
|||||||||
|
блюдаемых |
процессов. Теория есть отражение сущности, а |
||||||||
|
не |
простое |
описание непосредственно |
наблюдаемого — это |
||||||
|
принципиальное различие между теорией познания диалек |
|||||||||
|
тического материализма и теорией познания узкого эмпириз |
|||||||||
|
ма (например, позитивизма). Таким образом, |
указанное до |
||||||||
|
пущение не |
удовлетворяет критерию |
соответствия |
общим |
||||||
|
принципам |
философии диалектического материализма. Оно |
||||||||
‘ |
не |
удовлетворяет также и критерию соответствия |
|
|
||||||
^применения теории. |
|
Эта |
|
интерпретация, |
||||||
|
|
Интерпретация Д. И. Блохинцева. |
|
|
|
|
практике |
|||
|
пожалуй, может быть отнесена к числу интерпретаций с дву |
|||||||||
|
мя |
физическими допущениями |
неклассического |
характера. |
В интерпретации Д. И. Блохинцева прежде всего признается,
что квантовая теория в силу специфики микромира не отра
жает микрообъект сам по себе. Причем опосредованность
отражения проявляется двояко:
1. Микрообъект не может быть оторван от макроскопи
ческого окружения |
(относительность |
к макроскопическим |
||
условиям); эта зависимость |
от макроскопических условий |
|||
в свою очередь проявляется двояко: |
|
|||
а) |
макроскопические условия определяют состояние кван |
|||
тового ансамбля; |
проявляет |
себя |
только через макроско |
|
б) |
микрообъект |
пическое событие.
2. Микрообъект отражается квантовой теорией только че рез призму квантовомеханического статистического ансамб
ля, отличающегося от классического ансамбля Гиббса преж
де всего тем, что в нем дисперсии по взаимно-дополнитель
ным физическим величинам (например, по координатам и
импульсам) никогда не могут одновременно равняться нулю.
Прибор есть только частный случай макроскопической обста новки, поэтому правильное выражение квантовомеханической относительности должно быть, связано не с относительностью к приборам, ^a с относительностью к объективным, независи мо от наблюдателя и наблюдения существующим макро
условиям [см. 24].
Положительным моментом интерпретации Д. И. Блохин
цева в философском плане является решительное отрицание узкоэмпиристской концепции знания. Утверждение понятия
объективной квантовомеханической относительности высту
пает очень важным шагом в решении проблемы выяснения
физической сущности уравнений квантовой механики.
Спорным моментом интерпретации Д. И. Блохинцева является понятие макроскопической среды. Если понимать ее в точном смысле слова, т. е. как систему макроскопиче ских тел, состоящих из атомов и молекул, то такая интерпре тация чересчур сужает сферу применения квантовой механи ки. Как свидетельствует сложившаяся практика применения
квантовой механики, такого ограничения на самом деле нет.
Ядро атома водорода (протон) едва ли может считаться макроскопической средой для связанного с ним электрона,
а распады частиц происходят вообще вне связи с какими-
либо другими частицами. Вторым моментом, требующим, по
видимому, уточнения, является вопрос о причинах, в силу
которых микрообъект может быть отражен в квантовой меха-
89
нике только через призму статистического ансамбля. Что эго так, едва ли можно сейчас отрицать. Почему это так, не
вполне ясно в рамках интерпретации Д. И. Блохинцева.
Интерпретация В. А. Фока. В основе известной интерпре
тации В. А. Фока лежат, как представляется, два некласси
ческих допущения:
а) формализм квантовой механики отражает не сами по
себе микрочастицы, а свойства микрочастиц в их отношениях к приборам, описываемым классически;
б) этот формализм призван отражать не сам актуальный процесс взаимодействия частиц с прибором, а потенциальные
возможности этого взаимодействия [см. 23].
Последний пункт чрезвычайно важен, и его четкая фор
мулировка должна считаться существенным вкладом
В. А. Фока в решение проблемы интерпретации квантовой механики. Дилемма А. Эйнштейна — либо отражение дей
ствительных процессов в пространстве и времени, либо со
липсизм —■ находит таким путем неожиданное и глубоко диалектическое разрешение: материалистическая диалектика признает не только объективную действительность, но и су
ществование объективной возможности. Если теория не изо
бражает непосредственно действительность, то это еще не
означает, что она описывает нечто субъективное, например,
наши собственные ощущения или информацию наблюдателя
о состоянии частицы. Альтернативой отражению объективной
действительности выступает в данном случае не отражение
наших субъективных восприятий, а отражение объективных
возможностей поведения микрочастиц в их отношении к взаимодействиям с другими материальными объектами (по мнению В. А. Фока, по отношению к классически описывае мым приборам). В свете этой концепции сразу же становится ясной неуместность и ненужность информационной интерпре
тации — ее сторонники просто не смогли правильно опреде
лить альтернативу по отношению к отражению действитель
ных процессов.
Достоинством интерпретации В. А. Фока является также
ее простота (в смысле пункта (б) критерия простоты)—она совершенно не требует никаких дополнительных вспомога
тельных пристроек к основным уравнениям и принципам тео
рии для согласования теории с ее интерпретацией. В част
ности, В. А. Фок подчеркивает [см. 22], что нет никакой необходимости в специальном построении особой теории
90