новые тексты+спецкурс Г. / Новые тексты / Иноземцев, Деррида и др

 

      При этом особенно важно то, что в ситуации преодоления постмодернизма человек осознает себя в новой, конкретно-исторической реальности: это объективно существующая мультикультурная реальность. Поэтому современный интеллектуал находится не в состоянии пресловутой транстемпоральной игры с реалиями культуры, а в объективно существующем мультикультурном пространстве, на пересечении и взаимодействии многих культурных составляющих: Западных и Восточных, Христианства и Ислама, фундаментализма и модернизма, религиозной этики и атеистического безверия, этнической инациональной самобытности и интеллектуального космополитизма. Все вышеперечисленное и еще многое другоесплетаются в единый комплекс глобальных проблем, в котором человек должен определить свою неповторимуюсамость и выстроить конструктивный диалог с «другим».  

      Художественная манифестация этих проблем и определяет нынешнее развитие культурного процесса. И поэтому вместо термина «пост-пост-модернизм», все настойчивее звучащего сейчас в академических аудиториях и элитарных художественных кругах, вероятно, целесообразно говорить о формировании нового типа современного гуманитарного сознания, нового способа осмысления себя человеком в мире. И процесс обретения базовых культурных ценностей в современную эпоху глобализации выражает себя в движении от этического релятивизма к идее социальной ответственности, от транстемпоральности к истории, от пресловутой «смерти автора»к рождению «персоны».

                                                    ПРИМЕЧАНИЯ

1. Кирабаев Н.С. Культурная идентичность, плюрализм и глобализация в современном философском дискурсе // Культурная идентичность и глобализация. Доклады и выступления. 5-ый международный философский симпозиум «Диалог цивилизаций: Восток-Запад. 27-28 апреля - 4-5 мая 2001 г., Москва. - М, 2002. С.15. 2. Там же. С. 16. 23

3. Магади Абд аль-Хафиз (Египет) Метаморфозы самобытности ивызовы глобализации // Указ. изд.. С.64. 4. Зибуда Ата (Египет) Мировая культура, ее связь с национальной культурой и культурной самобытностью // Указ. изд. С. 123. 5. См. Тлостанова М.В. Проблема мультикультурализма и литература США конца XX века. - М., 2000; Куропятник А.И. Мультикультурализм: проблемы социальной стабильности полиэтническихобществ. - СПб, 2000; Толкачев С.П. Мультикультурный контекст современного английского романа. - М., 2003. 6. Белый А. Кризис сознания и Генрик Ибсен // Арабески. - М.,1911. С. 161. 7. Кирабаев Н.С. Указ. соч. С. 17, 18. 8. Кирабаев Н.С. Указ. соч. С. 16. 9. Руднев В.П. Словарь культуры XX века. М., 1997, С. 31. 10. Булавка Л.А., Бузгалин А.В. Бахтин: диалектика диалога versus метафизика модер