Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции: Этнология.docx
Скачиваний:
20
Добавлен:
22.02.2015
Размер:
34.23 Кб
Скачать

2. Современны концепции этноса.

Распространились идеи постмодернизма (явление, отрицающее объективное существование факторов культуры и признающее их наличие в субъективном сознание как носителе культуры и её исследователей.)

Концепции:

-информационная (коммуникативная) – Чебоксаров.

Причины мутаций – внешний энергетический источник, с излучением которого это поле взаимодействует.

Этногенез. Начальные условия.

Началом этногенеза является формирование устойчивой популяции, с отличным стереотипом поведения.

  • Нахождение территорий на линий пассионарного толчка;

  • Сочетание двух или более ландшафтов на территории;

  • Присутствие или более этносов на территории.

Протекание: Л. Гумилёв разработал стадии этногенеза. Точкой отсчёта становится 0 лет и обязательно не отражённый в истории. 0-150 лет – инкубационный период, отражённый в мифах. 150-450 лет и т.д.

600-750 лет – надлом пассионарности, гражданские войны и раскол этнической единицы.

750-1000 – спад пассионарности на уровне около оптимального и сохраняется общее процветание

1000-1150 – спас пассионарности, упадок и деградация.

1150-1300 – агония, для тех, кто не смог войти в супер этнос.

1150 – наступает гомеостаз существование в равновесии со средой.

Вывод: способы ,которыми взаимодействуют этносы определяется уровнями пассионарности.

Против гипотезы Гумилёва выступили его друзья, коллеги. Среди его критиков оказался Л.С. Клейн (известный этнолог, исследователь, автор). Он считал, что теория Гумилёва построена на песке. Нет ни какого подтверждения. Как можно говорить о преобразовании этноса, если не правильно и не убедительно указы его признаки.

Критики: Я. Лурье и т.д.

Но гипотеза Гумилёва очень жива и изложена в различной литературе.

Требования к реферату:

  • Титульный лист

  • План работы: введение (без нумерации) – обозначение темы, что вы зна6те о теме, количество авторов, личное отношение к теме, цель (1), задачи. Глава 1. Происхождение манси. 1.1 Истоки появления манси. 1.2. Формирование и развитие манси. Глава 2. Расселение манси на территории. 2.1 Географические особости региона расселения. 2.2. Жизнь манси в определённое время. Заключение. Список литературы (чем больше, тем лучше) . Приложение.

  • Реферат на 10-15 страниц

Этнос. Сущность и специфика. План:

  1. Признаки и виды.

  2. Феномен этничности (теоретический аспект)

Литература:

  • Бромлей Ю.В.

  • Подольный Р.Г. Человечество – это народы, М, 1990 г.

  • Зубов Введение в этнологию. М, 1993 г.

  • Иц Р.Ф. Введение в этнографию

  • Козлов В.И. Национализм и этнический нигилизм журнал «Свободная мысль», 1996 г.

  • Гелнер Э. Нации и национализм М, 1992 г.

  • Соколовский С.В. Самоопределение и проблемы меньшинства журнал «Этномнтология», выпуск 2. М, 1995 г.

Сложившийся этнос не всегда сохраняет территорию. И на протяжение истории может её менять (калмыки, венгры)

Историко-этнические области – это народы, живущие на сопредельных территориях и имеющие сходные этнические характеристики (западная, северная, восточная Европа, северная Африка и Полинезия)

Язык. Считается важным признаком этноса. Однако некоторые народы говорят на одном языке, но всё это разные этносы.

Общность языка не является столь важным для обозначения этноса. Однако, по языку проводится лингвистическая классификация. Учитывается генеалогия языка, учитывается словарный запас и грамматического строя.

По степени родства языки объединяют в семьи, группы и ветви.

В мире более 2 тыс. языков.

Группы это вторая ветвь развития языка.

Ветвь – это общий язык для познания этноса.

Хозяйственно-бытовые особенности и этнические черты образа жизни.

-пища

-обычаи

-менталитет – присущ этносу как большой группе людей и возникший в природно-исторических и географических условиях.

9