1. Возник вороватый, но всё же работоспособный госаппарат;

2. Проведены земельные реформы

Произошло обезземеливание части крестьянства. Крестьяне чаще всего становятся арендаторами своих бывших земель. Постепенно начинается деградация надельной системы – участки земли уменьшались, а цена за пользование оставалась прежней. Также идёт ещё большее сокращение возраста для тех людей, которые могут получить надел за службу (до 25-55 лет);

3. Происходит расслоение крестьянства в деревне;

4. Города восстанавливаются

Появляются новые городские феодалы – богатые люди. Однако по статусу они никто. В основном они занимались ростовщичеством;

5. Китай идёт на Запад, к Средней Азии

Происходит также попытка контролировать пути внешней торговли;

6. Войны с Вьетнамом, Кореей и Тюркским Каганатом.

С 644 г. Китай постоянно воевал с этими странами. Тюркский Каганат, к слову, был утихомирен по частям, причём он сам помог себе распасться из-за постоянных междоусобиц;

7. Революция в шёлкоделии;

8. Появление фарфорового производства.

Т.о., наблюдается экстенсивный рост экономики;

9) В середине царствования династии Тан была попытка проведения реформ. В 780 г. была предложена реформа Янь Яня, который предлагал ввести налог с имущества и налог на частные земли. Т.е., госаппарат принуждали сделать то, что ему не надо было. Ну скажите мне, какой чиновник будет платить лишние деньги в казну даже за одну свою курицу? Вот они и выебнулись, типа, мол, «не надо!».

В 702-712 гг. к власти вновь прорываются провинциальные кланы. Один из них – клан Янь.

Возникают специальные военные лагеря во главе с наёмником ДЗЭДУШИ. Всё кончилось тем, что посты в провинциях оказались сильнее, чем пост императора. Дзэдуши были сами себе императорами.

Вскоре в 756 г. возник мятеж дзэдуши, лидером которого стал фаворит императора Ань Лушань. Мятежники были так сильны, что взяли аж две столицы – Чанань и Лоян. Император впервые в истории отрёкся от престола. Он считал, что он виноват в том, что произошло и ему стало стыдно, поэтому он передал свой пост сыну. Он то, блядь, наверное, как обрадовался-то!

Многие обвиняли в мятеже семью Янь. Они оказались под огнём, как их сторонников, так и противников.

С 766 г. начинают возникать первые восстания крестьян при империи Тан. Крестьянские отряды были очень велики и насчитывали 200000-500000 человек. Крестьянский вождь Хуан Чао сначала взял Гуанчжоу, потом пошёл на Север и снова взял обе столицы. Т.о., для кочевников снова открывается дорога в междоусобный и ослабленный Китай.

Хоть крестьянские восстания и были велики, но они были плохо организованы и люди быстро помирали. Вместе с тем, они получили поддержку (неожиданно) мелких чиновников.

У восставших появилась своя верхушка и мятеж из обычного превратился в государственный переворот.

С 881 по 907 г. идёт борьба всех против всех. К 907 г. большую часть империи Тан низлагают. Эта цивилизация исчезает из истории.

Начинается период междоусобных войн, причём достаточно долгих (907 – 960 гг.). Образовываются 11 государств. Каждая из земель объявила себя империей под руководством Сына Неба – императора.

В это время идёт переселение крестьян на юг.

В это время была очень слабая централизованная власть – тут идут постоянные перевороты. Этот период называют «пять династий – десять царств». Никак не могли они договориться.

Провинциальная знать на местах объективно была лишена влияния, но средние и мелкие чиновники прорываются к власти, т.о. у власти появляются выскочки.

На Севере в это время происходит резкий упадок экономики. Две столицы – Чанань и Лоян перестают существовать. Огромные территории стали пастбищами. Появляется новая столица – Нанкин, которая постепенно перемещается на Юг.

Хуанхэ разливается, причём чудовищно. Дамбы заброшены, ирригация запущена.

В это время ещё в Китае появляется народ КИДАНИ (с северо-запада, видимо, автохтонный народишка). Кидани постепенно становятся во главе своей провинции и организуют империю Ляо. На западе страны появляются БУТЫ. Они были менее киданизированны и назывались империей Ся. Рядышком, на северо-востоке зарождалось ещё одно государство во главе с ДЖЮРЖЕНЯМИ. Официальный Китай не признавал данные империи, т.к. считал, что император, как Сын Неба, должен быть один.

Наконец, китайская элита договорилась прекратить усобицы и поставить во главе страны Джао Хуан Иня – хорошего полководца, но плохого правителя. Вскоре он объявляет Китай империей Сун (960 – 1280 гг.) и начинает поход на Север.

Сунская империя была намного слабее Танской. И она, в основном, копировала деятельность империи Тан.

Новой столицей стал город Кайфын.

Армия выросла в 10 раз, но она была очень неэффективна.

Госаппарат вырос в 4 раза, притом, что площадь страны уменьшилась.

Если можно так сказать, империя Сун «боролась с варварами руками самих варваров» - она натравливала вышеупомянутые новосозданные ложные империи друг на друга. К 1125 г. Джао завоевал империю Ляо. Это случилось с лёгкой руки джюрдженей, которые, воспользовавшись традициями Китая завоевали Ляо. По легенде, в 1127 г. армия джюрдженей скрыто отправилась к Кайфыну. Кончилось это тем, что армия джюрдженей окружила столицу. Не знали они, что делать с местным населением, но потом решили, что они оставят всех в живых, но люди должны заплатить за свою жизнь, вынесев в чистое поле свои драгоценные пожитки. Как говорили китайцы, убить барана и съесть его мяско можно только раз, а вот стричь барана можно сколько угодно. Император впервые оказался в плену. Позже он был куда-то вывезен, да там и умер. Его сын стал императором, дождавшись смерти батеньки.

В 1206 г. на курултае на реке Онон объявился хер (Тимучин), который назвал себя ЧИНГИСХАНОМ. К 1207 г. на Север Китая начинаются походы монгол. Север был очень разграблен, джюрджени покорены (полностью – к 1235 г.). Ся пали, ещё кто-то там пал, в общем – пали все буферные государства. Империя Сун осталась один на один с монголами. Север превратился в пустыню.

Позже на курултае приняли два решения – провести два похода – один западный (сами знаете куда), а другой восточный (на Китай).

Внук того самого Чингисхана Убилай получил во владения Северный Китай. Позже он, естественно, принял буддизм и организовал новое государство – империю Юань со столицей в Бейнджине (Пекине).

Теперь империя Сун воевала с империей Юань. Последние завоевания монголов закончились в 1280 г., когда последний император династии Сун отрёкся от престола.

1280 – 1368 гг. – правление династии Юань.

Чем они знамениты? Да ничем! Тем, что ничего не сделано.

За этот короткий период правило 8 императоров. Их роняли со скал, травили, прокалывали мечами и т.д., и т.п.

В юаньский период появляются первые бумажные деньги.

Армия была монгольской, чиновники – китайские.

В элите состояла масса группировок и все хотели управлять страной.

Весь период юаньской империи – это давление на крестьян, и, что следует из этого, период крестьянских волнений.

Это период прорывов дамб.

Как ни странно, правление монголов – это развитие новой фарфоровой методики (сине-белый кобальтовый фарфор).

В этот период у монголов появилась идея отправки китайских войск в Западную Европу, но этого не случилось.

Происходит китаизация монгольской верхушки.

Одна из причин крушения юаньской империи – система кормлений, а также крестьянское восстание 1351 – 1368 гг.

В 1368 г. императором стал выходец из беднейшей крестьянской семьи Джуан Джон – руководитель антимонгольского, а затем и антифеодального восстания. Появилась новая династия ДА МИН – или империя Мин (1368 – 1644 гг.).

Джуан Джон выступает как защитник китайского населения и как боец против злоупотребления власти. Он понимает, что без поддержки мелких чиновников власть ему не взять. Его социальная база была шире, чем у его противника.

Один из его соперников опередил его и назвал себя ни больше, ни меньше императором поздней Сун. Джуан Джон должен был действовать как можно быстрее, тем более стали образовываться частные армии. Джуан Джону нужно было привлечь сильные дома и частные армии на свою сторону.

Бедненькая армия истосковалась по жалованию и еде – деревни на Юге Китая грабили все – и свои, и чужие.

В районах, освобождённых от власти монголов, возникают военные поселения. Часто армии крестьян сеяли и пахали, а в случае войны шли воевать.

Джуан Джон официально ещё не был императором, но уже начал проводить две грандиозные переписи, составив ЖЁЛТЫЙ КАДАСТР – список того, кто платит и второй кадастр с очень интересным названием – РЫБОЧЕШУЙЧАТЫЙ КАДАСТР, проведя ревизию поземельной собственности. Были составлены карты земель в деревнях.

Примеры Сунской династии не вдохновили Джуан Джона. Он возвращается к традициям Танов.

Идёт сознательное возрождение очень архаичного госаппарата VIII в. (а ведь на дворе – XIV в.!).

Император также вводит пост первого министра, который позже сыграет плохую роль в жизни Китая. Но об этом попозжа. Пост первого министра давал право вести дела от имени императора, ставить печати, которые считались действительными.

В общем, на Юге Китая происходит хоть какое-то наведение минимального порядка.

В конце 50-х гг. XIV в. Джуан Джон начинает беспощадную резню своих соратников, так как они хотели власти.

Идёт триумфальное наступление на Север. Джуан Джон входит в Бейджин (Пекин). Последний монгольский император бежал в Каракару в 1368 г.

Джуан Джон вернул статус столицы Нанкину, который был столицей при Танах.

Но Джуан Джону мало назначить себя императором. Ему нужно было получить поддержку с неба – «МАНДАТ НЕБА». Будущий император должен был обратиться к небу с разрешением принять силу Дэ и пост императора. Если небо одобряло нового Сына Неба, то для 3-4 стояла гармоничная погода – ни холодно, ни жарко, ни темно, ни ярко, и т.д. Джуан Джон не растерялся: благо при нём служили астрономы. Они сказали, когда летом будут подряд 3-4 таких дней. Джуан Джон в эти дни подошёл к небу и спросил разрешения. Естественно, погода была нормальная, и он, уже утверждённый император, сел на пост.

В основном соратниками и приближенными Джуан Джона были его односельчане. Односельчане знали о нём практически всё, потому что знали его с рождения. Поэтому, Джуан Джон, естественно, предлагает тактично им уйти. И они всё понимают, потому что не хотят быть убитыми.

Набирается новый госаппарат, но он был хуёвый. В госаппарате возрождается знаменитая вертикальная система выборов по экзаменам. Здесь же можно упомянуть и Ху Вэй Юна. По поводу него было громкое уголовное дело. Ху Вэй Юн занимал должность первого министра. И делал некоторую работу за императора, подписывая важные договоры. Императору это вскоре не понравилось, и он решил избавиться не от самого Ху Вэй Юна, а от поста первого министра. На этого бедного человека стали собирать компромат, но ничего не могли найти – мужик пахал как конь на Джуан Джона, был его верным слугой. Потом ему приписали контакты с монголами за спиной императора. Его и 80 членов его семьи схватили и умерщтвили (вместе с младенцами (YES!!!)). Потом вышло положение, по которому император рассуждал, что «пост первого министра опозорен и поэтому ликвидируется». Нормально, да? Пидор!

Джуан Джон – этот говно, а не человек, правил до 1398 г.

У Джуан Джона было 9 сыновей, и все они имели право на престол. Джуан Джон стал раздавать уделы своим сыновьям, но они пока были малолетними, и за них правили чиновники. Пацаны имели с этого только небольшой доход в свою казну.

Следует сказать, и это важно, что Джуан Джон решил возродить старую традицию передачи власти по наследству от отца к старшему сыну и старшему внуку.

Старший сын Джуан Джона помер до смерти отца, поэтому новым императором автоматически стал его старший сын. Дяди, естественно, возмутились. 4 года всё было нормально, а потом с криками «Да ты охуел, штоле?» началась гражданская война. В этой войне победил северный ван Джизи.

Теперь Джизи становится полноправным императором Китая. Кто он был и чей сын – хуй знает.

В 1415 г. он переносит столицу из Нанкина в Бейджин.

В его правление и чуть позже (середина XV в.) большими темпами происходит возрождение деревни: увеличилась площадь пахотных земель, очень большими темпами возросло податное население, появляются районы товарного земледелия, и это было ново. Вместе с тем, происходит постепенно нарастание социальных противоречий. Его суть в том, что усиление города является причиной упадка деревни. Крестьяне в деревнях начинают нищенствовать. Возникают «храбрецы» - местные Робин Гуды, ети их мать, которые грабили богатых господ на дорогах.

Что касается города, то город расцветает. Причина этому – гигантская внешняя торговля. Раз существует внешняя торговля, то образовываются ГОРОДА-ОМПОРИИ. Здесь формируется очень мощное ремесло, тоже ориентированное на вывоз. Также появляются первые «мануфактуры» - там работали городские ремесленники, отрабатывающие барщину. Возникают казённые «мануфактуры» в экспортных видах производства, а было таких видов очень мало: