
- •24. Судьба главных героев романа «Евгений Онегин» и особенности романной композиции личности. Смысл открытого финала.
- •25. Развитие жанра в творчестве Пушкина второй половины 1820-30х гг.: «Граф Нулин», «Домик в Коломне», «Полтава», «Медный всадник», «Анджело» (на примере 2-3 текстов по выбору).
- •26. Поэты пушкинского времени. А. А. Дельвиг, д. В. Давыдов, н. М. Языков, п. А. Вяземский, в. К. Кюхельбекер, п. А. Катенин, к. Ф. Рылеев (характеристика одного из поэтов по выбору).
- •27. Культурная ситуации в России во второй половине 1820х – 1830х гг. Любомудры. Формирование философского направления («поэзия мысли») в лирике. Е. А. Боратынский, ф. И. Тютчев.
- •28. «Поэзия мысли» е. А. Боратынского. Книга стихов «Сумерки»: смысл направления, композиционная структура, идейно-художественное единство.
- •29. Эволюция лирики м. Ю. Лермонтова. Лирический герой, система мотивов. Жанры ранней и поздней лирики Лермонтова. Романтизм Лермонтова. Проблема демонизма и религиозности.
- •30. Поэма «Мцыри» м. Ю. Лермонтова: характер и судьба героя, символика пространственных образов, испытание героя.
- •31. «Демон» м. Ю. Лермонтова. Творческая история. Образ Демона и позиция автора, значение образа Тамары и любви к ней Демона. Смысл финала. Символика в поэме.
- •32. Драматургия Лермонтова. Нравственно-философский конфликт драмы «Маскарад». Арбенин в системе других персонажей, смысл финала, символика.
- •33. «Герой нашего времени» как философско-психологический роман: психологический анализ и философская проблематика.
- •34. Композиционная структура романа «Герой нашего времени». Повествовательный аспект.
- •35. Характер и личность Печорина. Проблемы индивидуализма, познания и свободы. Трагизм героя. Автор и герой.
- •36. Поэзия 1830х гг. А. Полежаев, а. Крылов, д. Веневитинов (характеристика одного из поэтов по выбору).
- •37. Н. В. Гоголь и его художественный мир. Православно-религиозная основа мировоззрения писателя. Сущность гоголевского комизма. Трагизм. Философия, эстетика и поэтика Гоголя.
- •38. «Вечера на хуторе близ Диканьки». Мистико-фантастические образы. Человек в отношениях с инфернальным миром. «Страшная месть», легенда об Иване и Петре.
- •40. Характер повествования, природа юмора в «Старосветских помещиках» Гоголя.
- •41. Проблемы искусства и религии в повести «Портрет». Проблема ответственности художника.
- •42. Петербургские повести. Человек и обстоятельства. Проблемы ответственности и вины человека. Социально-философский и религиозный смысл «Шинели».
- •43. «Петербургские повести» Гоголя как цикл. Характер повествования, природа гротеска (на примере «Невского проспекта», «Носа» и «Записок сумасшедшего»).
- •44. «Ревизор» Гоголя. Новый тип драматического сюжета. Миражная интрига. Система персонажей и отсутствие положительного героя. Авторское толкование финала пьесы. Жанр.
- •45. «Мертвые души». Проблема жанра. Исторический и философский уровни поэмы. Проблематика и стиль лирических сюжетов. Образ автора.
- •46. Социально-историческое содержание поэмы «Мертвые души»: человечье-помещечьий мир. Гротеск и гипербола в системе приемов. Вещный фон в поэме. Примеры явной и завуалированной фантастики.
- •47. II том «Мертвых душ» и «Выбранные места» из переписки с друзьями. Религиозно-нравственные идеалы Гоголя. Вопрос синтеза искусства и религии.
46. Социально-историческое содержание поэмы «Мертвые души»: человечье-помещечьий мир. Гротеск и гипербола в системе приемов. Вещный фон в поэме. Примеры явной и завуалированной фантастики.
Социально-исторические черты присущи всем героям Гоголя. Существовавшая социальная действительность наложила глубокий отпечаток на характеры и взгляды людей того времени. Это можно показать на примере любого произведения Гоголя. Возьмем, например, "Мертвые души". В этом произведении выведена целая галерея моральных уродов, типажей, ставших нарицательными именами. Гоголь последовательно изображает помещиков, чиновников и главного героя поэмы дельца Чичикова. Остановимся подробнее на типах помещиков. Все они являются эксплуататорами, высасывающими кровь из крепостных крестьян. Но пять портретов, выведенных в произведении, все-таки отличаются друг от друга. Всем им присущи не только социально-исторические, но и общечеловеческие черты и пороки. Например, Манилов. Он не просто глупый мечтатель, ничего не делающий, не желающий трудиться. Все его занятия состоят из выколачивания пепла из трубок на подоконник или в беспочвенных прожектах о мосте через пруд, да о купеческих лавках, в которых будет продаваться всякая снедь для крестьян. Образ Манилова является находкой Гоголя. В русской литературе он найдет продолжение в творчестве Гончарова. Кстати, как образ Манилова, так и образ Обломова стал нарицательным.
В другой главе появляется "дубинноголовая" Коробочка. Но этот образ не так уж и однобок, как принято писать о нем в критике. Настасья Петровна - женщина добрая, гостеприимная (ведь Чичиков попадает к ней ночью, сбившись с дороги), хлебосольная. Она не так тупа, как принято о ней думать. Вся ее "тупость" проистекает оттого, что она боится продешевить, продать "мертвые души" себе в убыток. Она скорее морочит Чичикова. Но тот факт, что она практически и не удивляется предложению Чичикова, говорит о ее беспринципности, а не о тупости.
Говоря о помещиках, нельзя не вспомнить еще одну черту, порожденную строем, - это жажда накопительства, наживы и глубокая рассчетливость во всех предпринимаемых делах. Таков Собакевич. Это человек, бесспорно, хитрый и умный, ведь он первый из помещиков понял, зачем Чичиков скупает мертвые души. Понял и надул, подсунув в списки умерших крестьян женское имя Елизавета Воробей, которое он написал через "ер". Но жажда накопительства приводит к своей абсолютной противоположности - к нищете. Мы это видим в Плюшкине, вечном образе Скупого. Плюшкин превратился в животное, утратил даже свой пол (Чичиков даже принимает его за женщину), стал "прорехой на человечестве".
Гротеск и гипербола в системе приемов. Все эти грехи, пороки, мелкие оплошности чиновников, их разговоры между собой, их увлечения. — словом, их характеры — Гоголь изображает при помощи различных художественных деталей; он прибегает к использованию приемов гротеска и гиперболы, чтобы раскрыть всю глубину невежества, исторической ограниченности, невыразительности чиновничьего мира. Так, Чичикова чиновники сравнивают с Наполеоном; прокурор в «Мертвых душах» умирает от первого напряжения, причем его смерть — важное ключевое звено в изображении чиновников. Смерть, казалось бы, необъяснимая, но автор пишет, что прокурор умирает от осознания возможности раскрытия его грехов начальством.
Вещный фон в Мертвых душах Cама проблема вещного мира в произведениях названного писателя представляется нам исключительно важной и значимой, так как связь между человеком и окружающей его предметной средой является у Гоголя, с одной стороны, чрезвычайно прочной, с другой подвижной, так как вещи писателя нередко переходят в человека, а человек в вещи. В свою очередь наличие подобной связи составляет художественную особенность стиля писателя, определяя тем самым его своеобразие и неповторимость.