
- •Завдання до самостійного конспектування оригінальних філософських праць.
- •Абеляр п’єр (1079 –1142).
- •Августин Аврелій (Блаженний) (354 – 430).
- •Боецій а. М. С. (480-525).
- •Фома Аквінський (1225-1274)
- •Фома Аквінський (1225-1274)
- •Мейстер Екхарт (1260-1327)
- •Філософія Відродження.
- •Дені Дідро (1713-1784)
- •Фіхте Йоган.
- •Анрі Бергсон ().
- •Вітгенштейн Людвіг ().
- •Башляр.
- •Поппер Карл ().
- •Кун Томас.
- •Психоаналіз.
- •Фромм Еріх.
- •Карл Юнг.
- •Прагматизм. Вільям Джемс ().
- •Екзистенціалізм.
- •Альбер Камю ().
- •Швейцер Альбер.
- •Франкфуртська школа.
- •Українська філософія.
- •Сковорода Григорій.
- •Російська філософія від п. Чаадаєва до Вол. Соловйова.
- •Російська філософія «срібного віку».
- •Лосский н.О.
- •Шестов Лев ().
- •Радянські філософи.
- •Новая индустриальная волна.
- •Глобальні проблеми. Екологія.
- •На межі філософського і художнього мислення.
Дені Дідро (1713-1784)
Антология мировой философии: В 4 т. – М.: 1970, т. 2, с. 649-665 (“Разговор Даламбера и Дидро”, “Сон Даламбера”, “Философия основания материи и движения”).
Мир философии : В 2-х т. – М. : 1991, т. 1, с. 414-425.
Кузнецов В.Н. Французский материализм 18 в. – М. : 1981, с. 35-40.
Философский энциклопедический словарь. – М. : 1983, с. 163-164.
Дидро Д. Эстетика и литературная критика. – М.: Худ. литература, 1980, 659 с.
Жюльєн-Офре Ламетрі (1709-1751)
Антология мировой философии: В 4 т. – М.: 1970, т. 2, с. 609-621 (“Человек-машина”, “Трактат о душе”)
Ламетри Ж-О. Сочинения. – М.: 1983, с. 169-226 (“Человек-машина”), с. 227-240 – (“Человек-растение”)
Богуславский В.М. Ламетри. – М.:1977.
Гольбах Поль ()
Длугач Т.Б. Подвиг здравого смысла, или Рождение идеи суверенной личности. – М., 1995.
Клод-Адріан Гельвецій (1715-1771)
Гельвеций. Сочинения: В 2 т. – М.: 1973 - т. 1 (“Об уме”), М.: 1974 – т. 2 (“О человеке”)
Антология мировой философии: В 4 т. – М.: 1970, т. 2, с. 621-635
Мир философии: В 2-х т. – М.: 1991, т. 1 – с. 499-504, т. 2 – с. 21-24
Нарский И.С. Западноевропейская философия 18 в. – М.: 1973, с. 251-258
Философский энциклопедический словарь. – М.: 1983, с. 105-107.
Длугач Т.Б. Подвиг здравого смысла, или Рождение идеи суверенной личности. – М., 1995.
Кондільяк Етьєн Боно де.
Кондильяк Э.Б. Сочинения: В 2-х т. – М.: Мысль, 1980, т. 1. Ч. 2.
Девід Юм (1711-1776)
Антология мировой философии: В 4 т. – М.: 1970, т. 2, с. 574-609 (“Трактат о человеческой природе”).
Мир философии: В 2-х т. – М.: 1991, т. 1 – с. 329-339, с. 372-383.
Нарский И.С. Западноевропейская философия 18 в. – М.: 1973, с. 140-193.
Юм Д. Сочинения: В 2 т. – М.: Мысль, 1966.
Сен-Симон.
Жан-Антуан Кондорсе (1743-1794)
Антология мировой философии: В 4 т. – М.: 1970, т. 2, с. 685-693 (“Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума”).
Мир философии: В 2-х т. – М.: 1991, т. 2, с. 428-434
Німецькі просвітителі:
Лессінг Г.Е., Гердер Й.Г., Гете Й.В., Форстер Г.
Антология мировой философии: В 4 т. – М.: 1971, т. 3, с. 48-75.
Йоганн Готфрид Гердер (1744-1803)
Гердер И. Идеи к философии истории человечества. – М.: 1977.
Бур М., Иррлиц Г. Притязания разума. – М.: 1978, с. 228-250.
Гулыга А.В. Гердер. – М.: 1975, изд. 2, 181 с.
Готхольд Ефраїм Лессінг (1729-1781)
Лессинг Г. Лаокоон. О границах живописи и поэзии. – М.: 1957
Бур М., Иррлиц Г. Притязания разума. – М.: 1978, с. 223-227 (“Виховання і відвертість”).
Йоган Гете (1749-1832)
Асмус В.Ф. Избранные философские труды. – М.: Изд. Моск. Ун-та, 1969, с. 102-186 (Гете в “Разговорах” Эккермана).
Бур М., Иррлиц Г. Притязания разума. – М.: 1978, с. 251-258.
Волков Г. Три лика культуры. – М.: 1986, с. 67-83.
Гете Й.В. Избранные философские произведения. – М., 1964.
Беме Якоб.
Экхарт Мейстер. Духовные проповеди и рассуждения. Якоб Бёме. Аврора, или утренняя заря в восхождении (с.131-429). – К.: Ника-Центр, 1998.
Німецька класична.
Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 1986.
Іммануїл Кант (1724-1804)
Антология мировой философии: В 4 т. – М.: Мысль,1971, т. 3, с. 89-91, 100-153, 155-164 (етика), 187-197. фрагменты из основных трудов.
Мир философии: В 2-х т. – М.: 1991, т. 1, с. 508-521, т. 2, с. 146-148, 435-445.
Кант И. Из лекций по этике.//Этическая мысль: научно-публицистические чтения. – М: 1990, с. 297-322. 1988, с. 299-333.
Кант И. О внутреннем чувстве.//Вопросы философии, 1986, № 4, с. 130-136.
Кант И. Сочинения в 6-ти т. – М.; Мысль, 1963-1968. т. 3 – М., 1966. Критика чистого разума (1781). т. 4, 1965. Критика практического разума (1788).
Кант И. Заявление по поводу наукоучения Фихте.//Кант И. Трактаты и письма. – М.: Наука, 1989.
Кант И. Практика и письма. – М.: Наука, 1980. - 709 с. Всеобщая естественная история и теорія неба (1755), Про величне и прекрасне. С. 175-257. Марення духовидця. Чуттєвий і умосяжний світ (форми і принципи). с. 395-431.
Кант И. Ответ на вопрос: Что такое Просвещение?//Кант И. Соч.: В 6 т. М.: Мысль, 1966. Т. 6. С. 27.
Хиппелъ ТеодорГотлиб, 1741-1776, немецкий писатель, друг И. Канта, пропагандировал его философские идеи..
Кант. Всеобщая естественная история и теория неба.//Кант И. Соч. – М., Мысль, 1963. Т. 1.
***
Андреев И.Д. Диалектическая логика. – М.: Высшая школа, 1985. С. 57-67.
Андреев И.С., Григорьян Б.Г. Философия Канта и современный идеализм. – М.: Наука, 1987. – 272 с.
Асмус В.Ф. Иммануил Кант. – М.: Наука, 1973. 534 с. (с. 318-380 этика).
Бичко І.В. та інші. Історія філософії. Підручник для ВНЗ. – К.: Либідь, 2001, с. 122-142.
Бур М., Иррлиц Г. Притяжение разума. – М.: Прогресс, 1978. с. 31-84,,
Гусейнов А.А., Иррлиц Г. Краткая история этики. – М.: Мысль, 1987. с. 432-436.
Гулыга А.В. Кант. – М., 1977 (серия ЖЗЛ).
Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 1986.
Длугач Т.Б. И. Кант: от ранних произведений к "Критике чистого разума". – М.: Наука, 1990. 136 с.
Дро6ницкий О.Г. Понятие морали. – М.: Наука, 1974. 388 с. С. 64-77.
История эстетической мысли: В 6 тт. – М.: Искусство, 1986, т. 3. С. 20-34.
Ильенков Э.В. Диалектическая логика. – М.: Мысль, 19. С. 55-83.
История диалектики. Немецкая классическая философия. – М.: Мысль, 1978. –С. 31-100.
Кант и философия в России. – М.: Наука, 1994. - 271с.
Кузнецов В.И. Немецкая классическая философия 2 половины 18-начала 19 века. – М., 1989. с.30-125.
Мамардашвили М.К. Кантианские вариации.//Квинтэссенция. – М., 1992. с. 120-157.
Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. Р. 4. Иммануил Кант. – М., 1991.
Мудрагей Н.С. Рациональное и иррациональное. Историко—теоретический очерк. – М.: Наука, 1985. 75 с. С. 36-53.
Овсянников А. История эстетической мысли.
Попович М.В. Очерк развития логических идей в культурно-историческом контексте. – К.: Наукова думка, 1979. –С. 212-224.
Поппер. Див.
Соловьёв В.С. Сочинения: В 2-х т. – М.: Мысль, 1988. т. 1. с. 549-580. С. 111-114. С. 241-244. т. 2, с. 24-30, с. 441-479.
Соловьёв Э.Ю. Прошлое толкует нас: Очерки по истории философии и культуры. – М. 1991. С. 157-185.
Философский энциклопедический словарь. – М.: 1983. С. 242.
Швейцер А. Культура и этика. – М.: Прогресс ., 1973. С, 188-197.
Шинкарук В.И. Теория познания, логика и диалектика И. Канта. — К.: Наукова думка, 1974 –С. 48-185.
Шинкарук В.И. Единство диалектики, логики и теории познания. — К.: Наукова думка, 1977. С. 47-125.