Gosy / Экзамен / 7. ИЗФ / 5. Вторая половина 19в. - 20в / Вопрос № 2

Шопенгауер – «мир как воля и представление». Предтечи: декарт – фил-я должна начинать с очевидного; кант-вещь в себе=мировая воля, обнаруживается в яявленности воплощений; спиноза-мир существует как неизменный и изменчивый; веды упанишады; Платон; Гегель. Разделенность мира на субъект и объект. Человек – единство С. И О. т.к. он познающий и вместе с тем есть тело. С превращ. в О. принаблюдении. Мир: как объективность (воля) и как представление ( С. любое живое сущ-во). Процесс позн-я: воля как она есть и на то как представлена. Тело – орудие познания. Познают все живые сущ-ва. Наука не обладает особыми привелегиями истины. Познание обеспечивает задачусамосохр-я, разум дополнительное средство к выживанию. Вещи прячут свою сущ-ть, наука интересуется этим. Мировая воля соз. чел-ка разумным, а он пользуется им не по назначению. В мире представл-й нет ничего окончательного, безусловного, дух чел-ка всегда испытывает потребность в безусловном, его можно найти только в мире вещей в себе. Оно некая первоактивность, это мировая воля. Подлинный мир –мир воли. Ее нельзя познать разумом, только интуицией. Двоякая оценка природы мир.воли. С одной стороны приписывает ей кач-ва высшего начала, с другой это отрицание чего то положительного. В + проявляет себя в мире представлений, с другой она всегда напряжена и страдает. Чистая воля не может успокоиться. Мировая воля имеет в качестве предмета саму себя поэтому и страдает. Только досьтжение предмета ее стремления могло бы снять страдание воли. Высшее начало бытия – мировая воля. Но она же и страдание, страдание первично и это высший принцип бытия. Оно первично, удовольствие производно от страдания. Основа нравственности – сострадание. От воли можно избавится уходом в ничто, пустоту, небытие. Этапы на пути угашения воли – незаинтересованное созерцание (подлинное искусство) и мышление (основа науки). В истории нет прогресса, все лишь есть бессмысленное повторение бествий. Если хочешь противостоять мировой волиделай того, чего тебе не хочется.

1