Gosy / Экзамен / 7. ИЗФ / 5. Вторая половина 19в. - 20в / Вопрос № 3

Фил-я жизни противостояние рационализму, метафизики, механизму. Осн. понятие жизнь. 3 основные направл-я: ницшеанское – жизнь близко рассматривается к биологическому опре-ю; жизнь как космический порыв (Бергсон); жизнь – единство социальных культур (Шпенлер, Дильтей). Ницше. Реальность изменчивый поток, все находится в движении, ничто не застывает. Реальность сбрасывание обмертвевших форм. Реальность борьба за усл-я сущ-я. С чел-ом теория Дарвина дала сбой. Победили слабые, это провал в эволюции. Чел-к итог эволюции но он не окончательный. Это промежуточный итог . его нао преодолеть, это мост. 2 элемента: дионисийское начало – начало силы, стремление к свободе, любовь к жизни; аполонийское – стремление к упоряоченности, размерности, к повиновению. Культура его поддерживает. Усилия социальных институтов направлены на подавление дионисийского. Обществу выгоден слабый. Эволюция чел-ка: дух-верблюд ( то что реально); дух-лев; дух-ребенок (то что еще предстоит воплотить). Верблюд тот кто тащит груз, это маленький чел-к. Лев свободен, создает мир для нового созедания, которые могут не воплотиться. Ребенок – невинное, свободный чел-к. Что помогает чел-ку стать львом: 1. Отстраненность от нормативности (должен стать голодным, одиноким и безбожным) 2. Прожить нужно без семьи и без отечества. Критикует гос-во ( где оно усиливается там ослабляется личность), мораль ( она изменчива, она заблуждение, обманывает, превращает чел-ка в домашнего животного), религия ( воспитывает убеждения это форма несвободы).

1