
IMR_vvodnaya_Korenevsky
.pdf
Целесообразнее всего будет просто принять за определение минимума религии верование в духовных существ.
Э. Тайлор
Религия есть признание человеком некоей высшей силы, управляющей его судьбой и требующей послушания, почитания и поклонения.
Оксфордский словарь
Религия выступает как система верований, “неэмпирическая и ценностная”, в отличие от науки, “эмпирической и не-ценностной”. Им противостоят идеология как “эмпирическая и ценностная” и философия как “не-эмпирическая и не-ценностная” системы взглядов.
Т. Парсонс

ценностная
РЕЛИГИЯ ИДЕОЛОГИЯ
эмпирическая
не-эмпирическая
ФИЛОСОФИЯ НАУКА
не-ценностная

Религия рассматривается как трансцендентная, автономная реальность, которая, как таковая, оказывает воздействие на человеческое общество. Социология религии может постичь религию только в ее социальном проявлении. Сущность религии находится поэтому вне анализа социологии. Вопрос о сущности религии - это дело теологии или философии религии.
П. Врихов
Религия представляет собой совокупность явлений, в которых люди выражают сознание радикальной конечности своего существования и ее реальное преодоление (религиозность).
Г. Шредер

Вера – в некоторых религиозных системах центральная мировоззренческая позиция и одновременно психологическая установка, включающая:
1.принятие определенных утверждений (догматов), например о бытии и природе божества, о том, что есть благо и зло для человека и т.п. и решимость придерживаться этих догматов вопреки всем сомнениям (оцениваемым как «искушения»);
2.личное доверие к Богу как устроителю жизни верующего, его руководителю, помощнику и спасителю во всех конкретных ситуациях, посылающему страдания и предъявляющему трудные требования для блага самого верующего;
3.личную верность Богу, на служение которому верующий отдает себя.
С.С. Аверинцев

Сверхъестественное –
мировоззренческая категория, определяющая то, что находится над физическим миром измерений и действует вне его влияния, выпадает из цепи причинно-следственных связей и зависимостей, нечто первичное по отношению к реальности и воздействующее на нее, что не может быть проявлено в мире.

Сверхъестественное –
СМЫСЛОВОЙ |
СИНОНИМИЧЕСКИЙ РЯД |
КОНТЕКСТ |
|
религиозный |
потустороннее, надмирное, |
|
божественное, чудесное, |
|
сакральное, святое, священное |
философский |
трансцендентное, запредельное |
(онтологический) |
(обыденной действительности) |
гносеологический |
непознанное (непознаваемое) |
психологический |
опыт таинственного |
|
(нуминозное) |
феномено- |
необыкновенное (гротескное, |
логический |
фантастическое) |
аксиологический |
экзистенциально значимое |

Священное – опыт «присутствия тайны», одновременно устрашающей
(mysterium tremendum) и очаровывающей (mysterium fascinans), на котором основываются все религии.
Ядро «священного» под покровом морального и рационального компонентов – «нуминозное»
(Numinosum < Numen) – NUMEN
«совершенно иное» по отношению ко всем представлениям эмпирического опыта.
Рудольф Отто
(1869-1937)

Всякое священное пространство предполагает какую либо иерофанию, некое вторжение священного, в результате чего из окружающего космического пространства выделяется какая-либо территория, которой придаются качественно отличные свойства.
Мирча Элиаде
(1907-1986)

τóπος
Сакральное пространство – среда, созданная для общения с высшим миром.
Иеротопическое творчество состоит в создании пространственной образности, которая может быть воплощена в монументальных программах, искусстве малых форм
или литературных текстах. |
А.М. Лидов |

иерофания
иеротопия