Музыка оратории!

В оратории много переработок уже существовавшей музыки композитора. Большинство арий (+ансамбли) – 11! и вступительных хоров оратории являются пародиями номеров светских и церковных кантат, сочиненных Бахом в этот период (1734-1735). [ Идея такого собрания, цикла кантат у Баха возникла в 1733 году. В это время Бах стремился получить титул саксонско-польского придворного композитора и сочинил целый ряд произведения в честь королевского дома. И чтобы музыка не пропала даром, Бах решил использовать этот материал для создания «Рождественской оратории». (Номера из «Геркулес на распутье» (№213) - 29и «Музыкальная драма в честь королевы»:Гремите литавры, звучите трубы» №214).Ораторию Бах написал в слишком короткие сроки и уже на святки 1734-35 годов все 6 кантат были исполнены под руководством самого композитора.]

Композитор твердо придерживался принципа использовать для хоров и арий произведения лучшее из уже написанной музыки. 6 часть, по всей видимости, завершалась в спешке; в ней слишком много пародий.

Заново написаны все 16 речит. Еванг., 12 хоралов канционалов, и три хорала с речитатив.вставками, синфония и ария альта (№31) из 3 части.

В оратории есть рассказчик – Евангелист. Его партию всегда исполняет тенор. Кроме этого есть еще персонажи - волхвы, Ирод, пастухи, ангелы, Дева Мария.

Разновидности форм, ансамбли, жанры.

Торжественные хоры, открывающие 5 из 6 частей оратории, создают подходящую великому празднику атмосферу, но, к сожалению, этим их задача и ограничивается.

Зато речитативам на мадригальные тексты (аккомпанированные) в оратории отведено особой место и поручена выдающаяся роль. Всего их 11, девять из них требуют участие инструментов помимо кантинуо. №7, 38, 40 – речитативы баса сочетаются с хоралом (исп. сопрано); № 45 речитатив альта вступает в диалог с хоровыми репликами волхвов. Предпоследний номер 63 – участие всех четырех голосов (сопрано, альт, тенор, бас) + один континуо (прообраз предпоследний номер Страстей по М). Мадриг. речитативы Бах поручает либо альту, либо басу – кроме 6 части. Функция мадригальных речит.: вторгаясь в развитие действия, они то поучают библейских персонажей (речит. баса, в 6 части речитатив сопрано), либо исповедуют свою веру (речитативы альта, в 6 части речит. тенора).

Тексты в оратории.

В либретто оратории чередуются тексты трех видов: мадригальные, евангельские и песенные. Автор мадригальных стихов не известен, но можно предположить, что и сам Бах участвовал в написании стихов, а также постоянный сотрудник Баха в Лейпциге в этот период – Пикандер. Библейские тексты: Использованы тексты из Лук., Мф. (вторые главы). Песенные тексты использованы и в сольных номерах и в хоровых. Авторы стихов разные – Герхард, Лютер, Рист, Рунге, Франк.

Библ. текст в оратории. Играет весьма скромную роль. Ярко проявляется в трех последних частях (в 4ч. есть только 1 речит.Евангелиста, сообщающий о наречении Младенца именем Иисус). Фрагменты библейского повествования ввыполняют функцию кратких тезисов, которые задают тему для последующего осмысления. Можно было бы сказать, что значение евангельских текстов здесь ничтожно. НО! Номера, которые следуют за библ. текстом они раскрывают прямой и непосредственный смысл предшествующего фрагмента еванг. текста, отсылают слушателя к «параллельным местам» Священного писания. Комментирование библейского текста нов и индивидуален.Евангельские слова необходимы Баху, но ему их недостаточно для того, чтобы выразить всю полноту веры. Из-за этого поэтические тексты, комментирующие Священное Писание, разъясняют и дополняют то, что в нем сказано. Отсылки к параллельным местам в большем количестве присутствуют в Еванг. по Матфею (гл.2 история поклонения волхвов). За изложением библейских событий в произведении скрывается вполне самостоятельный «внутренний сюжет». Исчерпать, раскрыть в полной мере внутренний сюжет этого произведения невозможно, но что-то я постараюсь вам показать конкретно на примерах разбора частей.