16. Учение Святых отцов и учителей Церкви о Богопознании, его характере и границах.

Естественное богопознание (естественное Откровение). Сверхъестественное богопознание. Споры о характере и границах богопознания в IV веке. Евномианская доктрина. Учение о богопознании великих Каппадокийцев и святого Иоанна Златоуста. Споры о характере и границах бого­познания в XIV веке. Доктрина Варлаама Калабрийского. Учение святите­ля Григория Паламы о различии в Боге сущности и энергии. Понятие об апофатическом и катафатическом богословии.

Основная литература

Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие / В. Н. Лосский. - Киев : Изд-во им. святого Льва, папы Римского, 2004. - 504 с. 12-НГА (4), УГА (7), ЧЗ1 (1)

Давыденков О., прот. Катихизис: Введение в догматическое богословие: курс лекций. М.:ПСТБУ, 2011. НГА (5)

Источники:

Библия книги священного Писания Ветхого и Нового Завета. М., 1995

Вера и жизнь христианская по учению святых Отцов и Учителей Церк­ви. М., 1996. с. 1-151.

Св. Дионисий Ареопагит. Мистическое богословие. Мистическое бого­словие. Киев, 1991

Св. Дионисий Ареопагит. Божественные имена. Мистическое богосло­вие. Киев, 1991

Св. Григорий Нисский. О жизни Моисея Законодателя.// Восточные Отцы и Учителя Церкви IV века. Антология. М.,1999. т. 2. с.257-328

Св. Василий Великий. Три книги против Евномия. Творения. М., 1991.4.3.

Св. Василий Великий. Письмо (к Амфилохию) № 234. Творения. М., 1991.4.3.

Св. Григорий Богослов. Слова о богословии. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994.т.1-2

Св. Иоанн Златоуст. Против аномеев. // Творения. М.,1991. т.1

Св. Максим Исповедник. Вопросы к Фелассию. Творения. М., 1993

Св. Феодор Студит. Слово умозрительное. Добротолюбие. М., 1992 т. 3

Св. Исаак Сирии. Слова подвижнические. М., 1993. с. 117

Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. М., 1998

Св. Григорий Палама. Триады в защиту священнобезмолвствующих. М.,1995

Св. Серафим Саровский. Беседа о цели христианской жизни. Цели хри­стианской жизни. М., 1999.

Рекомендуемая литература:

Иерей Олег Давыденков. Догматическое богословие. Курс лекций. М., 1991.4. 1-2.

Макарий (Булгаков М. П.; митр. Моск. и Коломен., историк; 1816-1882) Православно-догматическое богословие [Текст]. Т. 1, 1999. - XII, 598 с.

Флоровский, Георгий Васильевич. Восточные отцы Церкви [Текст] [Отв. ред. А. Н. Гопаченко], 2003. - 636, [1] c.

Глаголев С. проф. Сверхъестественное и естественное богопознание вне истинной Церкви. Харьков, 1900

Гречулевич В. Человеческий разум и Божественные Откровения. //Странник. 1860

Нравственные условия богопознания. М., 1911

О путях богопознания. ЖМП, 1963 г., № 8.

Сарычев В.Д. Святоотеческое учение о богопознании. Богословские труды. М., 1963

Вениаминов В. О жизни и богословском наследии свят. Григория Паламы. ЖМП, 1964г.№ 10.

Иустин (Попович), иеромонах. Пути богопознания. Белград, 1978

Зарин С.М. Аскетизм. М., 1996

Лосский В.Н. Богословие и боговидение. М., 2000

В.В. Зеньковский. Основы христианской философии. М.,1996

Прот. Иоанн Мейендорф. Жизнь и труды Святителя Григория Паламы. Введение в изучение. СПб.,1997

Прот. Иоанн Мейендорф. Введение в святоотеческое богословие. Вильнюс, 1992

Архиеп. Василий (Кривошеий). Проблема непознаваемости Бога: сущ­ность энергия у св. Василия Великого. Богословские труды 1952-1983гг. Нижний Новгород, 1996

Архиеп. Василий (Кривошеий). Преподобный Симеон Новый Богослов. Нижний Новгород, 1996

Архим. Киприан (Керн). Антропология Св. Григория Паламы. М., 1997

Прот. Георгий Флоровский. Тварь и тварность. //Догмат и История. М.,1998

Иером. Иларион (Алфеев). Преподобный Симеон Богослов и право­славное предание. М.,1998

Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. М., 1997

Библеистика (ДКП.Ф.02)