- •Www.Mentor.At.Ua
- •Биографический очерк
- •Интеллектуальные предшественники
- •Основные положения
- •Поле опыта
- •Самость
- •Идеальная самость
- •Конгруентность и неконгруентность
- •Тенденция к самоактуализации
- •Динамика Психологическое развитие
- •Препятствия развитию
- •Структура Тело
- •Социальные отношения
- •Интеллект
- •Познание
- •Самость
- •Введение Почему я написал эту книгу
- •Глава 1 Будем ли мы вступать в брак?
- •Почему Джоан вышла замуж
- •Потеря своего «я» и влияние этого на брак
- •Спасение брака
- •Мой собственный брак
- •Несколько заключительных замечаний
- •Глава 2 «Женатая-неженатая» пара
- •Ранние взаимоотношения
- •Комментарий
- •Жизнь вместе
- •Комментарий
- •Изменения, возникшие в браке
- •Комментарий
- •Различия в modus operandi
- •Комментарий
- •Некоторые проблемы взаимоотношений
- •Комментарий
- •Давление общества
- •Комментарий
- •Комментарий
- •Сексуальные отношения
- •Комментарий
- •Короткий взгляд в будущее
- •Комментарий
- •Глава 3 Брак сегодня
- •Взаимоотношения
- •Реакция на сексуальную свободу
- •Сексуальные взаимоотношения Роя и Сильвии
- •«Период застоя»
- •Некоторые цели и некоторые глубокие мысли
- •Изменение качества отношений
- •Комментарий
- •Трудности в сексуальных взаимоотношениях
- •Секс на стороне
- •Две концепции брака
- •Заключение
- •Глава 4 и брак тогда
- •Глава 5 Три брака и одна развивающаяся личность
- •Глава 6 Черные и белые
- •Взаимоотношения Хэла с матерью
- •Детство Хэла и его окружение
- •Его первый брак
- •Кризис и развод
- •Комментарий
- •Период между браками
- •Женитьба на Бекки
- •Трудности смешанного брака
- •Родственники
- •Отношения в семье
- •Комментарий
- •Глава 7 Коммуны как брачный эксперимент
- •В центре внимания— человеческие взаимоотношения
- •Некоторые общие замечания о коммунах
- •Девять кратких примеров
- •Межличностные проблемы
- •Отношения между сексуальными партнерами
- •Ревность из-за неверности партнеров
- •Боль, возникающая при смене партнеров
- •Групповой секс
- •Любовь и ревность между женщинами
- •Ревность, связанная с близостью
- •Способы решения проблем
- •Раскрепощенная женщина
- •Мои впечатления
- •Другой пример экспериментальных отношений
- •Образование тройки
- •Некоторые важные детали
- •Что представляет собой жизнь детей в коммуне
- •«Семья» Мэнсона
- •Некоторые мои личные замечания
- •Переход
- •Глава 10 Итак... Как же нам быть?
- •Свобода экспериментировать со взаимоотношениями
- •Обучение общению и взаимодействию между людьми
- •Обучение партнерству
- •Супружеские пары и семья как ресурс
- •Одно заключительное замечание
- •Библиография
- •Cassettes
«Период застоя»
Рой прилагает свое письмо, написанное Сильвии годом раньше, чем другие заметки и письма, представленные здесь. Из этого письма можно заключить, что брак подобного типа всегда "нестабилен", за исключением непрерывного процесса изменений.
Он пишет Сильвии: «Я чувствую уже близко момент нашего разрыва. Каждый из нас выставляет себя, требуя удовлетворения именно своих потребностей. Я достаточно уязвим и хотел, чтобы меня ценили и воспринимали таким, какой я есть. Похоже, именно это вызывает твой гнев по поводу импотенции: ты считаешь, что это простая слабость. Имеет ли это отношение к слабости твоего отца или к моей слабости в прошлом или?.. Это — эротическая загадка.
Мы могли бы разойтись теперь и сказать друг другу: "Слушай, у нас много было хорошего, но что касается секса, эротики — наши прошлые представления, наши детские ассоциации и ограничения — все это слишком сильно влияет на нас. Лучше усвоить это и начать с кемнибудь другим".
Или мы можем попробовать еще один шанс воспринять новые взгляды, новые ассоциации (может ли дом, семья быть эротичным? Черт побери, а кормящая мать может быть эротичной?) и найти кого-то третьего, кто поможет нам осуществить это. Я думаю, что сами мы потратили бы на это слишком много времени.
Мы много раз менялись и сексуально и в другом плане, но если наступает кризис у одного из нас или у обоих, мы снова прочитываем сигналы прошлого — мы ожидаем худшего — и улавливаем слишком много в этих сигналах. Мы ожидаем плохого прошлого и часто не можем прове- рить наши сигналы».
Несколькими месяцами позже Рой выразил те же самые чувства в коротком четверостишии:
Без нежных прикосновений
Я не чувствую, что я здесь дома.
Рушится фундамент,
Пропала наша связь...
Некоторые цели и некоторые глубокие мысли
В записях Роя есть значимые фрагменты, которые предсказывают будущее их отношений с женой.
«То, что мы уже десять лет живем вместе,— это серьезно. Хорошее и плохое — все было...
С одной стороны — видение друг друга через старые представления, представления наших родителей, которые сковывают нас и лишают понимания возможностей данного момента. А с другой — фантастическое богатство изучения тонкостей наших отношений, связующих историй: почему нас потянуло друг к другу, что нам не нравится или нравится друг в друге телесно, чем мы похожи и отличаемся от наших родителей? Миллион важнейших вопросов мы исследовали, по мере того как росли и освобождали друг друга и создавали новые отношения друг с другом,— этому нет конца.
Возрастающее однообразие скучно, и скука все нестерпимее. Изменения стали скорее правилом, чем исключением. А совместный непрерывный поиск нового так вдохновляет, что старые модели поведения уже надоедают. Например, мы обнаружили, что изменение времени и места, новые ситуации нашего общения добавляют другое измерение в наше восприятие друг друга. Чушь, не то, это слишком абстрактно... Мы переставляем мебель, меняем нашу спальню, проводим время вместе по утрам, обедаем вместе — получается, что однообразие становится фоном. Если же мы вместе всегда в одно и то же время в том же месте, то восприятие и реакции притупляются.
Отсутствие изменений и разнообразия особенно влияет на секс — скука лишена эротики и чувственности. Мы уже никогда не удовлетворимся чем-то меньшим, чем живые отношения друг с другом, которые проникли в семейную жизнь. Наши ожидания выросли.
Вероятно, невозможно чем-то заменить время, проведенное вместе,— непринужденность, свободный выбор, определяемый моментом, а не деловыми соображениями, общие занятия, например, слушаем музыку, смотрим кино, вместе танцуем, телесно раскрепощаемся и при этом исследуем наши чувства, желания и фантазии.
Совместный личностный рост, постоянный и расширяющийся обмен взглядами — все это приводит к положительным изменениям. Развитие представлений о семье, которой бы мы хотели стать, о доме, в котором хотели бы Мсить. Слияние наших желаний, каждого в отдельности й всех вместе. Я хочу, чтобы мы были двумя людьми, наполненными жизнью, создающими мир, который мы хотим, из опыта, который раскрывает, что для нас действительно ценно и что является жизнеутверждающим в обществе. Изучение ценностей, желаний, устремлений, вместе и по отдельности, происходит, по мере того как мы пытаемся воплотить по частям эти представления. Я хочу, чтобы мы были двумя живыми людьми, каждый со своим особым миром. Эти миры соединены между собой, и люди живут вместе именно на основе этого общего, а не в сиоу юридических ограничений, запрещающих разбежаться. Я действительно уверенно чувствую себя, когда знаю, что Сильвия свободна быть с тем, с кем ей хочется, но она выбирает быть со мной.
Другая сторона этого — то, что общность требует усилий. Я не могу все время выбирать, с кем мне быть, на основе сиюминутных чувств и желаний. Продолжительные глубокие связи не могут возникнуть при простой смене одних отношений другими — переходя от одних приятных ощущений к другим. Глубина приходит, когда есть готовность до конца пройти через наиболее болезненные переживания, даже те, которых хочется избежать».
Сильвия по-своему излагает очень похожие взгляды: «Мне кажется, что важная часть нашей истории в том, что Рой и я пытаемся создать некую форму, внутри которой мы будем двигаться, и стараемся быть честными друг с другом. Мы верим друг другу. Мы заботимся о том, что каждому нужно... Мы хотим позволить друг другу расти и развиваться, но все-таки мы просто люди. У нас есть ограничения. Мы должны рассказать друг другу о них или хотя бы попытаться выяснить, что они из себя представляют.
Если мы хотим сохранить брак, то как мы можем справиться с этим, сохраняя возможность развития каждой личности? Мы должны прислушиваться к себе и друг другу, чтобы это было возможно».