filosofia / 16

16.Философия эллинизма и древнеримская философия. 4 век до н. э. оказался для древнегреческой философии временем ее. высочайшего подъема. Основанные Платоном и Аристотелем школы стали центрами не только античной философии, но и античной науки. Основателем кинизма считается ученик Сократа Антисфен, а его ярким представителем — Диоген Синопский. Киники презирали богатство. Переоценка ценностей и состояла прежде всего в том, чтобы бедные перестали стыдиться своей нищеты. Зенон из Китиона основатель стоицизма.Основным достоинством стоики считали невозмутимость и свободу от внешнего мира и от собственных страстей. Эпикурейство - философское направление основанное Эпикуром. Э. признает вечность и неизбежность бытия. Основные слагаемые бытия - атомы и пустота. Скептицизм-основатель Пирромн из Элиды. Скептики приходят к выводу о невозможности достижения объективного знания о мире, а, следовательно, и невозможности рационального обоснования норм человеческого поведения. Школа киренаиков, основанная Аристиппом. По учению этой школы, единственная цель в жизни — наслаждение. Философия в Древнем Риме начала развиваться в сер. I в. до н. э. В содержательном плане не выработала принципиально новых направлений она развивала идеи греческой философии, или пыталась соединить разные философские системы в одно целое. Древн фил-я, особенно в произведениях Цицерона, Марка Аврелия, Лукреция, Сенеки была ориентирована на человеческую личность. Требования к личности отличались разнообразием, широтой и глубиной. Все названные выше философы сочетали свои философские взгляды с идеями эпикурейцев. Цицерон, ставивший своей главной целью философское просвещение римлян, уделял основное внимание вопросам этики и политической теории, разработал учение о нравственных и гражданских обязанностях. Марк Аврелий считал, что счастье достигается приведением своего поведения, чувств и взглядов в соответствие с внешним миром, разумом всеобщей природы. Тит Лукреций дал полное и систематическое изложение античной атомистики высказал догадку о сохранении материи: «Ничто не может из ничего. Ничто не обращается в ничего». Сенека рассматривал философию как учение о достижении нравственного идеала и счастья в жизни.