Учебная программа

Тема 1. История политических и правовых учений как наука и учебная дисциплина: предмете, методология, место в системе юридических наук

История политических и правовых учений как наука и учебная дисциплина: понятие, предмет.

Место истории политических и правовых учений в системе юридических и иных гуманитарных наук. Соотношение истории политических и правовых учений с теорией и историей государства и права, философией, политологией, историей, отраслевыми юридическими науками.

Понятие политико-правового учения. Политические и правовые учения как форма общественного сознания, идеологии, культуры. Соотношение политико-правового учения и политико-правовой доктрины. Структура политико-правовой доктрины. Связь мировоззренческой основы политико-правового учения, его теоретического содержания, программных положений. Критерии оценки политико-правовых доктрин. Закономерности развития политико-правовой мысли.

Методология истории политических и правовых учений. Методы и принципы изучения политико-правовых учений.

Проблемы периодизации истории политических и правовых учений.

Тема 2. Политические и правовые учения в государствах Древнего Востока

Особенности формирования политических и правовых взглядов в государствах Древнего Востока.

Специфика политико-правовой идеологии в Древнем Египте. Учение о государстве в «Поучениях гераклеопольского царя Ахтоя своему сыну», «Речении Ипусера», «Поучениях Птахотепа». Учение о праве в «Книге мертвых».

Политические и правовые учения государств Древней Месопотамии. Проблемы государства и власти в Законах Хаммурапи. Учение о праве в «Поучениях древнешумерского мудреца Шуруппака».

Политико-правовая мысль Древней Индии. Учение брахманизма о дхарме и кастовом строе общества. Законы Ману. Буддизм о нравственно-духовном равенстве людей, о непротивлении злу злом и насилием, об ограничении роли и масштабов наказания. Политический трактат «Артхашастра». Каутилья о задачах изучения закона и политики, о полезности как определяющей основе и ведущем принципе политической деятельности, о функциях мудрого государя, управлении и праве, проблемах войны и дипломатии. Советы по подбору должностных лиц. Система правовой терминологии и соподчинение законов. Формирование светской доктрины политики и законодательства. Индуизм.

Государственно-правовая мысль в Древнем Китае. Представления о естественной справедливости в концепции даосизма (Лао-цзы). Патриархально-патерналистская концепция государства Конфуция, его взгляды о соотношении нравственности и закона. Теория благородного правителя. Практические советы в области управления. Роль морали, ритуала и принуждения в управлении страной. Идеи человеколюбия.

Концепция легизма (Шан Ян, Хань Фэй цзы и др.). Мо-цзы о естественном равенстве  людей и договорном происхождении государства. Выражение интересов народных низов в теории моистов. Критика конфуцианства.

Тема 3. Учения о праве и государстве в Древней Греции

Общая характеристика политико-правовой мысли эпохи Античности. Возникновение государственности на территории Древней Греции. Социально-политический строй Древней Греции и его внутренние противоречия. Политическая борьба и ее отражения в политико-правовых учениях.

Этапы и особенности развития политико-правовой идеологии на территории Древней Греции. Истоки древнегреческой политико-правовой  мысли. Ранний период. Идеи Пифагора и пифагорейцев о праве и справедливости в полисе  как «воздаянии другому равным».

Политико-правовая мысль в Древней Греции эпохи античной классики: общая характеристика.

Политико-правовое учение Гераклита. Политический идеал Демокрита. Государство как «общее дело» граждан. Учение о политике как наивысшем искусстве. Софизм. Младшие и старшие софисты. Учение софистов о различении  и соотношении естественного права (права  по природе) и полисных законов, о свободе и равенстве всех людей по естественному праву.

Максимы Сократа. Принцип законности как критерий классификации форм государственного устройства и правления. Учение Сократа о разумных и справедливых основах полиса и его законов и законности, о понятийном единстве справедливого и законного. Сократ о законах, связи личности и государства.

Учение Платона о совершенном государстве и разумном законе, о естественном праве и равенстве. Происхождение государства. Критика несовершенных форм правления государства и проект «идеального государства». Условия существования «идеального» государства. Функции сословий и их правовое положение в трактатах «Государство» и «Законы».

Учение Аристотеля о государстве: происхождение, сущность, формы государства, теория идеального государства. Правовая теория Аристотеля. Этика, политика и право. Концепция человека как «политического существа». Учение о формах правления, о естественном и волеустановленном праве, о двух видах справедливости. Принципы классификации форм государства. Характеристика «правильных» и «неправильных» форм правления. Полития и аристократия – устойчивый и идеальный типы государственной формы правления. Защита института частной собственности. Справедливость уравнивающая и распределяющая. Тождество справедливости и права.

Период упадка. Договорная концепция справедливости в  учении Эпикура о государстве, естественном праве и законах полиса. Древнегреческие  стоики (Зенон, Хрисипп) о естественном праве, полисе и его законах. Судьба как естественный закон. Государство как естественное объединение. Идея мирового государства. Космополитизм. Аполитизм.

Учение Полибия о круговороте политических форм. Смешанная форма правления и ее элементы. Обычай и закон как основные начала государственной жизни.