
- •Глава 1. Теоретико-методологические основы акмеологии
- •Что означает слово «акмеология»?
- •Каково содержание и основные характеристики феномена акме?
- •Каковы научно-исторические предпосылки возникновения акмеологии?
- •Какие главные этапы прошла акмеология в процессе своего становления?
- •Что является объектом и предметом акмеологии?
- •Каковы характеристики акмеологии как науки?
- •Каково содержание естественнонаучной, гуманитарной и технологической ориентаций в акмеологии?
- •Что такое акмеологическое знание?
- •Каково место акмеологии в системе наук о человеке?
- •Какова структура акмеологии?
- •Что такое методология акмеологии?
- •Какие методологические подходы используются в акмеологических исследованиях?
- •На какие общие методологические принципы опирается акмеология?
- •Какие конкретные методологические принципы используются в акмеологических исследованиях?
- •Что представляет собой система основных акмеологических понятий?
- •Что такое акмеологические законы и закономерности? Какими основными характеристиками они обладают?
Какова структура акмеологии?
В зависимости от научных или практических ориентаций в структуре акмеологии выделяют общую (фундаментальную) и прикладную акмеологию.
Общая акмеология является, с одной стороны, введением в акмеологическую науку, а с другой – берет на себя решение конкретных задач теоретической подготовки акмеолога к его профессиональной работе, сообщая необходимые знания об основных акмеологических феноменах и акмеологических закономерностях развития и саморазвития человека и социума, без ориентировки в которых оказывается невозможным дальнейшее формирование акмеолога-профессионала.
Целью общей акмеологии является решение фундаментальных научных проблем на теоретическом и эмпирическом уровне, формирование понятийно-категориального и концептуального аппарата акмеологии, а также разработка методологических принципов и фундаментальных методов акмеологического исследования.
Целью прикладной акмеологии является решение конкретных проблем в определенных практических областях человеческой деятельности. Теоретические и эмпирические исследования в рамках прикладной акмеологии направлены на поиск путей и способов использования выявленных в рамках общей акмеологии законов и закономерностей для развития и совершенствования представителей различных профессий, повышения эффективности их деятельности, становления их как субъектов жизненного пути.
В структуре прикладной акмеологии выделяют военную, управленческую, политическую, медицинскую, социальную, педагогическую, юридическую и др.
Кроме того, в структуре акмеологии выделяют научные исследования, акмеологическую практику, обучение акмеологическим знаниям и акмеологическое просвещение.
Научные исследования направлены на поиск новых акмеологических знаний (объяснение, доказательство и прогнозирование акмеологических явлений, изучение акмеологических закономерностей), исследование феномена акме.
Специфика акмеологических исследований проявляется в разработке и эффективном внедрении в практику алгоритмов, методов и технологий, которые обеспечивают формирование у человека способности к саморазвитию и способствуют достижению высшей ступени развития человека в различных сферах его жизнедеятельности.
Акмеологическая практика связана с применением акмеологических знаний для решения практических задач (акмеологическая диагностика и консультирование, коррекционная, развивающая и профилактическая работа), а обучение акмеологическим знаниям и акмеологическое просвещение направлены на подготовку специалистов и руководство акмеологическим самообразованием общественности.
Что такое методология акмеологии?
Методология – это учение о научных принципах и методе познания. Первоначально методология стала предметом философской рефлексии и выступала как система социально апробированных принципов и правил познания в их соотношении с законами объективной действительности. Методология хотя и имеет тесные связи с теорией, но не является ей тождественной. В настоящее время принято считать, что теория является результатом процесса познания, а методология определяет способы достижения и построения этого знания1.
Методология носит общий характер, но все же она конкретизируется применительно к различным сферам практической и теоретической деятельности. Иными словами, методология выступает в качестве общей системы подходов к познанию и его объяснительных принципов и позволяет определять, как при данном предмете и объекте проводить научные исследования.
В современном научном знании выделают:
общую методологию как некоторый общий философский подход, общий способ познания, принимаемый исследователем;
частную (или специальную) методологию как совокупность методологических принципов, применяемых в данной области знания и реализующих философские принципы применительно к специфическому объекту исследования;
методологию как совокупность конкретных методических приемов исследования, выбор которых обусловлен более общими методологическими соображениями 2.
Разработка методологических оснований акмеологии началась с момента ее формирования как науки. Специфичность предмета, объекта и целей акмеологии заставили исследователей сконцентрировать свое внимание на принципах и способах познания. В результате проведенных теоретико-методологических исследований, объединенных общей идеей прогрессивного развития зрелой личности при достижении вершин в развитии и поиске соразмерности социальных и жизненных изменений личностным свойствам человека, была обоснована система методологических подходов и принципов акмеологии.
Под методологическими принципами в акмеологии, как и в других науках, понимаются основные, исходные теоретические положения, определяющие способы познания и методы исследования. В то же время совокупность тех или других принципов и методов познания, объединенных какой-либо руководящей идеей, составляет методологический подход.
Методологические подходы и принципы, применяемые в акмеологических исследованиях, являются, с одной стороны, общими для наук, входящих в комплекс человекознания, с другой стороны, имеют конкретное акмеологическое содержание. Методология акмеологии опирается на совокупность идей о ценности человека и его духовного мира, способности к творчеству и самосовершенствованию.
Общие и конкретные методологические принципы определяют проблемное пространство, специфику и ориентации акмеологии, ее подхода к человеку, социальную и личностную потребность в данной области знания. Они позволяют определить акмеологическую специфику ее объекта – непрерывно развивающейся личности, субъектный характер этого развития, достигающего высшего уровня.